Беруны. Из Гощи гость
Беруны. Из Гощи гость читать книгу онлайн
Вошедшие в эту книгу повесть «Беруны» и роман «Из Гощи гость» принадлежат писателю, оставившему яркий след в советской исторической художественной литературе. Темами своих книг Зиновий Давыдов всегда избирал напряженные и драматические события отечественной истории: Смутное время, Севастопольскую оборону... Он выше всего ценил в истории правду и те уроки, которые способна дать только правда.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
досок, и дальше зашла, забилась в затулье под досками. И сквозь щели в редком ряду стала
глядеть на людей, сидевших возле костра. А те обернулись в ее сторону и ждут: никого...
– И, Нефед!.. Непочто ворошиться: пес то бродячий или дикий кот, – молвил старик в
сукмане, принявшись снова болтать в котле.
И Аксенья разглядела на человеке этом железную, порыжевшую от ржавчины шапку и на
земле подле него две деревянных клюки.
– Углицкие мы-ста, Хрипуновы, – услышала Аксенья другой голос. – Евонде с того
стружка мы, угличане, с Углича... Бывал коли в Угличе, батя?
– Ведом мне и Углич, – ответил старик. – И в Угличе бывал...
– Так вот-от-ка мы тамошние, Хрипуновы братья... Я – Егуп, он – Меньшой, а середний
вот-от-ка – Плакида.
Аксенья разглядела и Хрипуновых в щель. Все они были широкоплечи, носаты и
чернобороды. И до того схожи, что разве только родная мать могла бы отличить Ерупа от
Меньшого, а их обоих от Плакиды.
– В Угличе Хрипуновых не слыхивано в доселюшние времена, – откликнулся старик. –
Это в Кашине – там Хрипуновы. В Кашинском городе что ни двор, то Хрипуновых. Их там –
что зайцев в капусте. Плодливо их там, в Кашинском, и угодливо. А на Угличе вашей братьи
не слыхивано.
– Да ты-ста, батя, на Угличе еще коли бывал!.. – воскликнул Егуп. – А мы вот-от-ка
новоселы там... Нашей братьи там и не гораздо. А в Кашинском – верно: нашей братьи
поболе будет. Спокон веку мы кашинские, а в Угличе – новоселы, вот-от-ка и не гораздо нас...
– Для чего же в Углич выбежали? Чего ж это Кашин стал вам негож? – спросил старик,
облизывая палку, которою болтал в котле.
– А это, батя, лет тому с пятнадцать, при прежних царях, угличан разослано в ссылку
тьма. Запустошился город, не стало людей государевы подати платить, ни работы работать...
Вот-от-ка и почали они там кашинских, нашу братью Хрипуновых, дворами да всякою
льготою соблазнять: шли б де мы к ним надежно и бесстрашно. Да только побежало к ним
нашей братьи трое: я – Егуп, он – Меньшой да вот-от-ка середний – Плакида.
– Лет с пятнадцать... – пробормотал старик, словно самому себе. – В ссылку разослано...
Надо быть, после царевича так сталось?..
– После царевича ж, – подхватил Егуп. – Как царевича Димитрия в Угличе от Бориса
Годунова убили, так вот-от-ка...
– Коли убили? – оборвал его старик. – Не ко времени развякался, глупый! Ведом тебе
палач Оська? Он те ножиком каленым языку убавит!..
Егуп умолк сразу, вороную свою бороду помял, переглянулся с Меньшим и Плакидой...
– Да я... да мы... – залепетал он было. – Да вот-от-ка в Угличе...
– «Я... да мы...» – передразнил его сердитый старик. – Хотя б и углицкие вы, а ведали б
твердо, ваша братья Хрипуновы, что заместо царевича попова сына убили.
– Да сказывали... – пробовал оправдаться Егуп.
Но старик не дал ему договорить.
– «Сказывали»! – опять передразнил он его. – Сказывали, свинья в ели гнездо свила да по
поднебесью медведь летит, хвостом вертит...
– Я чаю, в Угличе старожильцев-то и собак не осталось, – удалось наконец Егупу
вставить и свое слово. – И ты бы, батя, не поленился – нам бы про то дело грешное
рассказал... Вот-от-ка и нашей братье про то дело было б известно.
– И нам-ста то ведомо было б, – поддержал Егупа Меньшой.
– И мы бы в царственном деле знатоки были, – подхватил и Плакида.
