Тибетская книга мертвых (сборник)

«Послушайте меня, люди. Вы знаете, что я дочь Джово Сонам Тубтена. Гордясь богатством и властью, заблуждаясь от недостатка мудрости, я задумала совершить этот ужасный поступок. Теперь я боюсь, что божества-защитники этого святого разрушат счастье и благополучие наших людей.

Раньше я думала, что этот Лама – пустой неверующий человек, не поддерживаемый божествами-защитниками и вообще лишенный духовных достоинств. Но прошлой ночью, когда я услышала плач и стенания божеств со всех четырех сторон, я поняла мою ошибку. Небеса полны музыкой, земля сотрясается, и я хорошо поняла величие этого Учителя. Теперь, видя перед собой его тело, я могу признать и поверить, что он был святым, достигшим совершенного Пробуждения. Непомерная боль и сожаление заполнили мое сердце. Память об этом всегда будет преследовать меня».

Сказав это, княжна упала в обморок и потеряла сознание. Ее слуги быстро брызнули водой ей на сердце и ополоснули лицо. Когда она очнулась, друг их семьи по имени Еше Зангпо вышел из толпы, чтобы утешить ее.

«Послушай меня, о княжна Палден Зангмо. Я говорю тебе от глубины души. Не обижайся, но выслушай с открытым сердцем.

Вообще-то говоря, все знатные люди отличаются гордостью, и ты не исключение. Поэтому вам иногда трудно признать доброе в других. Гьере Лама действительно был необыкновенный человек. Когда он пришел сюда много зим назад заняться практикой в пещере с благословения Шестнадцати Архатов [517], то он принес с собой на гору Гьере вязанку дров, котелок и мешок с едой. И со столь малыми запасами он прожил в строгом отшельничестве всю зиму с восьмого месяца до пятого месяца следующего года. Он носил простую хлопчатобумажную одежду, а все его имущество составлял коврик для медитации. Но он никого не просил о помощи и не ждал ее.

Так он проводил каждую зиму, благословляя нашу землю целые 20 лет и 5 месяцев. Просто наблюдая его жизнь, мы могли ясно видеть, что он был махасиддха, и за каждым его поступком стояло нечто иное, в том числе то, что он так заносчиво ездил на коне через твои земли. Он был могучий бодхисаттва, и он бы никогда не затаил злобу даже в таком крайнем случае, как этот.

Поздно что-либо говорить или делать, когда злой поступок уже совершен. Но если ты жалеешь об ошибке и чувствуешь искреннее раскаяние, то ты должна сама признать свою ошибку и совершить очистительные обряды. Кроме того, возьми тело Ламы и кремируй его с честью, как положено, построив особую ступу над местом кремации.

Если ты выполнишь это как надо, сердце твое очистится от отрицательной кармы, а божества смогут послать тебе волны их поддерживающей благодатной энергии. Тогда божества-защитники не станут мстить тебе за этот проступок. Прими же в сердце этот простой совет».

Княжна Палден Зангмо была тронута искренностью и глубокой верой этих слов.

Она воскликнула: «О Еше Зангпо, из всех старших мой отец больше всего любил и уважал тебя. Я сама часто полагалась на твои советы и водительство в трудных случаях. Я буду очень рада исполнить все обряды, какие ты скажешь. Мое богатство и люди в твоем распоряжении. Помоги же мне организовать правильное чтение молитв, сложить погребальный костер и сделать все, что еще необходимо».

Со слезами на глазах молодые люди стали готовить погребальный костер. Другие разошлись во все стороны, чтобы собрать все, что нужно для ритуала кремации. Пришли тринадцать монахов и семь дней читали требуемые молитвы. Все люди области Марута собрались, чтобы получить последнее благословение Ламы.

И вот настало время обряда кремации. Когда дошли до того момента, где нужно зажечь костер, тело Ламы само неожиданно вспыхнуло пламенем. Огонь быстро охватил дерево, и весь костер загорелся. Языки пламени вытянулись вверх и взлетали высоко в небо.

