-->

Дневник странствующего проповедника 1-13

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Дневник странствующего проповедника 1-13, Свами Индрадьюмна-- . Жанр: Индуизм / Религия / Самосовершенствование / Эзотерика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Дневник странствующего проповедника 1-13
Название: Дневник странствующего проповедника 1-13
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 221
Читать онлайн

Дневник странствующего проповедника 1-13 читать книгу онлайн

Дневник странствующего проповедника 1-13 - читать бесплатно онлайн , автор Свами Индрадьюмна
Эта книга посвящается мусульманам, чьи молитвы Аллаху дали нам возможность беспрепятственно преодолеть пустыню на пути в Азербайджан, и хранителю могилы Святого Даниила в Самарканде - доброй и кроткой душе, его голос при чтении Корана был наполнен преданностью Господу.Кроме того, я благодарен многчисленным последователям пророка Мухаммеда, которые принимали нас с добротой и почтением, когда мы путешествовали по их деревням и городам. И наконец, я предлагаю почтительнейшие поклоны всем вайшнавам, преданным Господа, которые проповедуют

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Я наблюдал за людьми, принимающими прасадам в ресторанной палатке, и заметил девочку, которая придирчиво выбирала сладости и закуски на прилавке. Ее осведомленность меня удивила и я спросил у нее:

- Похоже, ты хорошо знакома с этой пищей?

- Да, - ответила она. - Я точно знаю, что хочу.

- Ты ела это раньше?

- Да, - ответила она. - Это уже мой 6-ой фестиваль.

Я немного удивился:

- Сколько же тебе лет?

- Мне десять лет, - ответила она. - Я приходила на ваши фестивали каждый год, с четырех лет.

Потом она улыбнулась:

- Вы не могли бы дать мне одну из этих пакор?

Я выполнил ее просьбу и вышел из тента, чтобы обойти остальные участки фестиваля. Среди палаток ходили тысячи людей и я с трудом смог добраться до книжной палатки. Там я заметил девушку приблизительно 20 лет, просматривавшую Бхагавад-гиту. На ней было сари, хотя я видел, что она не из фестивальных преданных, потому что ее сари было одето нетрадиционным способом. Также у нее на лбу был знак, напоминающий тилаку, темно-серый и странной формы. Я заметил, что на нее оглядываются некоторые преданные, и решил подойти к ней и поговорить.

Я сказал:

- Прошу прощения, вы приехали к нам из какого-то храма?

- Нет, - ответила она, улыбаясь, - Я никогда не встречалась с преданными, хотя стремилась к этому много лет. Общение с преданные так важно. В “Нектаре преданности” говорится, что это один из 5 наиболее важных методов преданного служения.

Я с изумлением спросил:

- Если вы встретили преданных впервые, то почему тогда одеты в сари и цитируете писание?

Она ответила:

- Я живу в маленьком городе на северо-востоке Польши. Я узнала о сознании Кришны в Интернете 5 лет назад. Вскоре после этого я сделала себе четки для джапы и начала каждый день повторять мантру. Также у меня есть алтарь с Божествами Гаура-Нитай, которые я вырезала сама; Им я предлагаю пищу. Я приехала в Поберово со своими родителями на отдых и была в восторге, когда увидела, как вы поете на пляже Харе Кришна. Я приехала на фестиваль сегодня, чтобы найти духовного учителя. Можно задать вам несколько вопросов о сознании Кришны?

- Конечно, - ответил я, и мы проговорили 2 часа. Потом я попросил нескольких матаджи позаботиться о ней, в том числе показать, как нужно надевать сари и накладывать тилаку. Я вернулся в ресторан, размышляя о том, как Господь милостиво направляет нас обратно в духовный мир, и тут ко мне обратилась женщина средних лет и сказала:

- Замечательный фестиваль! Вам нужно приезжать почаще.

- Я рад, что вам понравилось, - ответил я. - Кстати, эти гопидоты вам очень идут.

Она ответила:

- Я поставила их в палатке индийского макияжа. Пришлось ждать 1 час, но дело того стоило. Еще мне понравились стенды о реинкарнации и вегетарианстве. Потом я попробую пищу в ресторане и буду смотреть пьесы.

- Как вы узнали о фестивале? - спросил я.

- Мне сказала моя секретарша, - Ответила она, когда мы вошли в ресторан и сели за стол. - Будет замечательно, если вы будете приезжать сюда каждый год.

Я ответил:

- На самом деле мы хотели бы купить где-нибудь неподалеку землю под базу для нашего фестиваля и возможный туристический центр.

- Это очень хорошая идея - ответила она. - Я слышала разговоры местных жителей о том, как они любят вас. Вы столько лет приезжали сюда со своими фестивальными программами. И как ваши успехи в поисках земли?

