Дневник странствующего проповедника 1-13

- Мне жаль это слышать, - сказал я.

Я попросил крестьянина пройти вместе с нами на вершину холма в Учагаон. По пути мы продолжили нашу беседу.

- Мне нравится крестьянствовать, - сказал он. - С моим знанием английского я мог бы найти хорошую работу в городе, но тогда мне пришлось бы покинуть Вриндаван. А этого я никогда не сделаю.

Когда наша группа достигла храма на вершине холма, я дал лекцию о Шримати Лалите деви, перечислив многие из ее трансцендентных игр. Мой уважаемый гость сидел рядом со мной, и, казалось, слушал с большим интересом.

Но, говоря, я чувствовал всё нарастающее смущение.

- Этот человек родился во Вриндаване, - думал я, - и прожил здесь всю свою жизнь. Он знает все эти истории лучше меня. Кто я такой, чтобы говорить в его присутствии?

После лекции мы с крестьянином сели, чтобы вместе принять прасад, и я заметил у него маленькую сумочку.

- Что в сумке? - спросил я.

Он улыбнулся, открыл сумку и достал Источник Вечного Наслаждения на английском языке.

- Что? - изумился я. - Откуда она у тебя? Эту книгу написал мой духовный учитель, Шрила Прабхупада.

- Я нашел ее в автобусе два года назад, - сказал он. - И прочитал семнадцать раз.

- Семнадцать раз? - переспросил я.

- О да, - ответил он. - Это моя любимая книга. Она вся о Вриндаване.

Он помолчал.

- Я слышал, как ваш духовный учитель отправился на Запад и освободил там много людей. Я хотел бы прочитать и другие его книги, но они мне не по карману.

Мне представилась возможность получить еще милости - послужить настоящему Враджаваси.

- Если ты дашь мне свой адрес, - сказал я, - я пришлю тебе весь комплект Шримад Бхагаватам.

- Пожалуйста, сделайте это, - сказал он, - только на английском.

- Конечно, - ответил я.

- Но не тяните, - попросил он.

- А в чём дело? - спросил я.

- Мне уже за пятьдесят, - ответил он. - Я хочу начать путешествовать.

- По святым местам Индии? - спросил я.

- Нет-нет, - возразил он. - Я хочу путешествовать по Вриндавану и рассказывать всем о том, что узнал от вашего духовного учителя.

- В самом деле? - удивился я.

- Да, - ответил он. - Если жители этих деревень будут знакомы с его посланием, то Вриндаван сможет противостоять натиску Западной культуры.

Его кустистые брови поползли вверх.

- Как ваш духовный учитель поехал на Запад и освободил столько живых существ, - сказал он, - так и это учение может возродить былую славу Вриндавана.

На прощание мы обнялись.

- Спасибо, - сказал я. - Спасибо за то, что ты усилил мою веру в святую землю Вриндавана, в моего духовного учителя и в его трансцендентные книги.

Шрила Прабхупада писал:

Было бы лучше, если бы вы сделали все возможное, чтобы распространить там сознание Кришны, продавая книги, воспевая киртаны и раздавая прасад. Это было бы так же эффективно, как если бы я сам приехал туда. Я возлагаю самые большие надежды на распространение моих книг, и я всегда в долгу перед вами за ваши невероятные усилия, направленные на то, чтобы каждый человек в Америке получил хотя бы одну из моих книг. Если они прочтут хотя бы одну страницу, даже если потом они ничего больше не сделают, они могут достичь совершенства. [Письмо Хари Басару, 20 Апреля, 1974]

Глава 20

(26 октября, 2006)

Подношение на День Ухода Шрилы Прабхупады

Дорогой Шрила Прабхупада,

Пожалуйста, примите мои самые смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.

Вся слава Вам!

Я пишу это подношение сегодня в Санкари Коре, в самом святом месте у подножия холма Варшаны, в Шри Вриндаван Дхаме. Хотя я посещал эту святую тиртху много раз, я все же не могу до конца осознать, насколько мне повезло оказаться здесь. Тем не менее, я хорошо понимаю, что источник этой удачи - Ваша Божественная Милость.

Размышляя над этим, я пришел к выводу, что все хорошее, что было в моей жизни, я получил только по Вашей милости. Моя жизнь до встречи с Вами представляла собой нескончаемую череду неудач, мучений, тоски и боли. Я всегда содрогаюсь, когда вспоминаю то время, не говоря уже о сотнях и миллионах рождений в прошлом.

