Славянорусские древности в «Слове о полке Игореве» и «небесное» государство Платона
Славянорусские древности в «Слове о полке Игореве» и «небесное» государство Платона читать книгу онлайн
Книга посвящена актуальной проблеме - раскрытию смысла русских древностей в виде мифологических образов и речений, не всегда поддающихся толкованию без учёта множества важных нюансов, среди которых: контекст, метод перестановки звуков, языческие символы в качестве заместителей библейских образов и др. Книга знакомит читателя с новым прочтением текста памятника, со своим взглядом на личность создателя "Слова" и Бояна.Автор уверяет, что содержанием Русского мира была воля к власти рода Ярославичей, полочан - Всеславичей и рода северян - Ольговичей, и что автор памятника отдал предпочтение монархистам Ольговичам, ибо само солнце было за них: "Солнце светится на небеси - Игорь князь в Русской земле". В разделе "Экскурсы" читатель встретит новые, заслуживающие внимания сведения о венетах, славянах и русах.Л.А. Гурченко - член Общества исследователей древнерусской литературы при Институте мировой литературы им. Горького; автор публикаций в научных изданиях ВАК: в сборнике "Герменевтика древнерусской литературы", "Вестнике славянских культур" (2012 2013 гг.); автор книги "Геракл - праотец славян…" (2012 г.) и поэтического сборника "Первоначальная новизна. То, как есть - в стихах и прозе" (2008 г.).
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
В то же время и Василий был обеспечен Традицией, исторически в его время он не был «блуждающей звездой», у него тоже был «путь мыслящего, поэтического обитания на земле» (термин М. Хайдеггера).
Василий в духе истинной Традиции решал вопросы общественной жизни, исходя из высших принципов. В то же время разум и свободу он не противопоставлял природе. В его творчестве, как в христианской культуре, все достижения символичны, в том числе и языческие божества тоже символы: на историческибытовом уровне в России не было разрыва между духом и природой.
1981- 2012 гг.
ЛИТЕРАТУРА
Авеста, 1998 - Авеста в русских переводах. СПб.: Нева, Летний сад, 1998.
Аверинцев, 1988 - Аверинцев С. С. Перевод Пс.126 // Иностранная литература. 1988. № 6.
Анна Комнина, 1965 - Анна Комнина. Алексиада. М., 1965.
Античные государства, 1984 - Античные государства Северного Причерноморья. М.: Наука, 1984.
Алексеев 1984 - Алексеев А. А. Принципы историкофилологического изучения литературного наследия Кирилла и Мефодия // Советское славяноведение. 1984. № 2.
Апракос, 1983 - Апракос Мстислава Великого. М.: Наука, 1983.
Ардзинба, 1982 - Ардзинба В. Г. Хеттский строительный ритуал // Вестник древней истории. 1982. № 1.
Архiпова, 1990 - Архiпова Е.I. Про сюжети рельiфiв XI-XII ст. з КиiвоПечерьского монастиря // Археологiя. 1990. № 1.
Арциховский, 1978 - Арциховский А. В. Берестяная грамота № 526 // Древняя Русь и славяне. М., 1978.
Барсов, 1993 - Барсов Н. И. Крест Иисуса Христа и его изображения // Христианство. Энциклопедический словарь. Т. 1. М., 1993.
Бейлис, 1984 - Бейлис В. М. АлИдриси о Восточном Причерноморье… // Древнейшие государства на территории СССР. М., 1984.
Беме, 1996 - Беме Я. Основное наставление о небесных и земных тайнах // Волшебная гора. IV. Философия, эзотеризм, культурология. М.: РИЦ «Пилигрим», 1996.
Бенвенист, 1995 - Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995.
Бережков, 1963 - Бережков Н. Г. Хронология русского летописания. М., 1963.
Богословский словарь, 1992 - Полный православный богословский энциклопедический словарь. М., 1992.
Богословский, 1998 - Богословский О. В. Памяти Юрия Михайловича Десятчикова. Из истории христианства на Таманском полуострове // 20 лет музею М. Ю. Лермонтова в Тамани: Сб. ст. Тамань, 1998.
Болтрик, 1990 - Болтрик Ю. В. Сухопутные коммуникации Скифии // Советская археология. 1990. № 4.
Боханов, 2005 - Боханов А. Н. Русская идея. От Владимира Святого до наших дней. М., 2005
Буданова, 1990 - Буданова В. П. Готы в эпоху великого переселения народов. М.: Наука, 1990.
Буданова, 1988 - Буданова В. П. Контакты готов с племенами Barbaricum solum и ранневизантийской империей // «Византийский временник, 49, 1988.
Буров, 1986 - Буров В. А. Заметки о новгородских берестяных грамотах… // Советская археология. 1986. № 2.
Буслаев, 1912 - Буслаев Ф. Комментарий к «Слову о полку Игореве» // Русская хрестоматия. М., 1912.
Васильев, 1989 - Васильев М. А. Боги Хорс и Семаргл восточнославянского язычества // Религии мира: Ежегодник. 1987. М.: Главная редакция восточной литературы, 1989.
Венелин, 2004. - Венелин Ю. Древние и нынешние словене. М., 2004.
Вергилий, 1935 - Вергилий. Энеида. М.: Академия, 1935.
Виноградова, 1985 - Виноградова В. Л. О некоторых словах и выражениях в «Слове о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и его время. М., 1985.
