Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами читать книгу онлайн
Псалтирь (хвала, хваление, хвалебная песнь, у Евр.— книга хвалений) — одна из книг Ветхого Завета, причисляемая к разряду учительных. Называется так потому что большая часть содержащихся в ней псалмов содержат в себе хваление, благодарение Богу. Свое название получила от Греческого слова ????? — ???, ?ак как псалмы в Иудейской Церкви были петы и разыгрывались на музыкальных инструментах. Книга Псалтирь состоит из 150 псалмов и еще одного CLI, которого нет на Евр. языке и который переведен с Греческого. Кроме Давидовых псалмов, содержащихся в Псалтири, которых ни как не менее 78-ми, есть еще один (LXXXIX), принадлежащий Моисею, одиннадцать псалмов (41—48, 83, 84, 86) левитов, сынов Кореевых, двенадцать (49, 72—82) Асафа пророка, также из колена Левина, один (LXXXVII) Емана и один (LХХХVIII) Ефама, современников Давида. Все означенные псалмы, по мнению толкователей Свящ. Писания, собраны в одну книгу первосвященником Ездрою. О Псалтири особенно должно примечать следующее: она, вместе с учением благочестия, содержит также и многие пророчества о Христе Спасителе, как например в пс. XXI Давид изобразил крестные страдания Спасителя с такой точностью, как-бы оный псалом былъ писан у самого креста. Означенная священная книга есть превосходное руководство к молитве и к прославлению Бога, и потому непрестанно употребляется в церковном Богослужении. Ап.Павел увещавал верующих заниматься псалмопением (Еф. V,19, Кол. III, 16). И действительно, верующие в первые времена постоянно занимались пением псалмов, и тем воодушевляли себя в подвигах благочестия; псалмами услаждали тяжелые дни гонений и возбуждали себя к мужественному перенесению страданий; псалмы служили им приятным отдохновением во время различных трудов и занятий, и назидательным развлечением во время отдыха. "3емледелец, пишет бл. Иероним к Марцелле (пис. 44), идя за плугом, поет аллилуйя; покрытый потом жнец развлекается псалмами, и виноградарь, срезывая кривым ножем виноградные ветви, поет что-нибудь из Давида". Так для всех и во всякое время жизни и во всех обстоятельствах Псалтирь служила в древности приятнейшим и полезнейшим занятием. Она, по самому содержанию своему, никогда не теряет своего значения и для всякого благомыслящего человека. "Я думаю, пишет св. Афанасий Вел., что в словах этой книги измерена и обнята вся жизнь человеческая, все состояния души, все движения мысли, так что в человеке нельзя найти ничего более. Нужно-ли совершать покаяние и исповедь? Угнетает ли тебя скорбь и искушение? Гонят ли тебя, или строят против тебя козни? Уныние ли овладело тобою? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, желаешь принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти себе в Божественных псалмах наставление. Пусть читают слова их о каждом из этих состояний, и каждый будет возносить их Господу, как бы о нем они были написаны" (письмо к Марк. о Псал.). “Какой приятный спутник для людей на всех пунктах их жизни пророк Давид, пишет св. Григорий Нисский. Как хорошо приспособляется он ко всякому духовному возрасту и разделяет всякого рода занятия! С младенцами Божьими он веселится, с мужами подвизается, юношей наставляет, старцев подкрепляет, — всем все бывает: для воинов оружием, для подвижников наставлением, для обучающихся борьбе палестрою, для победителей венцом, на пиршествах весельем, на похоронах утешением. Нет минуты в жизни нашей, которая была бы лишена всякого рода приятных его благодеяний. Есть ли какая-либо молитва, которой бы не подкреплял Давид? Есть ли какое праздненство, которого бы не сделал светлым сей пророк”? (Слово на д. Вознесения). По своему великому значению, Псалтирь и в нашем Православном отечестве издревле пользовалась особенным уважением, и не только при Богослужении, но и в быту житейском. Библейская энциклопедия., 1891г.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Покуда ж тот возвышен, кто ничтожен,
Унижен тот, кто праведен и прав.
Н. Басовский. 12-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский
12-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Боже, помилуй! Ибо не стало праведных —
ближнему лгут и путей избегают правильных,
лесть говорят от сердца притворного, скверного, —
между людьми не найти человека верного.
Ещё и смеются: всех пересилим устами мы;
какие бы силы нас замолчать заставили?
Но Бог истребит все языки льстивые,
заставит смолкнуть уста велеречивые.
Господь говорит: "Слышу нищих вздыхания;
восстану теперь, чтоб их облегчить страдания.
Кого хотят уловить в сети обманные,
избавлю тех, чтоб лжецы не тешились чванные".
Слово Господне чистым и ярким явлено,
как серебро, что в горниле семь раз переплавлено.
Оно нам опора в наши дни несчастливые,
когда над людьми достойными возвысились нечестивые.
А. Ротман. ПСАЛОМ 12
А. Ротман
ПСАЛОМ 12
Хормейстеру на шминит
Давида песнь.
Спаси, Господи,
ибо сгинули преданные Тебе,
милосердные не выжили.
В сердце человеческом истина сметена,
убита вера.
Ложным свидетельством каждый клянется ближнему,
что ни уста — подвох,
каверза лицемера.
Но языки заносчивые Господь не пощадит,
жала змеиные отсечет,
похвалявшиеся:
«Витийство наше слово Божие победит,
речи наши гладкие, нам власть, нам почет».
