Тайные знания

В 1924 году в Германии был основан центр по изучению атомной энергии. Как-то утром некто, назвавший себя Фальканелли, пришел в институт и вручил его руководителям послание. В своем письме он написал: «Мне и нескольким другим людям известны определенные факты об атомной энергии; исходя из этих знаний, мы предупреждаем вас об опасности дальнейшего продолжения исследований. До нашей цивилизации еще множество других уничтожили себя с помощью ядерной энергии. Лучше всего вообще прекратить дальнейшие исследования». После этого были предприняты попытки найти автора письма, но безуспешно.

В 1940 году Гейзенберг, светило немецкой науки, трудился над проблемами атомной энергии. И снова тот же человек, Фальканелли, подошел к его дому, вручил слуге записку и удалился. В записке говорилось то же самое, что и в первый раз, и снова автора выследить не удалось.

В 1945 году, после того как на Хиросиму была сброшена атомная бомба, все ученые, участвовавшие в ее создании, получили письма от Фальканелли, где говорилось, что даже сейчас еще не поздно остановиться; в противном случае, если уже сделан первый шаг в сторону самоуничтожения, последний не так уж далеко. Оппенгеймер, величайший американский специалист по атомной энергии, который внес крупный вклад в создание бомбы, немедленно вышел из игры и обнародовал заявление, в котором признал: «Мы согрешили». Но и в этот раз Фальканелли ускользнул. То, о чем говорил Фальканелли, вполне могло быть правдой: прежние цивилизации играли с атомной энергией и уничтожили сами себя.

В Индии, во время войны, описанной в Махабхарате, мы тоже играли с атомной энергией и уничтожали сами себя. Такова жизнь: ребенок становится мужчиной и совершает те же ошибки, что совершал его отец. Постаревший отец предупреждает его — в свое время его отец тоже его предупреждал, но в юности всегда совершаются подобные ошибки, несмотря на то, что молодое поколение всегда предупреждается теми, кто к тому времени уже постарел. Так и цивилизации разрушаются, предпринимая подобные шаги и повторяя ошибки своих предшественников. Цивилизации, как и люди, проходят пору детства, юности, затем стареют и умирают.

Йоги собирали свои знания в течение более двадцати тысяч лет; исторически этот период четко определен. Если вы хотите изучить юность одного человека, вам нужно будет изучить юность десятерых, поскольку то, что верно для одного человека, может быть не верно для всех остальных. Изучение отдельной личности или отдельного события не является убедительным, этого недостаточно. Вот почему я сказал, что картина последних двадцати тысяч лет совершенно ясна.

На протяжении двадцати тысяч лет йога утверждала, что если вы хотите узнать что-то, выходящее за пределы обычной жизни, вам нужно активировать другую, связанную с третьим глазом половину мозга, которая сейчас дремлет и бездействует. Если вы хотите узнать что-то об абсолюте, о том, что выходит за пределы материи, должна быть включена эта часть мозга. И дверь к этой части мозга — чакра третьего глаза, то место, куда наносится тилак. Это место находится снаружи, и оно связано с внутренним центром, расположенным на расстоянии примерно полутора дюймов от поверхности лба. Эта глубинная точка, этот центр функционирует как дверь в трансцендентальный мир, стоящий за миром материальным.

В то время как в Индии изобрели тилак, в Тибете разрабатывались методы хирургических операций в области третьего глаза с целью достичь этой чакры. Тибетцы потратили много усилий, чтобы обнаружить третий глаз, больше, чем какая-либо другая цивилизация. В действительности, все тибетские науки и понятия о жизни в ее различных аспектах основаны на понимании того, что есть третий глаз.

Недавно я рассказывал вам об Эдгаре Кейсе, который во время транса давал указания к лечению больных. Он был единственным таким человеком в Америке, но в Тибете люди обращались за медицинским советом только к тем, кто был способен войти в транс, в самадхи. Тибетцы пытались достичь чакры третьего глаза хирургическим путем, вскрывая ее снаружи. Но такой способ в корне отличается от достижения ее через йогические практики, как было заведено в Индии. Когда спящая половина мозга активируется изнутри через йогические практики, это происходит в результате повышения уровня сознания. Вскрытие того же центра снаружи, без всякого очищения и утончения сознания опасно. Могут иметь место злоупотребления возможностями этого полушария, потому что человек остается прежним; его сознание не преобразовалось изнутри с помощью медитации. То, что требуется, — это изменение сознания через медитацию.

Если эту половину мозга активировать без внутренней трансформации, тогда, например, человек, ставший способным видеть сквозь стены и другие материальные преграды, может не пытаться спасти кого-то, кто, как он видит, упал в колодец, а предпочесть выкапывание клада, который ему видно сквозь землю. Если такой человек поймет, что он может заставить людей подчиняться себе, он начнет приказывать вам делать то, что выгодно ему самому.

Внешние хирургические операции могли проводиться также и в Индии, но индийцы никогда не прибегали к ним. Практикующие йогу знали, что, если сознание изнутри не трансформировано, опасно затрагивать эти силы и отдавать их в руки людям, способным использовать их во зло. Это все равно что дать меч ребенку. Он может убить не только других, но и себя. Поэтому перед активацией новых источников силы требуется трансформировать сознание.

В Тибете пытались с помощью хирургических инструментов проделать отверстие в том месте, куда мы наносим тилак; таким способом тибетцы изучили и испытали многие возможности спящей части мозга, но, что касается духовной дисциплины, Тибет не мог стать великой страной. Удивительно, но, несмотря на все свои достижения, Тибет не смог дать рождение Будде. В этой стране открыли многие силы, осознали многие уникальные вещи, но они использовались для незначительных целей.

Индия не пыталась экспериментировать с материальными инструментами, но пыталась концентрировать и фокусировать всю энергию чакры третьего глаза изнутри, чтобы третий глаз открылся от самой мощи этой прорывающейся наружу энергии. Требуется большая дисциплина, чтобы суметь поднять поток сознания к третьему глазу; нужна высокая степень дисциплинированности ума. Обычно ум устремляется вниз; на самом деле все наши мысли, как правило, текут к сексуальному центру. Что бы мы ни делали — зарабатывали деньги, повышали собственный статус — все, что угодно, нами исподволь движет сексуальное желание. Если мы зарабатываем деньги, то это только потому, что мы надеемся купить на них секс. Мы добиваемся более высоких позиций, чтобы быть достаточно сильными, чтобы быть способными выбрать и удержать около себя сексуальных партнеров.

Вот почему в былые дни репутация короля измерялась числом королев, которых он имел! И это правильный критерий, ибо,

что есть

Если вы хотите направить энергию вверх, тогда следует поменять направление движения вашей сексуальной энергии. Необходимо будет изменить направление всего потока. Придется сделать поворот на сто восемьдесят градусов и направить все внимание вверх. Должно быть направленное вверх вертикальное движение, и это будет великой духовной дисциплиной. На каждом шагу вы будете встречать противодействие, каждый шаг потребует жертв. Вам предстоит потерять все нижнее, низшее, чтобы обрести то, что есть возвышенное и безбрежное. Эту цену придется заплатить. А когда вы приобретаете высшие силы такой ценой, как вы потом сможете злоупотреблять ими? Вопроса о злоупотреблении не возникает, потому что личность, которая была способна злоупотреблять этими силами, умрет прежде, чем достигнет цели.

Именно из-за этого в Тибете родилась черная магия — из-за этих внешних операций. Духовного роста почти не было, и пагубные практики процветали благодаря невероятной силе, которая становилась доступной.