Сталин. История и личность

Следует отметить, что резкое неприятие Лениным казенной России и всего связанного с ней позволило Джугашвили с большей легкостью обрести тождество с русской нацией. В ленинском мировоззрении существовало две России: одна, которую не только можно, но нужно было ненавидеть, и рядом с ней другая, которая звала к участию в классовой борьбе. Это позволяло грузинскому апостолу сменить национальную принадлежность, не отказываясь от приобретенных в детстве антирусских настроений. Теперь дело сводилось лишь к тому, чтобы выразить их через марксистские понятия. Он отождествлял себя в тот ранний период не с Россией — государством, а с Россией — буревестником революции. Идентификация с государством наступит позже.

Следует добавить, что, избрав Ленина в качестве объекта преклонения и подражания, Джугашвили, однако, занял позицию, не лишенную определенной двойственности. Ведь часто бывает, что мы бессознательно испытываем чувство соперничества или ревности по отношению к тому самому человеку, которым восхищаемся и с которого берем пример. Возникновение подобных чувств тем более вероятно, если, как в нашем случае, соответствующий персонаж отождествляет себя с более старшим по возрасту лидером движения, вождем и хотел бы подняться выше. Поэтому, как мы еще увидим, идентификация Джугашвили с Лениным вовсе не исключала трений и конфликтов между ними в будущем⁵⁰.

Г-:Г'$?-ГГЛ ГИКА ОИА;:5 .*•-•••

МЫ'--

Примечания ;ли: юч ! -*

Мф.'Л"-: ШайН.3-!

¹ 1гета$сЪи>Ш]. 5(аИп ипД сПе Тга{>6Ше Сеог§1СП8 ВегПп, 1932,5. 24. т ■

² Сталин сам себя характеризует как практика в предисловии к 1-му изданию своих сочинений (М., 1946. Т. 1. С. 13). Образ Сталина-«прагматика> дает Исаак Дейчер в своей работе: «В известном смысле Сталин меньше, чем другие товарищи, зависел от Ленина. Его интеллектуальные потребности были ограничены. Он был больше заинтересован в практическом использовании ленинских идей, меньше в ленинской работе мысли» (51айп: А РоНПса1 Вю§гарЬу, 2пб еб. Ы.У, 1966. Р. 235).

³ Верещак С. Сталин в тюрьме //«Дни*. 22 января 1928 г.

⁴ Сталин И В. Соч. Т. 1. С. 297-298.

⁵ Там же. С. 62-63. Г

⁶ Там же. С. 277. .'Т

⁷ Там же. С. 294, 344-346.

⁸ Там же. С. 74-77. Прокламацию отпечатали в Авлабарской подпольной типографии Тифлиса.

⁹ Воспоминания Жордания о расколе «Месами-даси» в кн.: «Моя жизнь». Стэнфорд, 1968. С. 25, 29-

¹⁰ [гетазсЬи/Ш^. 5(аПп ипб сИе Тга§бсИе Сеог^епь... 5. 22.

¹¹ СталинИ.В. Соч. Т. 6. с. 52-54.

¹² Автором истории с письмами является Д. Сулиашвили, участник лейпцигской группы большевиков (Сталин ИВ. Соч. Т. 1. С. 396)

¹³ Ленин В.И. Поли. собр. соч.Т. 7. С. 1-31. Мнение, что речь идет о данном ленинском документе, впервые высказал Бертрам Вулф (ТЬгее ШЬо Мабе а Неуо1иПоп. ВояЮп, 1948. Р. 426).

^м СталинИ.В. Соч, Т. I. С. 61. «Письмо» было отпечатано отдельной брошюрой в Женеве в 1904 г.

¹⁵ Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 7. С. 9-

¹⁶ Сталин И. В. Соч.Т. 1.С. 57-61.

¹⁷ Там же. С. 89-130, 160-172. Знал ли Ленин в то время, что Сталин являлся автором статей, точно не известно. Первая статья была напечатана от имени Кавказского союзного комитета, а вторая первоначально появилась без подписи. Ее Сталин начал несколько необычно, настаивая на своем авторстве. Он, в частности, писал: «Я должен еще заметить вот что: автором брошюры «Коротко о партийных разногласиях» многие считают Союзный комитет, а не отдельное лицо. Я должен заявить, что автором этой брошюры являюсь я. Союзному комитету принадлежит только редакция ее* (Там же. Т. I. С. 160). Очевидно, в момент написания он намеревался статью подписать.

¹⁸ Ленин В.И. Поли. собр. соч.Т. 6. С. 177; Т. 8. С. 404.

¹⁹ Сталин И.В. Соч. Т. 1. С. 62 - 73.

