Вечный поиск. Нежный свет

Нужно воспользоваться тем же путем. Погрузитесь глубоко в себя для того, чтобы найти настоящий вопрос. Это погружение создаст в вас коридор, которым смогу воспользоваться я. Если в вас не будет коридора, тогда мой ответ не сможет проникнуть в вас на ту же глубину, из которой вышел вопрос. Вообще-то, вопросы и ответы пребывают на одной глубине. Но если у вас поверхностный вопрос, тогда любой ответ на него будет для вас поверхностным.

Иногда так случается, что тот, кто задал вопрос, был искренним, а учитель не был искренним. И все же задавший вопрос человек мог получить ответ. Но когда случается обратная ситуация (учитель искренен, а задавший вопрос человек не искренен), ничего уже поделать нельзя.

Но подойдет даже неискренний учитель, поскольку работу проводите вы, а не учитель. Даже каменный истукан будет востребован. Если вы искренне хотите узнать ответ на свой вопрос, то сможете получить его даже от каменного истукана. Но если в действительности вам нет дела до вопроса, тогда даже живой Будда мертв для вас. Все в полной мере зависит от вас, а не от учителя. Все зависит от ученика, от того, кто задает вопрос.

Если вы можете задать основополагающий вопрос, из самого сердца своего существа, тогда ответ придет к вам, даже если некому будет отвечать вам. Вакуум создаст ответ, само существование даст вам ответ. Но из-за ложного вопроса ничего толкового не получится.

Итак, попытайтесь сформулировать правильный вопрос. Даже если ваши попытки не увенчаются успехом, не беда. Попытайтесь сформулировать некий вопрос, который исходит от вас. Не от общества, учителей, не из воспитания, а от вас лично.

Это и есть медитация. Такое озарение и есть медитация. Найдите же в себе какой-то вопрос!

Глава 13

Движение между противоположностями

Человек слаб и беззащитен. Что он может сделать для того, чтобы обрести силу?

Ты ощущаете беспомощность и слабость не потому, что у вас нет силы. Вы ощущаете бессилие, потому что стремитесь обрести еще больше силы. А сила это относительное понятие.

На самом деле вы не слабые. Вы такие, какие вы есть: ни слабые, ни сильные. Но вы стремитесь обрести еще больше силы, расшириться во всех измерениях. Это стремление развивается в рамках относительности, поэтому оно не затихает. Где бы вы ни оказались, кем бы вы ни стали, вас это не удовлетворяет. Даже когда вы стали сильнее, вы все равно ощущаете свою слабость, поскольку теперь ваше стремление унесло вас далеко вперед. То же самое расстояние будет между вами, какие вы есть сейчас, и вами, какими вы хотите стать, и вы будете по-прежнему ощущать слабость и бессилие.

Вам нужно понять механизм, который вызывает в вас ощущение своей слабости. Вы чувствуйте бессилие, потому что создаете образ силы. Вы ставите цель и устремляетесь за ней куда-то в будущее. Тогда вы ощущаете слабость по сравнению со своей целью.

Вы выдумали свою слабость. Даже если вы станете всем сущим, душой вселенной (даже Богом!), это ничего не изменит. Вы снова создадите прежние категории, прежнее расстояние. Вы ощутите бессилие, поскольку у вас будет все то же мироощущение. Ваш ум станет жаждать новых возможностей.

Ум может все время проецировать. Он может постоянно воображать более привлекательные возможности. Нет такой ситуации, чтобы вы в своих грезах не смогли ее улучшить. Вы в любой миг можете вообразить более удобную ситуацию. А если у вас получается вообразить ее, тогда вы будете чувствовать свою неполноценность по сравнению с новой ситуацией.

Что же делать? Некоторые учителя говорят: «Не думай о будущем. Лучше загляни в прошлое». Они советуют: «Если ты хочешь ощутить свою силу, не создавай образ силы, а посмотри в прошлое. Там ты увидишь, каким слабым ты был. Тогда ты ощутишь силу».

Но так человек совершает прежнюю ошибку, все ту же глупость. Ничего не меняется. Если вы чувствуете силу на фоне своего или чужого слабого образа, будущего не избежать. Вы не сможете забыть о будущем. Если есть прошлое, значит непременно есть и будущее.

