Царь Дмитрий - самозванец
Царь Дмитрий - самозванец читать книгу онлайн
Книга Генриха Эрлиха «Царь Димитрий — самозванец?» — литературное расследование из цикла «Хроники грозных царей и смутных времен», написанное по материалам «новой хронологии» А.Т. Фоменко. Лжедимитрий — один из самых романтических героев отечественной истории, пришедший на смену «тирану» Ивану Грозному и «интригану» Борису Годунову. Его самозванство лишь придает дополнительные яркие краски его феерической судьбе, стремительному взлету на русский престол и еще более быстрому падению. Но бы ли он самозванцем? Отрицательный ответ на этот вопрос заставляет по-новому взглянуть на историю его пришествия и правления и порождает новые вопросы. Погиб ли Лжедимитрий во время переворота? С чем связаны успехи пришедшего ему на смену Лжедимитрия Второго? Почему народ, ратники, бояре, поляки и жена погибшего царя Марина Мнишек дружно признали злого второго самозванца? И почему через несколько лет на Земском Соборе, избравшем царем Михаила Романова, сын этого дважды самозванца рассматривался как претендент на престол? И, наконец, главный вопрос: как фальсифицируется история? Как, тасуя и переиначивая истинные исторические факты, можно создать связную версию, не имеющую ничего общего с истинной историей?На эти и на многие другие вопросы читатель найдет ответы в предлагаемой книге
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Последний свой день царь Иоанн провел в узком кругу, с людьми ближайшими, с царевичем Федором, боярином Никитой Романовичем Захарьиным-Юрьевым, Богданом Бельским и Борисом Годуновым, из прочих же был один купец английский Горсей, который развлекал царя рассказами о странах европейских, а более слушал рассказы царя о его сокровищах.
После обеда плотного явились лекари царские и доложили Иоанну, что баня готова. Там провел Иоанн около двух часов, когда же вернулся, то лег на постель, приказал поставить перед ним столик шахматный и предложил Бельскому сыграть с ним. Вдруг он захрипел, откинулся на подушки, глаза его закатились. Бельский кинулся к нему и буквально накрыл его всего, приникнув ухом к царским устам. Через какое-то время поднялся с ликом скорбным и бросился в сени за митрополитом.
Митрополит совершил над грозным царем обряд пострижения, и к Небу вознеслась душа смиренного инока Ионы.
Царь Иоанн не оставил завещания, хотя составлял его неоднократно, сообразуясь с быстро меняющимися обстоятельствами. После смерти старшего сына Ивана он в скорби разорвал заготовленную духовную, а составить новую не озаботился, у него в последний год обострилось всегда свойственное ему суеверие.
Но о планах своих царь Иоанн не раз говорил во всеуслышание, и Дума боярская, собравшаяся немедленно по кончине царя, во всем исполнила его последнюю волю. Царем Всея Руси был провозглашен Федор Иоаннович, царевичу Димитрию с матерью выделили в удел город Углич с уездом, при молодом царе, несмотря на то что он уже вступил в совершенные лета, учредили совет опекунский, в который вошли князь Иван Федорович Мстиславский, бессменный глава всех советов опекунских с юности царя Иоанна, князь Иван Петрович Шуйский, прославившийся недавней обороной Пскова, боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев, любимцы почившего царя Богдан Бельский и Борис Годунов.
Имя последнего уже мелькало на листах нашего сказания, но, учитывая его роль в будущей истории, о нем надо рассказать особо. Вышел он из захудалого, мелкопоместного рода потомков татарского сотника Чета, пришедшего на Русь во времена незапамятные. Даже год рождения Бориса Годунова доподлинно неизвестен, увидели же его впервые, когда царь Иоанн поставил его рындой у трона своего, сначала с рогатиной, потом с саадаком. Двигал его, несомненно, Малюта Скуратов, на дочери которого Борис Годунов удачно женился, по-
том память царя Иоанна о своем сподручнике. Но движение это было медленным, так, Богдан Бельский принял рындов-скую рогатину из рук Бориса Годунова, но вскоре обошел его, войдя в такую милость у царя Иоанна, что за столом с ним сиживал, а кравчий Борис Годунов им блюда подавал. Резко в гору пошел Борис Годунов после того, как царь Иоанн неожиданно женил сына своего Федора на сестре Бориса, тогда и Годунов получил шапку боярскую. Борис Годунов все эти годы при дворе состоял, в войско назначение не получал, приказами не заведовал, в городах не наместничал. Был он тогда относительно молод, не старше тридцати пяти лет, но в сравнении с ровесниками своими поражал величественной красотой и повелительным видом, казался высок ростом и дороден, говорил сладкоречиво и глубокомысленно. Но в тот день судьбоносный после кончины царя Иоанна Борис Годунов все больше молчал, не смея встревать в распоряжения старших бояр.
