Тайные знания

Когда Царь Ашока отправлял своего сына Махендру на Шри-Ланку, тот спросил: «Что же мне взять в подарок?» Ашока ответил, что у них есть только одна ценность, но лучшего подарка нет во всем мире. Это дерево бодхи, он может взять в подарок его веточку. Так эта ветвь и была отвезена на Шри-Ланку. Ни один царь на земле не преподносил в качестве дара ветку дерева. Может ли такая вещь служить подарком? Но вся Шри-Ланка была затронута энергией, исходящей от ветви дерева бодхи.

Люди говорят, что в буддизм Шри-Ланку обратил Махендра, но они ошибаются. Обращение Шри-Ланки произошло через ветвь дерева бодхи: эта ветвь привела людей к буддизму. Будда оставил тайное указание о том, что эта ветвь должна быть послана на Шри-Ланку и что нужно дождаться подходящего времени и подходящего человека, который отвезет ее. Когда появился подходящий человек, ветвь была послана.

Махендра и Сангхамитра стали буддийскими монахами еще при жизни Будды. Дерево бодхи не могло быть послано на Шри-Ланку с кем попало; только тому, кто жил с Буддой, кто знал Будду и кто был способен нести эту ветвь не просто как ветку дерева, но как живого Будду, могло быть доверено это дело. Когда-нибудь, через какого-то другого человека веточка с этого самого дерева сможет возвратиться в Индию.

Когда-нибудь мы сможем по достоинству оценить эзотерическую историю, которая подобно подводному течению впадает в земную историю.

Более глубокая история там, где есть подлинные корни, где есть истинный источник; в противном случае это просто цепь событий, происходящих на поверхности, о которых печатают в газетах и книгах. Но это не настоящая история.

Когда мы научимся сосредоточивать свой взгляд на истинной истории, нам будет легче разгадать тайны всех этих вещей.

Достаточно на сегодня?..

Глава 3

Оккультная наука третьего глаза

Прежде чем разъяснить обычай наносить на лоб красную или сандаловую метку, я хочу рассказать вам две истории. Они помогут лучше понять эти вещи. Оба случая являются историческими фактами.

В 1888 году в Южной Индии в бедной семье браминов родился мальчик по имени Рамануджа. Он стал очень знаменитым математиком. У него не было возможности как следует учиться, но, несмотря на это, его математический талант был чрезвычайным. Многие из хорошо образованных математиков заработали себе имя после долгих лет обучения у своих наставников. Но Рамануджу даже не приняли в высшее учебное заведение, и у него не было никаких учителей. Однако те, кто знал толк в математике, говорили, что математического гения такого масштаба, как Рамануджа, никогда прежде не существовало.

С большим трудом он получил место клерка, но очень скоро распространились слухи о его поразительном таланте. Кто-то посоветовал ему написать письмо знаменитому математику Харди, профессору Кембриджского университета. Рамануджа не стал писать письмо, он провел доказательство двух геометрических теорем и отослал их профессору. Когда Харди получил их, он изумился и не мог поверить, что эти сложные теоремы решил столь юный человек. Он тотчас же послал Раманудже ответ и пригласил его в Англию. Когда

они

встретились, Харди почувствовал себя в области

математики

ребенком по сравнению с Рамануджей. Та

лант

Рамануджи был настолько выдающимся, что не

мог

основываться на одних лишь его умственных спо

собностях,

потому что интеллект работает очень мед

ленно,

на обдумывание требуется время, тогда как Ра

мануджа

отвечал на вопросы Харди без промедления.

Как

только задача была написана на доске или задана

ему

устно, Рамануджа сразу же начинал отвечать, не

обдумывая

решения. Великим математикам той эпохи

было

очень нелегко понять, как это происходит. Задача,

обдумывание

которой занимало у именитого математи

ка

около шести часов, — после чего он все равно не был

уверен

в правильности ответа, решалась Рамануджей

мгновенно

и безошибочно.

Было доказано, что Рамануджа отвечал не через посредство ума. Он был не особо образован, его даже не приняли в институт, и он не обнаруживал никаких других способностей, но в отношении математики он Пыл просто сверхчеловеком. То, что происходило, было выше человеческого понимания.