Вдруг тело Ламы исчезло и радужный шар света появился над костром. В центре его сидел восьмилетний ребенок, облик которого сиял. Хорошо видимый всем, он улыбался толпе.

Ребенок воскликнул нежным голосом, полным сострадания:

О Палден Зангмо и все собравшиеся,

Послушайте хорошенько, что вам я скажу.

Избегайте дурных мыслей

По отношению к гуру и учителям Дхармы.

Положитесь на уважение и чистое восприятие,

Основа которых – добрые устремления.

Отриньте бессмысленную суету,

На путь совершенствования себя направьте.

Достигнув драгоценного человеческого воплощения,

Стремитесь сделать его духовно осмысленным.

Размышляйте о реальности смерти

И об ужасном колесе страданий,

В котором существа шести миров

Оказываются пойманными и связанными.

Постигните учение

Кармического закона причин и следствий.

Развивайте свободный дух непривязанности —

Саму основу духовного пути.

Если непривязанность можно сравнить с ногами,

То сострадательная бодхичитта – это тело,

А чистое восприятие всего проявленного – это голова.

Совершенствуйте три этих основных качества,

Суть и основу духовного пути.

Три качества залогом станут исполненья

Учений хинаяны, махаяны, ваджраяны.

В духовных поисках они незаменимы.

Стремитесь же поэтому исполнять их.

Исполнен радости поток сознанья,

Свободный от привязанности.

А потому восьми мирских соблазнов сторонитесь,

Что чувствами дурными связывают ум.

Пять ядов, что наш ум отягощают —

Неведенье, страсть, гнев и гордость, зависть, —

Вот страшные враги людского рода.

Их мы должны стараться поразить.

Избегните трудов последствий малых

И путь к духовным радостям ищите.

Плод этой жизни быстро увядает,

Трудитесь же над вечными благами.

К Трем Драгоценностям Прибежища стремитесь постоянно,

Исполнясь состраданья, в бодхичитте пребывайте.

Свои проступки и ошибки осознайте

И взращивайте доброго ростки.

Ваш гуру – это воплощенье

Будд десяти сторон и направлений.

О нем насмешек и поганых мыслей избегайте,

Ни на мгновенье даже от него не отделяйтесь.

В поступках гуру усмотреть старайтесь,

То средство мудрое, что ум ваш обуздает.

Благословенье, посвященье ищите вновь и вновь,

Пока сознанье ими не насытишь.

Предубежденьям, предрассудкам не поддавайтесь никогда,

Держите ум всегда открытым, чистым.

Вот сущность моего совета.

Старайтесь следовать ему.

А я следить за вами буду

Из Чистой Радости Земли.

О смерти моей больше не печальтесь,

А следуйте божественным путям.

Тогда я подлинно возрадуюсь и стану

Заботиться о вас до Пробужденья.

Молитвы вознося, чтоб благие все знаки проявились.

На этом мальчик завершил свою проповедь, превратился в шар света и исчез в небе.

Люди пали на землю, как рыбы, вынутые из воды и брошенные на песок. Их сердца преисполнились благоговением, они жалобно стенали, простирая руки в ту сторону, откуда этот ребенок говорил с ними и где он растаял в небе.

А Лотосовое пастбище, где был убит Лама с помощью устроенной глубокой ямы, было названо Пастбищем западни и по сию пору известно под этим названием. Люди заполнили яму разным зерном и другими подношениями, а сверху положили, лицом вниз, валун с отпечатком тела Ламы. На вершине горы, на стороне, обращенной к дому князя Джово Сонам Тубтена, они построили ступу, в которой поместили пепел и реликвии из погребального костра Ламы. С того времени люди этой местности стали каждый год на три дня собираться у ступы, чтобы молиться и созерцать.