Йога и Свобода. Власть

Свобода и вера

Есть ли у кого-нибудь мысли на тему свободы и веры?

Юлия, гр.3: Мы рассуждаем про веру, о вере, вокруг нее ходим, рассматриваем ее со всех сторон, а вот само понятие веры, как вкус веры, это настолько глубинное чувство, что многие даже не осознают этого. А те, кто осознают, этим пользуются. В корыстных целях тоже.

Поэтому в очередной раз можно сказать, что мы - то во что мы верим. Что необходимо хотя бы выбирать вектор своего верования. Можно провести аналогию, что вера может быть в гуне Тамаса, Раджаса, Саттвы. В зависимости от того, в какую сторону человек верует, куда он смотрит.

Алена, гр.4: Мне кажется вера – это отображение импульса жизни. По сути человек без веры жить не может. Должно быть хотя бы что-то, какой-то вектор жизни, развития. Без веры человек просто не имеет смысла в жизни. И жить ему, по сути, просто не за чем!

Вадим Запорожцев: Интересно. Наверное, даже больше в таком, эмоциональном ключе, нежели в техническом.

Алена, гр.4: Ну конечно, я не имею в виду, поддерживание жизнедеятельности физической.

Вадим Запорожцев: Проявляем себя друзья. Вы себя не проявляете и никто о вас не знает. Вся Вселенная ждет вас. Вот как в 108 афоризмах тантра йоги есть такое положение, что в момент возникновения желания Вселенная генерирует возможность, иначе, если бы это было не так, наша Вселенная развалилась бы на части, т.к. баланс равновесия бы сместился. Поэтому зачастую бывает такая ситуация, вы сами не живете, а только ждете, когда вы начнете жить, а Вселенная ждет, когда вы уже заявите, что вы начали жить, чтобы предоставить вам какую-нибудь возможность того, чтобы вы жили так, как вы хотите.

Человек внутри себя сдерживает творческий импульс. Шаг вперед – два назад. Выстраивает вокруг себя скорлупу. И Вселенная ждет тоже. Внутри его распирают желания. А снаружи это уже все пришло, но вот Майя, эта скорлупа. И очень основополагающий момент, что мы должны сами проявиться.

Елена, вольный слушатель: Мне кажется, вера дает возможность человеку выйти за его пределы. Вот есть у него какие-то определенные знания, и он живет по инерции, вот все живут, не делают добро, ну и я буду злой… Он решает попробовать, что если делать добро, то все может измениться…

Вадим Запорожцев: То есть вне ситуации, внекармично, с позиции силы!

Елена, вольный слушатель: Да. Он знает, что будет так то и все.

Вадим Запорожцев: Интересно вырисовалось, что вера вышла как тропинка в какие-то сверхмогущественные наши состояния.

Действительно. Я живу, меня окружает зло. Почему? По закону причины и следствия, или по закону кармы – я сам когда-то его посеял. И оно теперь мне вернулось. И фактически, мой следующий шаг – либо продолжать играть в эту же самую игру, либо пытаться как можно быстрее нейтрализовать последствия своей негативной кармы. А еще лучше нейтрализовать таким образом, чтобы выйти за пределы круговорота кармы. Т.е. на меня наваливается что-то, а я ухожу в свою некармичность. Я ухожу в такие высоты своего естества, которые выше, чем понятия причины и следствия. Все говорят, что мир такой то и такой то, и поступать надо, как они говорят, а ты волеизъявляешь верить, что мир другой. Я с позиции своего высшего я волеизъявляю верить, что он другой. Почему? А не почему!

Волеизъявляю. Верю! Все точка.

Следующий ваш поступок вырабатывается на вот этой площадке незатронутости. Вы сами его создали, этот островок, встали на него, и ваш следующий поступок уже не продолжение той кармической цепочки, в которой вы сами виноваты, а вы как бы обрезали ее и с чистого листа начали.

Безусловно, этим самым карму никто не отменял. И конечно же прессинг останется прессингом, телевизор, как показывал чернуху так и будет показывать. Но вы уже свои личные шаги будете выстраивать, основанные на чем-то новом.

Все говорят: «мир такой то и такой то, пятый и десятый, верь и как мы поступай!» а ты говоришь: «Я волеизъявляю верить, что мир другой». Они: «Почему? Ты разве газет не читаешь? Телевизор не смотришь? Мир вот такой какой он есть!» А вы: «А я с позиции своего Высшего Я волеизъявляю верить, что он другой. Почему? А не почему!» Очень хороший ответ – «Не почему! Волеизъявляю! Верю! Все. Точка».