Бояре, опасавшиеся волнений народных, приняли меры предосторожности, закрыли все ворота в Кремль, везде поставили крепкую стражу из стрельцов, родственников же царевича Димитрия, многочисленных и шумных Нагих, приказали под замок посадить.
Меры предпринятые оказались нелишними. Едва весть о кончине царя Иоанна дошла до посадов московских, как случилось то, чего царь опасался всю свою жизнь и что пресекал в корне, даже и с большим избытком, — бунт. Около двадцати тысяч человек, предводительствуемые дворянами мелкопоместными из-под Рязани братьями Ляпуновыми и братьями Кикиными, придвинулись к самым стенам Кремля с криками громкими. Два дружных залпа из пищалей, произведенных стрельцами, не смирили смутьянов, лишь добавили к крикам вопли и стенания раненых. Бояре послали к народу думного дворянина МихайлуБезнинада дьяка Андрея Щелкалова, чтобы те выяснили причину бунта. Оказалось, что толпа была возбуждена слухами о том, что бояре отравили старого царя и умышляют ныне на молодого, хотят-де извести под корень весь род великокняжеский, что сделал-де это Богдан Бельский, который хочет возвести на престол русский своего
свойственника Бориса Годунова. Последнему бояре искренне изумились; мало того что у царского шурина не было никаких прав на престол, но глядя на скромного, любезного, щедрого, медоточивого Бориса Годунова, никто и предполагать не мог в нем столь далеко идущего честолюбия. Не прислушались бояре к словам прозорливым, исходившим, как показал розыск последующий, из уст Шуйских. Зато расслышали крики возбужденного народа, требовавшего головы Бельского, равно ненавистного и народу, и боярам, как последний из опричнины. Но не желая идти на поводу у черни бунтующей, бояре постановили вывести Бельского из совета опекунского и отправить его наместником в Нижний Новгород.
К народу же на площадь Троицкую бесстрашно вышел боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев, почитавший любовь к нему простого народа лучшей защитой. За ним повлекся боязливый князь Иван Мстиславский. Чернь московская была щедро разбавлена ратниками с оружием и буйными детьми боярскими. Огромная пушка, стоявшая на площади, была развернута и алчно смотрела на ворота Фроловские, тут же лежал и припас огненный для ее утробы ненасытной. Но едва поднялись бояре на место Лобное, как волнение толпы пошло на убыль, замещаясь криками одобрительными, когда Никита Романович громогласно объявил об избрании Федора царем, об отставке и удалении Бельского. Воспользовавшись моментом, Мстиславский возвестил: «Да здравствует Царь Федор и его бояре верные!» Народ не подхватил призыва, выдвинув требование новое — чтобы наследником бездетного доселе Федора был объявлен царевич Димитрий. «У царя еще могут быть дети, — ответил им Никита Романович, — в этом един лишь Господь волен!» Народ успокоенный разошелся по домам, славя мудрость боярина Захарьина-Юрьева.
Бояре поспешили удалить царевича Димитрия вместе с матерью Марией и ее многочисленными родственниками в Углич. Дабы не походил отъезд на ссылку, провожали их достаточно торжественно. Федор, искренне любивший брата меньшего, вышел на Красное крыльцо дворца царского, потрепал по щечке Димитрия, сидевшего на руках у мамки, ца-
рица Арина расцеловалась на прощание с Марией Нагой, митрополит Дионисий осенил всех на добрую дорогу знамением крестным. Хотя об отъезде специально не объявлялось, но народ московский о нем прознал и высыпал на улицы, славя Димитрия и призывая на него благословение Божие. До пределов Москвы поезд царевича сопровождали бояре и три тысячи стрельцов, но от Красного Села они повернули обратно, оставив лишь две сотни стрельцов, которые были даны Димитрию в охрану.
Между тем бунт, усмиренный в Москве, перекинулся на провинцию, волновались казаки на украйне, открыто восстали татары казанские, черемисы, мордва. Некие люди возбуждали народ именем Димитрия. Поэтому бояре поспешили созвать в первых числах мая в Москве Земский Собор, который должен был утвердить решение Думы боярской об избрании Федора на царство, назначить дату венчания и порядок празднования. Единодушное решение Собора в пользу Федора утишило бунт в Земле Русской, как недавно решение Думы боярской смирило бунт в Москве. Но главную роль в бескровном усмирении земель Казанской и Черемисской сыграл боярин Никита Романович Захарьин-Юрьев, которым своим словом уверил бунтовщиков, что новый царь забыл старые преступления и готов миловать и виновных в случае искреннего раскаяния. Смутьяны немедленно раскаялись, прислали старейшин в Москву и присягнули Федору.