Йога и Свобода. Власть

На предыдущей лекции я собирался вам один афоризм прочитать. Я вам его не прочитаю. Я перефразирую и прочитаю в более вольной трактовке и относительно к нашей лекции. Такой своеобразный и я бы даже сказал чувственный. И это характерно для древних текстов. И вот перефразировать его можно было так, что разговаривать, размышлять на счет свободы это как заниматься сексом с женщиной, которая рожает тебе ребенка. А можно точно так же с пеной у рта разговаривать на темы высшей человеческой несвободы, это тоже, как заниматься сексом с женщиной, которая не собирается рожать тебе детей, т.е. временное удовольствие есть, а результата нет. В то время, когда если вы размышляете над правильными концепциями этой Вселенной - есть и результат и наслаждение. Все по полной программе.

Я хочу обратить внимание, что некоторые положения в древнем ведическом знании в Ведах и в текстах, непосредственно комментирующие древние Веды - очень чувственные. Я бы даже сказал на грани эротизма.

Студент, гр.3:

- У нас есть некая высшая идея, мы ее в йоге можем назвать идеей Абсолюта, свободой нашего Высшего Я, но так как каждый из нас обладает кармой и действует через Майю, то все это очень абстрактно и очень далеко, поэтому формируется некое окошечко с индивидуальным рисунком для каждого, и через это окошечко каждый видит высшую идею по своему. Объектом веры становится не эта идея, а какое-то индивидуальное понимание, индивидуальный объект высшей идеи. И это может быть вообще все что угодно: вера в инопланетян, вера в науку, вера в деньги, вера в доброту, все что угодно. И за этим стоит всегда самое сильное, эмоционально заряженная высшая идея. И получается, что через это окошечко высшей идеи в жизнь человека идет очень сильная ось напряжения, и, по моим наблюдениям, вокруг этого напряжения навеваются самые-самые сильные эмоции.

Я вот часто наблюдала, что когда ты общаешься с человеком и только с ним знакомишься, и он понимает, что ты разделяешь его веру, то ты через пять минут становишься его лучшим другом. Если же что-то чуть ни так, и есть сомнения, какая-то информация, которая подвергает его веру сомнению, то ты становишься злейшим врагом и вызываешь на себя его гнев. Я так понимаю, что вокруг этой оси напряжения самые сильные эмоции и сконцентрированы. И еще один парадоксальный факт я заметила, раньше мне казалось, что вера и знание у них очень плотная связка, что вера определяет знания, знания определяют веру и т.д. После прошлой нашей лекции я провела небольшое исследование среди своих знакомых и поняла, что между верой и знанием существует вообще абсолютный вакуум. Т.е. человек реально верит в то, что он себе выбрал, или в то, что определено его кармой, но вот тут связки нет. Потому что человеку предлагаешь какую-то информацию, какой-то факт с доказательствами, который невозможно опровергнуть, а мне дается парадоксальный ответ: «Да, это так, но я верю в то, во что я верю»

Вадим Запорожцев:

- Замечательно. Браво, друзья. Друзья, очень радует меня то, что вы начинаете думать сами. Я напоминаю вам эту мысль, концепцию. Вы в йоге не потому, что йога вас чему-то учит, а потому что все, к чему вы доходите сами, совпадает с йогой. А так как Вселенная одна, то и законы одни и те же везде. И рано или поздно вы придете к общему знаменателю. Т.е. то, что когда-то открыли древние йоги и йогини, они открыли единые законы устройства мироздания, то рано или поздно откроете и вы. И поэтому ваша близость йоге наблюдается по этой же самой причине, что вы внутри переоткрываете, смотрите и в йоге точно также. О, хорошая йога!

Басим, гр. «Эка»

Я бы хотел сказать о преданности, как о технической реализации веры, если вера - это что-то сознательное, то преданность как энергия, как материя этой идеи, веры.

Вадим Запорожцев:

- Интересно. Надо осмыслить, обдумать. А знания. Мы уже рассматривали этот вопрос. У нас есть два полюса – вера и знания.

Басим, гр. «эка»  продолжает:

- Нет, это два полюса между реализацией и знанием. И реализацией и верой. Реализация она не относится к вере. Мы можем ничего не знать, но верить.

Вадим Запорожцев:

- Но мы должны хотя бы знать объект преданности.

