Дневник странствующего проповедника 1-13

Как твой духовный брат я потрясен твоей строгой садханой. В то время как многие преданные борются за повторение минимум 16 кругов в день, даже после стольких лет в преданном служении, ты всегда стараешься прочитать как можно больше кругов. Годами ты ежедневно повторял 64 круга или больше, и только недавно из-за пошатнувшегося здоровья ты уменьшил их количество до "всего лишь" 40 кругов в день.

Ты любишь учиться. Доказательство этому твои ученые рассуждения и твои всегда актуальные книги, наполненные трансцендентными реализациями.

И самое удивительное то, что ты делаешь все это, несмотря на свое плохое самочувствие. Ты, больной, читаешь, повторяешь джапу и проповедуешь больше, чем мы здоровые. Если бы Господь вдруг благословил тебя крепким здоровьем, то атеистам, агностикам, ученым и людям, живущим ради удовлетворения чувств, пришлось бы совсем туго, потому что твоя проповедь не давала бы им покоя. В этот благоприятный день мы молим Господа Нрисимхадева, чтобы Он присматривал за тобой и защищал тебя, чтобы ты еще долго оставался для нас примером для подражания, указывая нам и многим другим путь к совершенству. хари смрити ахлада стимита манасо ясья критинау са романчах каях наянам апи са нанда салилам там эвачандраркам ваха пуруша дхауреям аване ким аньяйс тайр бхарайр яма садана гатй агата парайх

"При воспоминании о Господе Хари, сердца преданных охватывало блаженство, волосы на их телах вставали дыбом, и их глаза наполнялись слезами любви. О Земля, эти преданные - лучшие из людей. Пожалуйста, храни их также долго как светят луна и солнце. Какой прок в заботе о тех, кто является бременем и занят только тем, что стремится попасть в обитель Ямараджа и освободиться из неё?" [Падьявали, текст 55]

Мой дорогой Госвами, наш любимый Шрила Прабхупада сказал, что он был бы счастлив, если хотя бы несколько его учеников поняли хотя бы намек на то, что он открыл нам, и я знаю, что ты ухватил самую суть.

Как я узнал? Твой вкус к бхаджану и желание распространять святое имя выдало тебя с головой. Ты знаешь, что, однажды нырнув в океан движения санкиртаны Господа Чайтаньи, преданный оказывается в играх Радхи и Кришны.

По милости Шрилы Прабхупады ты понял это. парам гопьям апи снигдхе шишье вачьям ити шрутих тач чхруятам маха бхага голока махимадхуна

"В Ведах говорится, что сокровенные тайны можно открывать только преданному ученику. Поэтому, о самый удачливый, теперь выслушай о славе Голоки." [Шри Брихат Багаватамрита, Часть Вторая, Глава 1, Текст 6]

Дорогой Махараджа, будь милосерден к бедному, неразумному, невежественному духовному брату, который еще не распробовал нектар святого имени, чье грязное сердце не дает сделать что-то значительное для нашего духовного учителя. Пожалуйста, молись за меня, также как я за тебя, и тогда я тоже получу шанс вернуться назад домой к Господу уже в этой жизни.

Прежде чем я закончу, я хочу поделиться с твоими учениками тем, что написал для них сегодня. Это то, что твое величайшее смирение не позволяет дать им. Это пранама мантра, короткая медитация на твои уникальные качества и служение.

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит, что ученик должен вспоминать своего духовного учителя по крайней мере три раза в день. Я надеюсь, что твои ученики будут использовать эту пранама мантру как часть своей ежедневной медитации на тебя. Наш духовный брат Гопипаранадхана Прабху милостиво переложил ее на санскрит. даса госваминам ванде нама бхаджана самшраям ямья деше гуруддешья стхапакам шрита ватсалам

"Я предлагаю свои почтительные поклоны Дасу Госвами. Он помог проложить путь миссии Шрилы Прабхупады в самой южной точке мира. Он предан бхаджану и с любовью заботится о всех тех, кто предался его лотосным стопам".

