Тайные знания

Когда вы первый раз встретили свою возлюбленную, вы были так счастливы! Когда вы вспоминаете об этом сегодня, это кажется таким великим событием. Но если вы встретите ее сейчас, это счастье уже не будет таким грандиозным. Затем через двадцать четыре часа вы снова начнете его преувеличивать. В жизни так много несчастья; если бы мы не преувеличивали счастье, было бы трудно жить.

Если создана ассоциация между тилаком и ощущением счастья, то по мере того, как счастье увеличивается, это воздействует и на тилак. Если это повторяется часто, образуется связь между ощущением счастья и чакрой третьего глаза. Когда это произойдет, человек должен понять, что использовал счастье для открытия третьего глаза. Мы можем использовать этот поток счастья, чтобы активировать чакру третьего глаза. Чем больше мы воздействуем на нее с различных сторон, тем лучше.

В странах, где тилак не использовался, ничего не знали о третьем глазе. В тех странах, где имелось хотя бы малейшее представление о третьем глазе, приходилось его использовать. Тилак не мог быть изобретен в стране, которая не имела никакого представления о третьем глазе, для этого не было оснований. Общество ни с того ни с сего не примет идею о том, что нужно наносить на лоб тилак. Нет смысла наносить тилак наобум, в любом месте. Так что это не просто случайность, и такой обычай может выжить, если на то есть глубокие основания.

Я расскажу вам еще кое-что о точке третьего глаза. Вы, должно быть, заметили, что, когда вы чем-то встревожены, в точке третьего глаза появляется давление. Из-за этого лобные мышцы сокращаются и образуются морщины; напряжение возникает как раз там, куда наносится тилак. Те, кто постоянно находится в напряжении, кто постоянно думает и размышляет, по ощущению давления на лбу могут безошибочно указать это место.

Те, кто много работал над раскрытием третьего глаза в прошлых жизнях, с рождения имеют в точке расположения третьего глаза нечто вроде тилака. На этом месте образуется что-то вроде следа от прежде находившегося там тилака. Если вы потрогаете это место пальцем, вы обнаружите небольшую припухлость — как раз там, где в прошлых жизнях человек носил тилак. За тилаком или тикой скрывается третий глаз.

Однажды гипнотизеры провели небольшой эксперимент… Во Франции жил великий психолог Шарко, который занимался вопросом воздействия на человека с помощью сфокусированного взгляда на его лоб. Если вы попробуете сконцентрировать свой взгляд на чьем-нибудь лбу, этот человек очень рассердится и потребует прекратить. Это считается грубым и неприличным поступком. Чакра третьего глаза располагается на глубине примерно полтора дюйма — очень близко к поверхности лба. Если вы сфокусируете взгляд на затылке идущего впереди вас человека приблизительно на уровне чакры третьего глаза, то увидите, что через пару секунд он обернется. Если вы продолжите этот эксперимент в течение нескольких дней, а затем внушите ему что-то, то он это выполнит.

Попытайтесь осмыслить: если вы на несколько секунд сфокусируете свой взгляд на его затылке, ни разу не моргнув, человек обернется. В этот самый момент вы можете мысленно приказать ему что-то сделать. Если вы прикажете ему повернуть налево, он сделает это, хотя он будет чувствовать себя в замешательстве, может быть, до этого ему хотелось повернуть направо. Посвятите этому эксперименту некоторое время, и результаты будут удивительными. Расстояние от чакры третьего глаза до затылка больше, чем до поверхности лба, здесь оно — всего четыре сантиметра. Экспериментируя с воздействием со стороны лба, вы получите еще более поразительные результаты…

Те, кто практикует фальшивый

шактипат,

передачу энергии, делают это через чакру третьего глаза. Когда какой-нибудь святой или монах просит вас сесть перед ним и закрыть глаза, вы можете подумать, что он действительно делает что-то особенное. Но в действительности он лишь фиксирует взгляд на точке третьего глаза и мысленно дает вам указания. Если он скажет: «Внутри вас яркий свет», вы ощутите этот внутренний свет. Но этот свет не останется внутри вас, как только вы уйдете, он исчезнет. Иногда иллюзия света может преследовать человека два-три дня, а затем она пропадает. Это не настоящий шактипат, а всего лишь незначительное воздействие на вашу чакру третьего глаза.