Басим, гр. «Эка»:

- Необязательно, я могу не знать, но быть преданным…

Вадим Запорожцев:

- Ну, раз ты не знаешь… (в зале смех)

Студентка гр.4:

- Я бы хотела сказать несколько слов о вере и творчестве, способностях к творчеству. Мы видим, что величайшие достижения мировой культуры, будь то картины или архитектурные сооружения, то они все были вдохновлены верой. Они стоят веками, будь то древнегреческие храмы эпохи возрождения или картины. Все это вдохновляет последующие поколения на испытание тех чувств, которые были заложены при создании. Если мы посмотрим на современную архитектуру, которая рушится через пятьдесят лет, то возникает ощущение, что все строится из каких-то утилитарных соображений, не вкладывается вера, нет души.

Вадим Запорожцев:

Тут я должен добавить ложку дегтя. Мне один строитель старый рассказывал. Я как-то разговаривал со старым строителем, который сносил очередной дом старый, чтобы построить новый. Все там ломом работали, кувалдой, хорошо было все. Я к нему подхожу и говорю: «Да, вот раньше строили, так строили - на века. А сейчас - пнешь и развалиться». На что мудрый строитель сказал: «Нет, строили всегда одинаково, просто за это время все, что было хлипкое, еще тогда развалилось, и до нас дошло только самое прочное». Точно также и здесь, что-то развалиться, а что-то останется, тогда и оно тоже через какое-то количество времени будет вызывать восхищение: «…тогда-то умели строить…» Поэтому это вопрос спорный, что тогда было все хорошо, а сейчас плохо. Другой момент, что действительно, есть фактор, когда мы оживляем чем-то высшим, то что творим руками. Но здесь, так же, друзья, есть ложка дегтя. Принято считать, что на территории современной России или других стран не было культуры. Вот в Древнем Египте была культура. Почему? А наваяли пирамиды, и они стоят там тысячелетиями. А вот, скажем, у древних славян не было культуры. Почему? А артефактов не сохранилось. Но это как посмотреть.

Если на все на это смотреть глазами эколога, то это еще вопрос у кого было больше культуры, а у кого меньше культуры. Представьте, одни за собой убирали и использовали перерабатываемые технологии. Действительно, написал что-нибудь на бересте, береста полежала в земле, а если земля еще и сырая - все сгнило. Только в Новгороде сухие зоны, там сохранилось. А в некоторых древних странах – там же загадили отходами жизнедеятельности, до сих пор археологи роются. Это мы говорим «…Египет, Египет, папирусы…» стали анализировать, что же такое в этих папирусах записано. Друзья, там мусор – сплетни, доносы, налоговые декларации и прочее. Мы то думаем, что там что-то такое. Или там каменные изваяния. Тут тоже вопрос связи материального носителя с духовной наполненностью. И действительно, если ты пришел на полянку, устроил пикник и за собой убрал, ничего не оставляя, создается впечатление, что тебя там не было и не было никаких духовных стержней, которые на века оставляли бы надписи: «Здесь был Вася!» на березе, как обычно у нас любят отдыхающие увековечить свое присутствие. Или наоборот, какой-нибудь разгильдяй пришел, разбросал все, что ни попадя. Написал: «Здесь был Вася» и ушел. И мы считаем, что через века духовная идея пронеслась. Здесь надо быть немного аккуратнее.

Но с другой стороны, я полностью согласен друзья, что фактор высшего не исчезает бесследно, он все равно присутствует, уж я не знаю как. Академик Вернадский предполагал, что вокруг Земли существует то, что называется ноосфера, это сумма всех мыслей, сумма всех гуманистических свершений. Очень интересную связку он делал, почему одно вещество живое, а другое неживое. И он считал, что живое и неживое вещество как-то коррелирует с тем слоем ноосферы. Ноосферы побольше – больше живого, т.е. из неживого в живое превращается; поменьше, соответственно меньше. Что-то деструктивное – уменьшается, что-то позитивное – увеличивается. Но это я вам сейчас своими словами, очень вульгарно, на пальцах пытаюсь донести эту идею, хотя идея очень глубокая. Почему, например, на планете Земля столько биоматериала, а не больше или меньше. Это тайна. Никто не знает. Или, например, если сейчас прилететь на планету Марс, как сейчас наши марсоходы прилетают, и плюнуть там вместе с нашими болезнетворными микробами. Расплодятся ли они там или нет? У нас понятно, что расплодятся, потому что есть живое вещество, которое можно перерабатывать и плодиться. А есть ли там этот компонент жизненности. Это такая открытая интересная тема.