Но старик ничего не ответил. Только снял с огня поспевшее кушанье, отставил в сторону
котел, перекрестился и принялся хлебать из котла снятой с пояса ложкой. Тогда и остальные
отцепили ложки и стали по очереди запускать их в железный котел. Все пятеро осторожно
подносили ложки ко рту, с хрипом втягивали в себя сваренную стариком похлебку и вновь
совали ложки в черневшую на сыром песке посудину. И только после того, как была она
опорожнена вся, старик молвил в ответ всем троим Хрипуновым:
– Не поленюсь, порадею и вашей братье... Днем мне дремота, а ночью и сон ко мне
нейдет...
Придвинувшись к огню, старик погрел над ним руки, поправил на себе остроконечную
шапку и начал так.
XVI. РАССКАЗ АКИЛЛЫ
– Хотя б и новоселы вы, а ведомо и вашей братье, Хрипуновым: ставлен Углицкий город
в стародавнее время, при допрежних князьях, на матке на Волге, а пала Волга устьем в
Хвалынское море. Много воды волжской пало в синее море с той давней поры; много и
времени прошло до царствия великого государя, Ивана Васильевича царя.
Грамливали мы Казань с Грозным царем, татаровей посекли, а иные в полон умыканы,
наловили пленников, ну, да не про то теперь говорить. Казань погромили, Астрахань
завоевали, измену и крамолу боярскую с сердцем и корнем выкоренили, да с тем и
преставился Иван Васильевич, царство старшому отказал, Феодору Ивановичу, а
младшенького, Димитрия, велел беречь до совершенных лет и матушку его, вдовую царицу
Марью, тоже беречь приказал. Ан сталось тогда не по государскому веленью, а по
Борискиному Годунова хотенью. Стал он, Бориско, царю Феодору шептать: не беречь
царевича Димитрия надо, самим-де нам беречься его надобно, как бы голов нам не поскусал,
на Москве сидючн, с ребятками играючи, совершенных лет дожидаючи. Ну, н нашептал,
чтоб-де Углич царевичу выделить – жил бы он со сродниками со Нагими, со всею братьею в
Угличе, и будто так усторожливей для царя Феодора Ивановича станет. И поехали они, Нагие,
с царевичем в Углич, вся их братья, и там стали кормиться, чем царь пожалует.
Были царь Феодор и царица его Арина бездетны, один и оставался наследничек
государский – на Угличе Димитрий. И приступила к Борису жёночка Борискова и тоже
Марья, Скуратова дочерь, така же люта, что тот Малюта. Приступила к Борису – извести б де
царевича в Угличе, промыслить-де надобно о смерти его.
«Тогда, – говорит, – и пора придет: буду я царица, а ты станешь над мужиками
московскими царь. И будет нам всего вволю».
А Бориска того дела зашли, неколи ему промышлять, да Марья-то Скуратова и в день и в
ночь докучает, разговаривает:
«А что это в Угличе за урод растет?.. А что это там за чертеночек?.. Растет, подрастет, да
и головы нам снесет. Вот каково станет!»
И донеслось это до Углича, проведали люди, перенесли, воздвиглась, значит, на царевича
от Бориса Годунова злая ненависть. Стала беречься царица Марья Нагая с братьею их, со
царевичем маленьким, колдунов тут почали они ловить – приходили царевича ведовством
всяким портить... Что неделя, что другая – ловят они в Угличе то татарина с кореньем
наговорным, то лопаришка с письмом волшебным, либо бабу юродивую с чем. И так ли, сяк
ли, да подпортили ж царевича маленько ведуны, напустили на него болезнь падучую, черный
недуг оземь шибает хоть где. И случилося тут так.
Царевич, от обедни пришедти, стал на дворе играть, а с ним маленькие ребятки, а игра
им была тычка, ножиком бросать в колечко. И как пал в ту пору на царевича черный недуг,
стал руки себе грызть, чуть пальцев себе не отъел, стал оземь шибаться, да тут судом божьим
и упал горлом на нож, обмертвевши лежит в крови, думали, что и вовсе мертв, убит лихими
людьми. Ну, и шум тут пошел по Угличу, в набат бьют на колокольне, почали мужики
посадские метаться, бурлаки бегут с судов волжских, царица Марья на двор сбежала, видит –
дитя убито насмерть, почала вопить, с поленом обрушилась на мамку, голову ей поленом
проломила, нянькам надавала оплеух горячих – не уберегли-де вы царевича, будет-де и вам
теперь смерть!
«Бейте, – кричит, – люди, пристава, дьяка бейте, побивайте насмерть всю их братью: они
царевичевой крови причина! Отдайте им за царевичеву кровь, я за всех за вас в ответе!»
Прибежали Нагие, дядья царевичевы, пьяны мертво, Михайла, да Андрей, да Афанасий