Третий глаз — это уникальный дар, и применений ему не счесть.

Когда христианские миссионеры впервые приехали в Южную Индию, некоторые из них начали наносить себе на лоб тилак. В результате в Ватикане около тысячи лет назад состоялся церковный суд, где от этих миссионеров потребовали объяснений. Некоторые из них к тому времени начали пользоваться четками, носить тилак, а некоторые — даже обувать деревянные сандалии: их жизнь стала напоминать жизнь индуистских санньясинов.

Ватиканский суд счел их действия чем-то неправильным. Эти ведущие индийский образ жизни миссионеры ответили, что ношение на лбу тилака не сделало из них индуистов, но позволило узнать один секрет. Нося на ногах деревянные сандалии, они не стали индуистами, но узнали, что, если во время медитации обувать деревянные сандалии, энергия не рассеивается, и это помогает в короткое время добиться таких результатов, на которые без сандалий потребовались бы месяцы. Миссионеры добавили, что было бы глупостью не воспользоваться тайнами, которыми располагают индусы.

Конечно, индусы знали многое, и это неудивительно, учитывая их религиозные поиски, продолжавшиеся двадцать тысяч лет. В течение двадцати тысяч лет все самые умные и мудрые люди посвящали свою жизнь одному и тому же — поиску истины. Ими владело лишь одно желание: узнать истину, что скрывается за этим существованием, увидеть то, что невидимо, и встретиться с бесформенным. Было бы удивительно, если бы эти люди ничего не узнали после того, как они целенаправленно посвящали все силы своего разума этому поиску, и к тому же — на протяжении двадцати тысяч лет. Все, что они узнали, истинно, — и они узнали это! Но за последние двести лет произошли определенные события, которые оказались очень разрушительными.

В этом стоит разобраться. Индия пережила сотни вторжений, но ни одному из завоевателей так и не удалюсь затронуть жизненно важное ядро индийской культуры. Одних интересовало богатство, других — земля, а третьих — дворцы и крепости, но никто из них не мог поразить самое сердце Индии. Оно не привлекало внимание завоевателей. Но потом западной цивилизацией были осуществлены первые нападки. Самым простым методом нападения было оторвать страну от ее древних корней и уничтожить прошлое. Образовалась брешь между народом и его историей. Таким образом люди лишились своих корней и стали бессильными.

Если в наши дни кому-либо пришло бы в голову уничтожить цивилизацию Запада, ему не нужно было бы разрушать дома, кинозалы, театры и отели. Западная культура целиком исчезнет, стоит лишь разрушить пять наиболее известных университетов. Западная культура обитает не в кинотеатрах, отелях или ночных клубах — нет никакой разницы, работают они или нет, — но разрушение наиболее выдающихся университетов приведет к тому, что западная цивилизация начнет мало-помалу угасать и затем канет в лету. Подлинная основа всех культур — это источники знаний. Корни цивилизации — в ее долгой цепочке знаний. Если изъять историю всего лишь двух поколений, можно лишить страну всех возможностей дальнейшего прогресса.

В этом состоит различие между человеческими существами и животными. Животные не способны прогрессировать, потому что у них нет никаких школ. У них нет способа передачи знаний из поколения в поколение. Рождаясь, животное вступает в жизнь с той же самой точки, с которой начал его родитель; его потомок сделает то же самое. Человеческое существо посредством образования может помочь жизни своего ребенка начаться в том месте, где его собственная жизнь закончилась. Таким образом, сохраняется непрерывность знания. Весь человеческий прогресс зависит от передачи из поколения в поколение накопленных знаний.