Что касается меня, то я осознаю вас такими, какие вы есть сейчас. В данный миг вы не можете быть меньше или больше. В этот самый миг вся вселенная, все существование достигло высшего пика в вас таких, какие вы есть.

Если вы удалитесь от этой точки, то сделаете себя несчастным. Осознавайте естественное состояние своего бытия. Вы такой, и такова действительность. Не создавайте образ, чтобы сравнивать с ним нынешнего себя. Реальность заключается в том, что я такой. Если я готов, если мне достает смелости и мужества принять такую действительность, тогда слабости и беспомощности нет.

Я не буду говорить, что вы ощутите прилив сил. Я не утверждаю это! Вы не будете чувствовать себя ни сильным, ни слабым. Свобода возникает тогда, когда вы не ощущаете ни силу, ни бессилие. Вы просто есть. Когда вы сильны, продолжается прежний процесс. Теперь вы станете требовать еще больше. Пусть вы слабы или сильны, в любом случае вы будете требовать силу. Так ничего не поменяется. Различие заключается лишь в степени.

Но каким бы вы ни были в этот самый миг, пребывайте в нем в полной мере. Не убегайте в грезы. Тогда бессилия не будет. Не будет ни слабости, ни силы. Когда сравнивать не с чем, вы становитесь подлинным собой. Вы ни осуждаете, ни восхваляете. Вы есть, и вы полностью принимаете себя.

Когда кто-то полностью принимает себя, он принимает и все существование. До тех пор пока вы не примете себя, вы никогда не сможете принять другого человека. Тот, кто не может принять себя, понимает, что не в силах принять и другого человека. И тогда возникает все несчастье.

Вы любите кого-то, но не можете принять его. Он может быть еще более симпатичным, обаятельным и здоровым. В вас все еще остается это «более», которым вы осуждаете то, что есть. Вы неизбежно станете осуждать. Тогда вы не сможете любить, потому что для любви необходимо принимать полностью.

Вы не можете принять себя, как же вы примете другого человека? Это невозможно! И это неприятие, постоянное отрицание порождает несчастье.

Вы несчастны везде, где бы ни оказались. И не то чтобы вами помыкал какой-то злой рок. Все дело в том, что вы пользуетесь способностью ума воображать, а не его способностью принимать действительное положение вещей.

Ум способен как наблюдать то, что есть, так и воображать то, чего нет. Воображение в принципе необходимо. Оно помогает, создает все возможности для анализа. Применяйте воображение таким образом. Исследуйте жизнь с его помощью. Но если вы начинаете отрицать действительное положение вещей и грезить наяву, значит вы неправильно применили воображение. В таком случае вы будете постоянно упускать существование.

Поэтому вы ощущаете бессилие. Человек чувствует слабость и беспомощность, потому что живет по какому-то образцу. Вы сами создаете свою жизнь! Разрушьте образ и осознайте действительность. Тогда случится взрыв. Вы не чувствуете ни слабость, ни силу. Вы просто ощущаете, что вы есть. Вы совершенно свободны от относительности, от сравнения.

И когда вы освободитесь от сравнения себя со своими образами, вы уже никогда не будете сравнивать себя с другими людьми. Вот один человек, а вы другой человек, и всякое сравнение глупо. Так возникает полное приятие всего, что есть. В этом полном приятии ощущается экстаз жизни. Вы живете от мгновения к мгновению и ощущаете блаженство жизни.

Итак, вопрос не в том, как быть сильным. Вопрос в том, как освободиться от стремления. Ради чего стремиться? Почему вы не хотите быть таким, какой вы есть сейчас? Откуда это стремление стать другим человеком, оказаться в другом месте? Откуда?

Если вы погрузитесь в себя, то узнаете о том, что это постоянное стремление быть в другом месте вызвано тем, что вы еще не научились быть там, где вы есть. Вы не приняли дисциплину (если можно воспользоваться здесь этим термином) через познание того, как быть там, где вы уже есть. Вы знаете лишь одно: никогда не быть там, где вы есть, а всегда думать о том, как оказаться в другом месте.