²⁰ Ворошилов К.Е. Рассказы о жизни. М., 1968. Кн. I. С. 247.

²¹ Ленин В.И. Поли. собр. соч. Т. 6. С. 141-142.

²² Там же. Т. 6. С. 172.

²³ Сталин И.В. Соч. Т. I. С. 64, 65-67, 70, 73 В примечании (С. 68) Сталин представил Ленина кавказскому читателю как «выдающегося теоретика и практика революционной социал-демократии».

²⁴ Там же. Т. I. С. 79- Заявление содержится в составленном Сталиным в январе 1905 г. воззвании к рабочим Кавказа.

²⁵ Там же. Т. 5- С. 71. Эта фраза появилась в наброске плана брошюры о политической стратегии и тактике.

²⁶ Там же. Т. 6. С. 46. --0:.

²⁷1гета$сЬи>Ш/ 51аПп ипб сЕе Тга§6сЕе Сеог^епя... 5. 23.

²⁸ Каминский В., Верещагин И. Детство и юность вождя // «Молодая гвардия». 1939- № 12. С. 69-70. Отрывки переведены с грузинского на русский язык.

²⁹ Гюго Я 93-й год. М., 1988. С. 216,106,112.

³⁰ Основываясь иа кавказских источниках, Анна Аллилуева писала, что называть себя Кобой (по-турецки «неустрашимый») Джугашвили начал после организации уличной демонстрации батумских рабочих в 1902 г. (Воспоминания. М., 1946, с. 110). Эту версию повторяет Исаак Дейчер в кн.: ЗшПп: А РоНИса! Вю§гарЬу. 1М.У., 1966. Р. 46. Однако это не соответствует действительности. Заявление Ире-машвили о том, что Джугашвили еще в семинарии был Кобой, подтверждается другими свидетельствами (Каминский В., Верещагин И. Детство и юность вождя... С. 87), где говорится, что псевдонимом Коба он пользовался еще в Тифлисе, когда примкнул к социал-демократической организации, то есть еще до переезда в Батум в 1901 г.

в

³¹ Подпись «Сталин* впервые появилась под статьей, опубликованной в «Социал-демократе» в 1913 г. Но он, по-видимому, взял этот псевдоним ранее, поскольку в 1910 г. некоторые его статьи имели подпись «К. С.» и «К. Ст.» (Стешин ИВ. Соч.Т.2.С. 187, 196).

³² Там же. Т. 6. С. 5 3-

³³ Там же. Т. I. С. 56.

³⁴ Там же. Т. 6. С. 53, 54,55.

³⁵ Это часто случается в психологическом процессе идентификации. Джугашвили хотел походить на человека, которым восхищался и с которым себя отождествлял. Согласно 3- Фрейду, разработавшему данную концепцию, «идентификация стремится к сформированию своего «я» по образцу другого человека, который берется за «идеал» (Психология масс и анализ человеческого «я». М., 1925. С. 49). Невит Сэнфорд пишет, что идентификация в отличие от сознательного подражания есть процесс более или менее бессознательный. «Возможно, — говорит он, — наиболее существенным является то, что идентификация стремится к тождеству, другими словами, субъект старается вести себя точно так же, как и объект» (ТЬе Эупагтсб оГ ЫеппПсаЦоп // <'Рьус1ю1о§оса1 Неу1егч». 1955. N0 2. Р. 100).

³⁶ Арсенидзе Р. Из воспоминаний о Сталине // «Новый журнал». Июнь 1963- № 72. С. 223. В то время Арсенидэе знал Сталина, как товарища по социал-демократическому движению. По его словам (С. 220), Сталин повторял аргументы Ленина «с граммофонной точностью». И далее: «Сталин, пожалуй, лучше копировал Ленина и повторял его мысли, чем Шаумян» С. 2.35).

³⁷ Сталин И.В. Соч.Т. 2. С. 201,208. См. также статью «Партийный кризис и наши задачи», в которой он говорит о том, что движение нуждается в «русских Бебелях, в опытных и выдержанных вождях из рабочих» (Там же. Т. 2. С. 152).

³⁸ Там же. Т. 2. С. 30, 31 ■ Статья появилась в марте 1907 г. в грузинской газете «Дро». -Я

³⁹ Относительно концепции психосоциального отождествления см.. Епкзоп Н. Епк. СЫИ1зоос1 апс! 5ос|с1у N 5’, 1963- Р. 261-263, 412; 1пм^1л апс! Неьроп5|ЬШ[у. НУ, 1964. 0)5. III, V; Метку: УошЬ апс! Сп515. И.У, 1968. СИ IV.