Высоцкий, 1966 - Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской XI-XIV вв. Киев, 1966.
Высоцкий, 1985 - Высоцкий С. А. Киевские граффити XI-XVII вв. Киев, 1985.
Гадло, 1979 - Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV - Х вв. Л., 1979.
Гаспаров, 2000. - Гаспаров Б. М. Поэтика «Слова о полку Игореве». М.: Аграф, 2000.
Генон, 1991 - Генон Р. Кризис современного мира. М., 1991.
Герберштейн, 1988 - Герберштейн С. Записки о Московии. Издательство Московского университета, 1988.
Герни, 1987 - Герни О. Р. Хетты. М.: Наука, 1987.
Геродот, 1999 - Геродот. История в девяти книгах. М., 1999.
Гиндин, Цымбурский, 1991 - Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Статья № 70 Комментария к гл. IV «Истории войн» Прокопия // Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.1. (I-VI вв.). М., 1991.
Гомеровы гимны. К Гермесу, 1990 - Гомеровы гимны // О происхождении богов. М.: Советская Россия, 1990.
Горлов, 1998. - Горлов Ю. В. Палеогеография Азиатского Боспора // 20 лет музею М. Ю. Лермонтова в Тамани: Сб. ст. Тамань, 1998.
Гораций, 1909 - Гораций. Оды и эподы. Переводы с полным словарем, комментариями и подробным синтаксическим разбором. Одесса, 1909. - Словарь Горация. С. 39.
Гурченко, 2001 - Гурченко Л. А. Тмутороканские исследования // Наследие предков. 2001. № 15.
Даль, 1998 - Толковый словарь великорусского языка. Т. IV. М., 1998.
Даль, 1984 - Даль В. И. Пословицы русского народа. Т. 1. М.: Худож. литра, 1984.
Даль, 1994. - Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. СПб., 1994.
Десятчиков, 1998. - Десятчиков Ю. М. Станица Голубицкая // Сборник 20 лет музею М. Ю. Лермонтова в Тамани. Ст. Тамань, 1998.
Дмитриева, 1982 - Дмитриева С. И. Слово и обряд в мезенских заговорах // Обряд и обрядовый фольклор. М., 1982.
Дворецкий, 1976 - Латинскорусский словарь. М.: Русский язык, 1976.
Диакон, 1988 - Лев Диакон. История. М.: Наука, 1988.
Добродомов, 2004. - Добродомов И. Г. Происхождение и значение слова къметь в «Слове о полку Игореве» // «Честному и грозному Ивану Васильевичу». К 70летию Ивана Васильевича Левочкина: Сб. М., 2004.
Евангелие, 1358 - Рукописное Евангелие 1358 г. ГИМ, Синодальное собрание, № 69, л. 60.
Забелин И. История Русской жизни. Ч.1.
Забелин, 1992 - Забелин М. Русский народ. М., 1992.
Заповедник, 1984 - Государственный архитектурноисторический заповедник «Софийский музей»: фотоальбом. Киев, 1984.
Золотов, 1985 - Золотов Ю. М. Изваяния языческих богов на Руси // Советская археология. 1985. № 4. [Ссылка: Титов А. А. Ростовская старина. Вып. 1. Ростов, 1883. С. 46.]
Иванов, 1973 - Иванов Вяч. Вс. К типологическому анализу внутренней формы прасл. «человек» // Этимология. 1973. М.: Наука, 1975.
Иванов, 1983 - Иванов В. В. Историческая грамматика русского языка. М.: Просвещение, 1983.
Иеромонах Серафим, 1992 - Иеромонах Серафим (Роуз). Душа после смерти. М., 1992.
Иоанн Дамаскин, 1665 - Иоанн Дамаскин. О веке // Богодухновенная книга Пастырей Церковных. М., 1665.
См. ниже.
История, 1980 - История русской литературы Х - XVII вв. М., 1980.
Казанский, 1989 - Казанский Н. Н. К этимологии теонима ГЕРА // Палеобалканистика и античность. М., 1989.
Каланкатуаци, 1984 - Каланкатуаци Мовсэс. История страны Алуанк. Ереван, 1984.
Карамзин, 1988 - Карамзин Н. М. История государства Российского. Кн. 1. Т. 2. М., 1988.
Карпозилос, 1988 - Карпозилос А. РосДромиты и проблема похода Олега против Константинополя // Византийский временник. 1988. № 49.
Карташев, 1993 - Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. М.: Терра, 1993.
Карсанов,1992 - Карсанов А. Н. «Готские девы» в «Слове о полку Игореве» //Герменевтика древнерусской литературы XI-XIV вв. Сб. 5. М., 1992.
Керимов, 1994 - Керимов М. М. Опыт реконструкции традиционного народного костюма югославских народов первой половины ХIX в. // Этнографическое обозрение. 1994. № 3.
Киреевский, 1977 - Киреевский В. П. Собрание народных песен. Т. 1. Л.: Наука, 1977.
Ключевский, 1987 - Ключевский В. О. Т. I. М., 1987.
Ключевский, 1989 - Ключевский В. О. Т. IV. М., 1989.
Козырев, 1975 - Козырев В. А. «Слово о полку Игореве» и современные русские народные говоры // Русская речь. 1975. № 5. Кондукторова, 1979 - Кондукторова Т. С. Физический тип людей Нижнего Приднепровья. М.: Наука, 1979.