И смотрите, что дальше. Следующий ваш поступок вырабатывается на основе вот этой площадки незатронутости. Потому что вы как бы сами ее создали своей же верой. Встали на этот островок, и ваш следующий поступок уже не продолжение кармической цепочки – той, предыдущей, в которой вы сами виноваты, а вы ее как бы обрезали, и как бы с чистого листа начали. Безусловно, что этим самым карму никто не отменял, и прессинг он также и будет оставаться прессингом. Т.е. телевизор с завтрашнего дня не станет показывать хорошие сюжеты, а как показывал чернуху, так и будет ее показывать. Но вы уже начнете свои личные шаги выстраивать, опираясь не на предыдущие цепочки шагов, а на что-то принципиально новое и со временем вы просто разойдетесь с тем миром, который вам не нравится. Знаете, как в море корабли. Вы поплывете в свою сторону, он поплывет в свою сторону или зациклится по кругу. Обычно, в древних трактатах считается, что мир бегает по кругу. И смотрите, какой фактор очень интересный – вера. Это как помните барон Мюнхаузен за волосы вытащил себя из болота. Это некая аналогия. Мы берем себя и оп! И вытаскиваем из обыденности. И на прошлой лекции была эта тема, в частности религиозная вера. А ведь религиозная вера и чудеса религиозной веры они во многом на этом и основаны. Человек просто волеизъявляет, что он просто хочет жить в другой вселенной, не смотря на то, в какой вселенной он до этого жил. Это очень мощнейший фактор по духовному рывку.

Студент, гр.4:

- Я подумал о том, что вера на самом деле – двигатель прогресса эволюции, начиная от животного мира и кончая техническим прогрессом. Если взять простейшее существо, то его вера пропорционально его видению мира. Оно верит в то, что оно хочет кушать, оно двигается, и оно находит, что покушать, и оно не умирает. А если бы не вера, то оно бы не шевелилось и ничего не делало бы и перестало бы существовать.

Вадим Запорожцев:

- Деморализовалось бы и умерло от тоски и голода

Студент продолжает:

- И с течением эволюции наши верования усложняются, усложняются наши тела, наши поступки и все, что мы сейчас вокруг себя видим - это по сути - результат верований.

Вадим Запорожцев:

- Осуществленная вера вокруг нас, да?

Студент продолжает:

- Если брать нашу Вселенную и технический прогресс – наши машины, начиная с того на чем ездят, на чем работают наши приборы и кончая космическими аппаратами – это результаты нашей жизнедеятельности, мы верим в то, что это возможно, и делаем поступки, чтобы это осуществить.

Вадим Запорожцев:

- Замечательно. Еще кто?

Студент, гр. 3

- Мне в голову пришла такая мысль, такой своеобразный мост сделать между верой и свободой, вернее верой в свободу.

Вадим Запорожцев:

- О! Суперсвязка! Вера в Свободу! Не свобода и вера а вера в свободу!

Студент продолжает:

- На мой взгляд, это есть одна из составляющих частей мира.

Вадим Запорожцев:

- Да, друзья, да! Ведь на самом деле. Вот какая вещь. Мы касались на предыдущей лекции, я напомню. Я с этой уважаемой трибуны вам уже, наверное, все уши прожужжал что вы свободны. Наше Высшее Я свободно, свободно, свободно! Но может быть у вас не было достаточной возможности убедиться в этом. Вот вы завтра или послезавтра встанете утром, а вам на работу бежать. Какая же тут свобода. И послезавтра еще что-нибудь делать, что не хочется. Какая же тут свобода? Вы это вы, ваша Высшее Я вроде как вот рядышком, а свободы вроде как и нет. А вдруг мудрецы йоги что-нибудь напутали. И получается, что концепция наличия абсолютной свободы, как ни странно, на нашем уровне нашего духовного развития воспринимается нами скорее как вера, чем как совершившийся факт, но самое интересное – это то, что это позитивная вера, в том смысле, если мы выстраиваем всю свою дальнейшую жизнь согласно этому, то мы и подстраиваем вокруг себя Вселенную, так, если бы это так и было. А если учитывать то, что на самом деле так оно и есть, то ваше неведение в отношении мира оказывается как между наковальней и молотом. С одной стороны наковальня того как оно есть на самом деле. А на самом деле все мы свободны. А с другой стороны ваша вера в то, что вы свободны. А между вами вся ваша действительность. Весь мир окружающий, который заставляет вас делать то, что вам не нравится. И когда эти два фактора начинают прессовать со страшной силой, вся ваша карма моментально перемалывается. Все ваше неведение начинает куда-то исчезать. Вся майя начинает рассеиваться. Это самый быстрый способ достичь истинного состояния.