Новый Завет в изложении для детей

Иисус Христос продолжал творить чудеса. Пережив в уединении смерть Иоанна, Он возвратился к Своим ученикам. Множество людей из всех городов шли к Нему пешком. Увидев их, Иисус сжалился над ними и исцелил больных их. И вновь начал учить Царству Божию. Это было по ту сторону моря Галилейского, в окрест ностях Тивериады. Проповедь продолжалась долго, до самой темноты, а народ все шел и шел.

«Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть» (Мф. 14, 15–16).

Ученики удивились словам Христа. Как и чем накормить всю эту огромную толпу? Ведь было более пяти тысяч мужчин и женщин. И сказали ученики Иисусу: «Разве нам пойти купить хлеба динариев на двести и дать им есть?» (Мк. 6, 37). «Сколько у вас хлебов?» – спросил Христос. Но никакого запаса у апостолов не было. Тогда апостол Андрей говорит: «Здесь есть у одного мальчика пять хлебов ячменных и две рыбки; но что это для такого множества?» (Ин. 6, 9). Христос взял пять хлебов и две рыбы и повелел рассадить народ отделениями по сто и по пятьдесят человек. Когда это было сделано, Иисус воззрел на небо и, благословив хлеб и рыбу, начал преломлять их и передавать апостолам, а те народу. И сколько не преломлял – количество хлеба и рыбы не уменьшалось. Все получили через апостолов столько пищи, сколько кто хотел.

И когда насытились, Иисус Христос попросил собрать оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. И собрали двенадцать полных коробов остатков от хлеба и рыбы. Тогда люди, видевшие чудо, сказали: «Это истинно Тот Пророк, Которому должно прийти в мир» (Ин. 6, 14).

Но вот до Иисуса дошли слухи, что против Него замышляется нечто. Группа иудеев сговорилась, нечаянно взять Его и, не откладывая, провозгласить царем (см. Ин. 6, 15). Вероятно, они думали, что Тот, Кто способен накормить пятью хлебами тысячи голодных, будет властен освободить еврейский народ от ига римлян.

Но Христос учил: «Царство Мое не от мира сего» (Ин. 18, 36). И теперь понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться на другую сторону моря. Сам же удалился на гору и там молился.

Хождение по морю (Мф. 14, 25–33)

Спустилась ночь. Поднялся сильный ветер, все разошлись. Христос один оставался среди скал. Он молился. А в это время ученики в полной тьме плыли по озеру и едва справлялись с поднимающимися волнами. Дул сильный восточный ветер, и море волновалось. Они доплыли почти до середины моря и совершенно выбились из сил. Волны заливали лодку, и ей грозила опасность. Духовным взором Христос увидел Своих учеников, бедствующих в плавании. Около четвертой стражи ночи, то есть уже перед рассветом, Он пошел к ним по морю. Ученики, увидев Его идущего по воде, встревожились. Они не верили своим глазам, думали, что это призрак или обман зрения. Нервы их были напряжены и утомлены. Их объял ужас, и они начали кричать, указывая друг другу на приближающийся к ним призрак. А волны сильно били лодку. И вдруг они услышали внятный, знакомый голос Учителя: «Ободритесь; это Я, не бойтесь» (Мф. 14, 27). Не было сомнения, что это был Христос. Но все-таки, не обман ли здесь зрения и слуха? «Господи! если это Ты, – сказал Петр, – повели мне прийти к Тебе по воде». – «Иди», – ответил Христос (ср. Мф. 14, 28).

В смелой решимости и с полной надеждой на всемогущую силу своего Учителя и Господа Петр перешагнул через борт лодки. Волны подхватили его, и он пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу. Христос был совсем близко, как вдруг сильный порыв ветра поднял новые огромные волны. Сомнение закралось в душу Петра. Он испугался и, начав утопать, закричал: «Господи! спаси меня». Иисус тотчас протянул к нему руку и, поддержав его, сказал: «Маловерный! зачем ты усомнился?» (Мф. 14, 31).

Тогда вместе с Христом Петр вошел в лодку. И сразу ветер утих, и волнение прекратилось. Все бывшие в лодке были поражены случившимся. Подошли ко Христу, поклонились Ему и сказали: «Истинно Ты Сын Божий» (Мф. 14, 33). И переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую и пристали к берегу. Когда же они сошли на берег, тотчас жители, узнав Его, обежали всю окрестность ту и принесли ко Христу всех больных и просили Его, чтобы только прикоснуться к краю одежды Его. И которые прикасались к Нему – исцелялись.

24. Христос и ищущие

Во все времена люди грешные приближались ко Христу, обновлялись и перерождались душой.

Признак молодости, свежести и чистоты души – это неустанное искание Правды Божией; и те, кто настойчиво ищут, рано или поздно, всегда ее находят.

«Проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Мф. 7, 7), – сказал Христос. Жажда Истины и искание Правды Божией никогда не остаются у Бога без ответа.

Обращение Закхея-мытаря (Лк. 19, 1–10)

Евангелист Лука в своем Евангелии приводит замечательный пример обращения Закхея.

Закхей был человек богатый и известный – он был начальником мытарей. В его подчинении находилось много других сборщиков налогов. И все эти люди именем римского правителя причиняли много обид и несправедливостей населению. Поэтому их не любили. Закхея, как самого главного, боялись и презирали. Но кто знал, что делалось в душе этого человека?

Закхей слышал об Иисусе, ему хотелось Его видеть, он искал встречи с Ним. Но как и где это могло случиться? Спаситель всегда был окружен толпой народа, из-за которой Закхей, будучи малого роста, не мог видеть лицо Христа.

Наконец представился удобный случай. Иисус пришел в Иерихон. Он только что исцелил слепого (см. Лк. 18, 35–43), и народ восторженно славил Бога за это новое чудо. Тогда Закхей решил во что бы то ни стало видеть Иисуса, чтобы узнать, кто Он. И когда Христос проходил по улицам города, Закхей, увидав, в каком направлении идет сопровождающая Его толпа, забежал вперед и влез на дерево. Оттуда с высоты он надеялся хорошо рассмотреть Господа. Вероятно, на Закхея показывали пальцами и смеялись: вот, мол, богатый и важный человек, а как простой мальчишка взбирается на дерево. Но ему было не до того. Он сидел на дереве и ждал. Может быть, надеялся остаться незамеченным среди ветвей и листьев смоковницы. Однако Христос, проходя мимо, увидел его и сказал: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме» (Лк. 19, 5).

И Закхей поспешно сошел и оказался пред лицом Самого Господа, увидел Его вблизи. Он был смущен и несказанно обрадован, но надо было торопиться домой, чтобы принять у себя дорогого Гостя. И принял он Его с радостью.

А вокруг поднялся шум. Видя, что Господь вошел в дом мытаря, люди «начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку» (Лк. 19, 7).

В самом деле, почему такая исключительная милость была оказана заведомо грешному человеку, обидчику иудеев и слуге римлян. Неудовольствие выражали вслух. Закхей слышал это и, может быть, первый раз в жизни подумал, что все, что о нем говорят, правда. Душа его заволновалась; встав из-за стола, Закхей сказал Господу: «Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо» (Лк. 19, 8).