Трансцендентный дневник 2.2

Как только он сошел с вьяса-асаны, преданные начали оглушительный киртан. Вишакха даси подошла к Прабхупаде и попросила его выйти на улицу, чтобы сфотографироваться вместе со всеми преданными у входа в храм. Прабхупада с удовольствием согласился и расположился на кресле, которое по указанию Вишакхи преданные уже вынесли на улицу. Пока все занимали свои места перед внушительным фасадом детройтского храма, Прабхупада спокойно повторял мантру на своих четках. Все мужчины встали рядом с ним по обе стороны от кресла, в то время как женщины разместились на верхней веранде. Прабхупада сиял, улыбаясь всем окружающим его преданным. Это был тот самый преданный, о котором в шастрах говорится, что он есть средоточие всех полубогов, цартсвующий в их обители, Девасадана Мандире.

Реакция Прабхупады была мгновенной. Он сказал с отвращением: «Пока они будут продолжать заниматься греховной деятельностью, этот дух соперничества будет продолжать давать о себе знать». Он приказал Пушта Кришне Махараджу связаться с Джи-Би-Си, опекающими эти регионы, и решить этот вопрос. «Какая разница, кто распространяет книги, если они в результате распространяются?» Он спросил о том, кто возглавляет храм в Беркли. Когда я назвал его имя, Прабхупада сказал только, что его поведение можно расценивать лишь как «безумно эксцентричное».

Его Божественная Милость беспокоился только по этому поводу. Он очень опасался, что дух соперничества может положить конец всему хорошему, что есть в нашем Движении… Так же как Гаудия-матх, изначально сплотившийся вокруг своего Духовного Учителя, был разорван на куски внутренней политикой и дележом. Он еще раз сказал, что главная его цель

— это путешествие по храмам нашего Движения. И ему очень хотелось бы видеть, что не происходит ничего страшного, а наоборот, все растет и укрепляется.

ГЛАВА СЕДЬМАЯ

Торонто

16 июня

Мы приземлились в Торонто в половине седьмого вечера. На этот раз у нас возникли самые серьезные проблемы с таможней за все время нашего путешествия. Я, как мне и полагалось, сопровождал Шрилу Прабхупаду, который держал в руке самый легкий из всего нашего багажа красный чемодан. Пушта Кришна Махарадж остался дожидаться остального багажа. По другую сторону стеклянной стены, отделяющей зал таможенного досмотра от зала ожидания, стояли преданные, многие из которых были членами индийской общины. Как только они увидели Шрилу Прабхупаду, они воскликнули: «Джая Прабхупада! Харибол!». За всем этим наблюдали два офицера таможни. Один из них, высокий, неприятный, с кривой ухмылкой на лице, попросил Прабхупаду открыть его чемодан. Затем медленно, специально затягивая процедуру, он осмотрел каждую его вещь. Его внимание привлекли несколько жестяных баночек с нюхательным табаком, замешанным на воске. Прабхупада часто использует его, когда страдает от повышенного внутричерепного давления. Таможенник настоял, чтобы мы открыли все плотно запакованные баночки.

Оставив в покое вещи Прабхупады, так и не найдя ничего, к чему можно было бы придраться, он обратился к своему напарнику, продолжая презрительно смотреть на Прабхупаду: «Так вот из-за чего весь этот шум». От ярости мои губы затряслись.

Шрила Прабхупада вел себя очень спокойно, по крайней мере, внешне, как будто и не замечал оскорбительного обращения с собой. Он молча закрыл свой чемодан и проследовал на выход, где его ждали преданные. Он улыбался как ни в чем не бывало. Прием был очень теплым, и преданные предложили Прабхупаде гирлянды. Сначала Джи-Би-Си для этого региона, Джагадиша дас, президент храма в Торонто Вишвакарма дас, президент храма в Монреале Нандикешвара дас, а уже после них все остальные преданные и члены индийской общины.