В тридцать шесть лет Рамануджа умер от туберкулеза. Когда он лежал в больнице, Харди вместе с двумя-тремя друзьями-математиками приехал его навестить. Случайно он припарковал свою машину так, что

Р

амануджа из окна смог увидеть ее номер. Когда Харди пошел в палату, Рамануджа сказал ему, что номерной знак его машины уникален: в нем четыре особых аспекта. После этого Рамануджа умер. Харди потребовалось шесть месяцев, чтобы понять, что Рамануджа имел в виду, но открыть он смог только три из четырех аспектов. Умирая, Харди завещал, чтобы исследовательская работа над этим номером продолжалась. Четвертый аспект должен был быть найден. Рамануджа сказал, что их четыре, значит, так и должно быть. Через двадцать два года после смерти Харди четвертый аспект был обнаружен. Рамануджа был прав.

Каждый раз, когда Рамануджа начинал сосредотачиваться на какой-нибудь математической задаче, в пространстве между его бровями начинало что-то происходить. Его глаза закатывались, центрируясь на этой точке. В йоге это пространство описывается как точка третьего глаза. Оно называется третьим глазом потому, что когда оно активизируется, вы становитесь способными видеть события и сцены, происходящие в различных местах, во всей их полноте. Это напоминает ситуацию, когда вы смотрите изнутри своего дома сквозь замочную скважину, и вдруг дверь распахивается, — и вы видите перед собой необъятное небо. В этом пространстве между бровями существует маленькое отверстие, которое иногда открывается, как в случае с Рамануджей. Во время решения задачи его глаза устремлялись к точке третьего глаза. Это явление Харди никак не мог понять, и другие западные математики в ближайшем будущем вряд ли поймут.

Я расскажу вам еще один случай, который имеет отношение к обычаю наносить на лоб красную метку. И тогда вы сможете понять, как это связано с третьим глазом.

Эдгар Кейс умер в 1945 году. За сорок лет до этого, в 1905 году, он почувствовал себя плохо, потерял сознание и три дня пролежал в коме. Доктора утратили последнюю надежду и сказали, что не знают, как привести его обратно в сознание. Они решили, что он настолько глубоко погрузился в подсознательное, что, скорее всего, обратно уже не вернется. Были испробованы все лекарства, но безрезультатно: Эдгар так и не приходил в сознание.

Вечером третьего дня врачи объявили, что сделать уже ничего нельзя, и что он умрет в ближайшие шесть часов, а если и выживет, то это будет еще хуже смерти, потому что его мозг поврежден: во время комы мельчайшие сосуды и клетки мозга разрушаются. Но вдруг, все еще продолжая находиться в коме, Кейс заговорил. Доктора не поверили своим ушам: тело Кейса лежало без сознания, а он разговаривал! Он рассказал им, что упал с дерева, что повредил позвоночник и поэтому потерял сознание. Он также сказал, что если его не вылечат в течение шести часов, его мозг будет разрушен и он умрет. Он велел им приготовить и дать ему выпить особый отвар из трав, и сказал, что тогда через двенадцать часов он выздоровеет.

Названия необходимых трав вряд ли могли быть известны Эдгару Кейсу, и поначалу доктора подумали, что это просто бред его полуразрушенного мозга, те травы, которые он назвал, не использовались в медицине в подобных случаях. Но так как Кейс упомянул именно их, они все же решили попробовать. Эти травы Пыли добыты и даны Кейсу, и в результате — полное выздоровление в течение двенадцати часов!

Придя в сознание и услышав всю эту историю, Кейс не мог припомнить, чтобы он советовал докторам применять какие-либо лекарства; он не знал ни их названий, ни то, как они выглядят. Но этот случай в его жизни послужил началом очень редкого явления. Он стал специалистом по назначению лекарств в неизлечимых случаях; за свою жизнь он вылечил около тридцати тысяч человек. Его рецепты всегда помогали; каждый, кто следовал его совету, излечивался. Но сам Кейс не мог ничего объяснить. Он мог только сказать, что когда он закрывал глаза в поиске нужного лекарства, оба его глаза устремлялись вверх, как будто притянутые точкой на переносице, расположенной как раз посередине между бровями. Глаза фиксировались там, и он забывал обо всем; потом он мог вспомнить только то, что в какой-то момент переставал осознавать окружающее, и если он не достигал этой точки, метод лечения не открывался ему. Он прописывал чудодейственные средства, два из которых стоит рассмотреть более подробно.