Я вспоминаю о них только для того, чтобы больше оценить ту удачу, которая выпала мне.

Шрила Прабхупада, Вашу беспричинную милость можно сравнить только с милостью Верховного Господа. Начни я перечислять все те бесценные дары, которые получил от Вас, этот список занял бы тома книг. Все началось с того дня, когда я узнал о Вас, от Ваших учеников. И хотя сейчас память часто подводит меня, воспоминания о Вас до сих пор очень ясны, поскольку имеют трансцендентную природу, на которую не оказывают разрушительное воздействие время и старость.

В своем уме, я все еще ясно вижу высокую и статную фигуру Вишнуджана Махараджа, который 36 лет назад подтолкнул меня сделать первый шаг. Я стоял, потрясенный его блестящей лекцией группе студентов, а они лишь насмехались над ним.

- Подходите, молодой человек, - сказал он спокойным голосом, - я расскажу Вам о своем духовном учителе, который может освободить Вас из этой обители рождения и смерти и забрать в трансцендентную реальность.

Через час я сказал своему другу, с которым мы вместе пришли:

- Я хочу быть таким же, как он.

- А что именно тебя привлекает в нем? - спросил он.

- Его любовь к своему учителю, - сказал я шепотом. - Кажется, он любит его больше, чем кого-либо когда-либо.

Месяцами позже, когда я, наконец, познакомился с Вами лично, я понял, почему он так любил Вас. Любовь - это взаимность, но Ваши благословения, которыми Вы щедро одаривали нас, значили гораздо больше, чем наши неуклюжие попытки удовлетворить Вас. Когда я принес Вашу сумку, которая потерялась во время перелета из Нью-Йорка в Лондон, Вы шлепнули меня по спине.

- Так много усилий приходится прилагать в этом материальном мире, - сказали Вы, - но когда я заберу тебя назад к Богу, все будет легко и возвышенно.

Шрила Прабхупада, я с нетерпением жду того дня, когда Ваши слова станут реальностью, и я окажусь вместе с Вами в духовном мире, где все будет так, как Вы говорили: легко и возвышенно. Поэтому мне очень тяжело продолжать оставаться здесь, в этом мире. Жизнь идет своим чередом: то так называемое счастье, то настоящее страдание.

Я не могу терпеть это. Конечно, Вы дали мне святое имя, свои книги, служение Вам и общение с преданными, но все это не может утолить ту боль, которую я испытываю, лишившись Вашего трансцендентного общения. Почему Верховный Господь забрал Вас в тот трагический день в ноябре 1977?

Должно быть, Он сделал это в соответствии со Своими собственными словами, которые Он сказал юному Нараде Муни в лесу миллионы лет назад:

- О Нарада [сказал Господь], Мне жаль, что в этой жизни ты больше не сможешь увидеть Меня. Тот, кто не совершенен в служении и не вполне свободен от материальных пороков, едва ли может увидеть Меня.

- О добродетельный, Я только один раз явился тебе, и то лишь для того, чтобы усилить твое стремление ко Мне, ибо, чем больше ты будешь стремиться ко Мне, тем свободнее ты будешь от всех материальных желаний.

[Шримад Бхагаватам 1.6.21-22]

Шрила Прабхупада, вначале Вы свободно давали свое общение. Но как становится ясным из вышеупомянутых стихов, для того, чтобы снова лично служить Вам, мы должны очистить свои сердца, совершая служение в течение всей своей жизни без отдыха, пока Ваша миссия не утвердится в каждом городе и деревне. Ничего не поделаешь, слуга не может просить о благосклонности, пока работа, которую ему поручили, не закончена.

И поэтому я буду стараться удовлетворить Вас до своего последнего вздоха. И хотя мое стареющее тело не позволяет служить Вам так же энергично, как прежде, я молюсь о том, чтобы тот опыт и реализации, которые я получил за все эти годы, вдохновляли моих учеников. Вместе со всеми Вашими последователями, мы надеемся исполнить Ваши желания там, где мы служим Вашей миссии, объединенные любовью и признательностью к Вашей Божественной Милости. Такое сотрудничество в служении удовлетворяет Вас и очищает сердце от всех анартх.