Твой слуга,

Индрадьюмна Свами

Том 8

Глава 1

(1 - 15 января 2007)

Невоспетый герой

Когда я протянул свой билет и паспорт женщине за стойкой регистрации пассажиров в аэропорту Йоханнесбурга, она посмотрела на меня и спросила, куда я направляюсь.

- В Найроби, Кению, - ответил я с улыбкой.

- По делам или отдыхать? - полюбопытствовала она.

- С миссией, - с энтузиазмом ответил я.

- Похоже, Вы любите свою работу, - взглянув на меня, добавила она.

- Да, мэм, очень.

- Сколько у Вас сумок на проверку, сэр? - спросила она.

- Я без багажа, - ответил я.

- Без багажа, - удивилась она. - А сколько у Вас ручной клади?

- Только эта "сумка Будды", - показал я маленькую красную сумку, висящую у меня на плече.

- Это все? - спросила она.

- Да, - гордо ответил я.

В Новый год я дал себе обещание брать с собой в путешествие только самое необходимое. Это было нелегко. Но я был настроен решительно. Однажды Тамала Кришна Госвами встретился со Шрилой Прабхупадой в Нью-Йоркском аэропорту имени Кеннеди, чтобы лететь с ним в Лондон. Он только что вступил в должность секретаря Шрилы Прабхупады. Когда Шрила Прабхупада увидел, что у Махараджа была с собой только одна сумка через плечо, он сказал: "Большое спасибо", дав понять, что был очень доволен отречением Махараджа.

Во время полета я читал книгу о Кении из серии "Одинокая Планета". Страна с населением 30 миллионов человек, однажды была названа британцами "жемчужиной Африки" из-за своей живописной красоты и богатых природных ресурсов. Но, как и во многих других странах Африки, в Кении были тяжелые времена, особенно в период работорговли в конце 19 века и ожесточенной борьбы за независимость с Британией в начале 1950-х. Но не менее ужасным, как я прочитал, было и правление собственных политиков Кении. Коррупция, цензура, преследование инакомыслящих и экономические кризисы сдерживали развитие демократии.

Конечно же, для преданных Господа Кришны самая значительная часть истории Кении началась, когда Брахмананда Свами стал проповедовать здесь сознание Кришны в 1971 году. Подобно многим другим миссионерам, Брахмананда столкнулся с нелёгкой задачей основать духовное движение на черном континенте. В знак признательности за это служение, Шрила Прабхупада однажды расплакался, читая отчет Брахмананды о проповеди африканцам. И, в благодарность к своим ученикам за их аскезы, Шрила Прабхупада дважды посетил Кению.

Я поехал в Кению, чтобы встретиться в Кисуму с группой молодых преданных из храма ИСККОН, которых планировал пригласить на польский тур в этом году.

"Little Go Kool" это группа мальчиков 10 лет. Они поют песни о сознании Кришны в стиле рэп и танцуют. Они живут в сиротском приюте, созданном преданными Кисуму. Группа собиралась выступать на фестивале в Найроби, организованном Махавишну Свами и Гиридхари Дасом из Англии.

В Найроби меня встречал Говинда Према Дас, молодой преданный лет 20.

- Добро пожаловать в Кирата-шуддхи, - тепло поприветствовал он меня. - Так Шрила Прабхупада назвал наш храм. Это означает место, где кираты, люди, населяющие эту землю, очищаются.

- Судя по дружелюбию сотрудников иммиграционной службы и таможни, - сказал я, - здесь нас любят.

- О, да, - ответил он. - В Найроби мы поем, танцуем и раздаем прасад уже более 35 лет.

- В целом, кенийцы неконфликтные люди, - продолжал Говинда Према, пока мы ехали по городу. - В стране уживаются более 70 племен, между ними редко возникают столкновения. Большая часть людей приняли нас.

Вон посмотрите, воины племени Масаи, - показал он на группу из десяти мужчин в традиционных одеждах идущих по дороге.

Это племя предпочитает держаться в стороне от материального прогресса, - сказал он.

Когда мы подъехали поближе, я увидел, что они были одеты в красные одеяла, несли булавы, и у них на шеях были ожерелья из крупных бус. У некоторых заплетенные волосы были выкрашены в оранжевый цвет.