Скажет Господь:
— Грабить ли попущу? Из груди бедняка исторгать стоны?
Вот восстану! Злокозненным отомщу!
Дуновеньем спасительным повею на угнетенных.
Слово Господне — добро,
речения Его ясные, истинные.
они — беспримесное серебро,
семижды и семижды очищенное.
Господи!
Укрой же слабого, невинного защити!
Пусть след потеряет враг,
преследователь собьется с пути.
И, как возвысился низостями злодей, —
так да падет,
и станет
презренным в глазах людей.
ПСАЛОМ 12
Канонический русский перевод
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Доколе, Господи, будешь забывать меня вконец, доколе будешь скрывать лице Твое от меня? 3 Доколе мне слагать советы в душе моей, скорбь в сердце моем день [и ночь]? Доколе врагу моему возноситься надо мною? 4 Призри, услышь меня, Господи Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; 5 да не скажет враг мой: . Да не возрадуются гонители мои, если я поколеблюсь. 6 Я же уповаю на милость Твою; сердце мое возрадуется о спасении Твоем; воспою Господу, облагодетельствовавшему меня, [и буду петь имени Господа Всевышнего].
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 12
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 12
Я говорил и говорю опять:
Ты, Боже, будешь забывать доколе
Меня, что страждет здесь в земной юдоли,
Ты лик свой будешь от меня скрывать доколе?
Доколь печали быть в душе моей
И скорби в сердце у меня гнездиться?
Врагу, что и грешней меня и злей,
Доколе надо мною возноситься?
О Господи, мне очи просвети
И не сведи со своего пути,
Не дай уснуть мне сном без пробужденья.
Не сделай так, чтоб недруг мой посмел
Гордиться, что меня он одолел.
Призри меня, услышь мои моленья!
Не дай мне, Господи, дойти до края,
Чтоб я поколебался пред врагом.
Молюсь я о спасении святом
И на Твою лишь милость уповаю,
Чтоб славу петь Тебе своим псалмом!
Н. Басовский. 13-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский
13-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Доколе, о Боже, Ты будешь не помнить меня?
Доколе Твой лик будут застить обычные лица?
Доколе мне жить, своё сердце печалью казня?
Доколе врагу моему надо мной возноситься?
Услышь меня, Боже, и выставь злодею предел,
и смертные сны отведи ослепительным светом,
чтоб враг не сказал никогда, что меня одолел,
чтоб он не гордился, что я пошатнулся при этом.
Всегда уповаю на помощь и милость Твою,
и знаю — без них я не сделаю верного шага,
и в радости сердца я имя Твоё воспою —
Всевышнего Господа, мне подарившего благо.
В. Горт. ПСАЛОМ 13
В. Горт
ПСАЛОМ 13
Давид
Дирижеру — для голосов
для хорового ансамбля
Доколе, Бог?..
Как дол убог,
когда лицо Твое скрывает наледь!
Хоть ярок день, но это — ярь тоски.
Затеплись, Бог!, чтоб не уснул я насмерть!
Блесни Собой! Ожги мои зрачки!
Доколе, Бог?..
А враг залег —
подполз под бок — и лишь с самим собой
я совещаюсь пред вступленьем в бой.
Доколе, Бог?..
А враг — высок,
меня превыше вскинутый толпой,
в бессмысленном предательстве - слепой.
Доколе, Бог?..
Уж пущен толк,
что враг — сильней, я — кротче, чуть шатнусь -
враг когти точит, Ты ж — молчишь, мол: "Пусть!.."
Доколе, Бог?..
Забыт Тобой,
все ж — близ Тебя найти спасенье тщусь,
в подобье счастья превращая грусть.
Грянь бой — в бою
на длань Твою
я положусь, как на забрало, Бог!,
а расплачусь за благо — горстью строк.
ПСАЛОМ 13
Канонический русский перевод
Начальнику хора. Псалом Давида.
1 Сказал безумец в сердце своем: . Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро. 2 Господь с небес призрел на сынов человеческих, чтобы видеть, есть ли разумеющий, ищущий Бога. 3 Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного. 4 Неужели не вразумятся все, делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа? 5 Там убоятся они страха, [где нет страха,] ибо Бог в роде праведных. 6 Вы посмеялись над мыслью нищего, что Господь упование его. 7 Когда Господь возвратит пленение народа Своего, тогда возрадуется Иаков и возвеселится Израиль.
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 13
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 13
«Нет Бога!» — некий человек изрек,
И сразу в мире всё поколебалось,
Исчезли сострадание и жалость,
И развратился всякий человек,
Ни праведных, ни добрых не осталось.
И человечий род Господь презрел,
Он оглядел из своего чертога
Всю землю, где свершается так много
Грехов и всяких непотребных дел.
И никого Господь не углядел,
Кто был бы праведен и верил в Бога.
Ужели, Господа не возлюбя,
Тот, кто пожрать готов народ Господний,
Как поедает хлебы муж голодный,
Не смоет грех, не вразумит себя?
Всё видит наш Господь и строго взыщет
С людей, не признающих никого,
Смеющихся над человеком нищим,
Чье упованье в Господе его.
Но верую, что будет всем спасенье,
Когда народ, несчастный от плененья,
Простив его грехи, Господь спасет.
И, горести недавние оплакав,
Возрадуется праведный Иаков,
И радость вновь Израиль обретет.