- Пока не очень большие - ответил я, - Мы так заняты фестивалями, что не имеем времени на поиски.

- Может быть, я смогу вам помочь - сказала она. - Вот моя визитка.

Приходите ко мне в офис в понедельник, тогда и поговорим.

С этими словами она встала и пошла к сцене, где как раз начиналась Рамаяна. Я спешил, поэтому засунул визитку в карман своей курты и пошел к индийским танцовщицам, чье выступление было следующим.

Когда я сошел со сцены, то заметил ту самую даму - она сидела в первом ряду и наслаждалась пьесой. После выступления индийских танцовщиц я вышел на сцену, чтобы прочесть лекцию, и увидел, что она все еще там.

Из любопытства я достал из кармана ее визитку, дал ее своему переводчику и попросил перевести написанное. Он прочел:

Мэр Поберово Глава ассоциации родителей-учителей Директор регионального бюро по продаже недвижимости Могу только вообразить, что думали обо мне гости, когда я какое-то время стоял перед ними молча - так ошеломлен я был. Моей единственной мыслью было: “Мой дорогой Господь, по Твоей милости эта гора пришла к нам!” ананьяш чинтаянто мам йе джана парьюпасате тешам нитьябхиктанам йога-кшемам вахами ахам

“Но тем, кто всегда поклоняется Мне с исключительной преданностью, медитируя на Мою трансцендентную форму, Я даю то, чего им не достает, и сохраняю то, что они уже имеют”. [Бхагавад-гита 9.22]

Глава 22

17 июля - 9 августа 2002 г.

Несмотря на напряженные ежедневные фестивали на Балтийском побережье и одновременные поиски земельного участка под будущую базу для нашего тура, мы приготовились к вудстокскому фестивалю, послав за неделю до фестиваля группу преданных на юг, в город Жары, в 550 км от нашей основной базы. Вудсток исполняет мечты - он дает золотую возможность с огромным размахом познакомить с сознанием Кришны многие тысячи людей. Юрек Овсяк, уже два года подряд избираемый самым популярным человеком в Польше, приглашает 350.000 молодых людей на роковый галаконцерт - самое большое музыкальное событие года в Европе.

Он организует этот двухдневный фестиваль, проходящий под девизом “Нет наркотикам и насилию”, в знак благодарности для множества молодых людей, помогающих ему собирать средства для больных детей. Для подтверждения девиза он каждый год приглашает наш тур поделиться с детьми нашей философией и образом жизни. Мы устанавливаем деревню из тентов, каждый из которых представляет различные аспекты Ведической культуры, а наша сцена с ее всевозможными шоу в вайшнавском стиле днем и ночью не отпускает от себя молодежь.

Наш успех на Вудстоке хорошо известен в Польше, потому что ежегодно наши программы посещают тысячи молодых людей. Такой успех беспокоит католическую церковь, которая в этом году собирала по всей стране средства для того, чтобы организовать на Вудстоке свой собственный тент и программы. Я приветствовал их присутствие на фестивале, ибо “подражание - высшая форма лести”.

До отъезда основной группы преданных на Вудсток Кришна пролил на нас особую милость - во время последнего фестиваля в Колобжеге нас неожиданно навестили Юрек со своей женой. Жена Юрека 2 недели отдыхала в Колобжеге и он проехал 500 км из Варшавы, чтобы забрать ее. Они встретили наш фестиваль на набережной, и так исполнилась моя старая мечта: Юрек никогда не видел наших летних фестивалей и его визит позволил нам показать ему, что мы делаем вне Вудстока. После знакомства с деревней он выразил свою удовлетворение и с наслаждением принял прасад в тенте, который мы соорудили ради такого события. Мы провели вместе 3 часа в обсуждении нашей деятельности и предстоящего праздника Вудсток.

На следующий день мы упаковали свое имущество и направились на юг. В тот же вечер я сидел на пустом поле и смотрел, как рабочие компании по сдаче тентов в аренду возводят наш огромный навес (это заняло 6 дней), и в это время ко мне неожиданно подъехал человек на велосипеде и пожал мою руку. Его лицо показалось мне знакомым, но я не мог узнать его сразу, пока он не представился главой пожарного департамента.

- Жители Жар ждали вашего приезда весь год, - сказал он. - Они предвкушают встречу с Мирной деревней Кришны.

Потом он улыбнулся и сказал:

- Помните, в прошлом году вы приехали к нам в офис и подарили мне Бхагавад-гиту?

- Да, - вспомнил я.

- Я читал ее весь год, почти каждый день. Больше всего она помогла мне в прошлом месяце, когда во время пожара погиб один из моих коллег. Благодаря этой книге я понял, что душа бессмертна.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название