ИСККОН, Радха-Кширачора-Гопинатха

Торонто, Авеню, 234

В прошлом году Прабхупада уже приезжал в этот город и попросил преданных купить под храм большую церковь, расположенную в престижном районе Торонто. Преданные выполнили его просьбу и сейчас пребывали в приподнятом настроении, прекрасно сознавая, что Прабхупада доволен ими. Несмотря на угрозы со стороны прежних владельцев скорее сжечь здание, чем позволить преданным жить в нем, преданные беспрепятственно расположились в новом храме. Преданный по имени Шубхавиласа, индус по происхождению, взял на себя основное бремя расходов на приобретение здания, которое обошлось в 400 тыс. долларов США.

Мы вышли из машины у входа в огромное старое здание, построенное из известняковых плит. Как только из машины показалась голова Прабхупады, преданные стали предлагать гирлянды, а когда он вышел, стали брызгать розовой водой на его стопы. Несколько индийских детей вышли вперед и принесли свои поклоны, пока Шрила Прабхупада терпеливо стоял и смотрел на них, позволив им прикоснуться к своим стопам.

Поднявшись по дюжине ступенек в здание, Прабхупада прошел через главный вход в храм и направился в алтарную комнату. Комната напоминала скорее просторнейшую залу, в которой одновременно могли уместиться сразу несколько сотен человек. Напротив входа был установлен алтарь с Божествами Шри Шри Радха-Кширачора-Гопинатха в центре, изготовленные из нима Гаура-Нитай с правой стороны и Шри Шри Джаганнатха, Баладева и Субхадра с левой. Прабхупада принес свои поклоны у каждого алтаря, в то время как в зале заиграла кассета с записью молитв «Брахма-самхиты». Выпив несколько капель чаринамриты, он прошел к ярко украшенной цветами въяса-асане, отстоящей от пола на две ступеньки, и обратился к собравшимся преданным.

Шрила Прабхупада поблагодарил членов индийской общины за помощь в приобретении здания, которое теперь стало храмом Кришны. Он прекрасно осознавал, что именно в этом городе наше Движение смогло заручиться такой весомой поддержкой со стороны индийской общины, поэтому он хотел вдохновить их и в дальнейшем сотрудничать с ИСККОН. Рассказав о своем недавнем разговоре с двумя христианскими священниками в Детройте, Шрила Прабхупада объяснил, что Движение сознания Кришны предлагает реальную основу для объединения всех людей Земли, невзирая на нацию и вероисповедание, потому что принципы, заложенные при его создании, были и остаются универсальными и доступными для понимания каждого разумного человека.

Он сказал, что сознание Кришны — это кришна-таттва, наука о Кришне. Организация Объединенных Наций на протяжении многих лет прилагает усилия в попытках объединить все нации мира в едином союзе, но им неведома наука, которая могла бы это сделать. «Мы приехали в Торонто для того, чтобы официально открыть здесь новый центр просвещения, который поможет многим людям, живущим в этом городе. Эта наука не принадлежит какой-то нации, какой-то религиозной системе. Нет, это чистая наука. Мы хотим, чтобы люди стали разумными, честными, мудрыми. Эти качества могут быть свойственны как западному человеку, так и восточному, то есть каждому из нас. Всем людям, населяющим эту планету. И наше Движение сознания Кришны было специально создано для того, чтобы сделать людей разумными, честными, мудрыми, верящими в Бога. Вам следует серьезно отнестись к этому Движению. В действительности это не что иное, как платформа для объединения наций, объединения всех живых существ. И мы не просто декларируем это, мы предлагаем научное знание, изложенное в наших книгах. Многотомные издания содержат информацию обо всем этом. Мы уже напечатали пятьдесят четыре книги. Эти книги широко распространяются. Это не эмоции, это реальные действия, которые предпринимаются нами. Поэтому мы просим жителей этого замечательного города Торонто приходить в наш храм, читать наши книги, задавать и находить ответы на вопросы и стать счастливыми. Неважно, канадец вы или индус. Это неважно. Большое спасибо!»

Он спросил, есть ли вопросы, но вопросов не последовало. Тогда Вишвакарма прабху проводил его наверх, в его квартиру, которая состояла из большой комнаты, маленькой спальни и примыкающей к ней ванной комнаты. Рядом по коридору располагались офисы храма, в самом ближнем к квартире Прабхупады я и разместился.