История украинского народа. Автобиография

Ш 137

Развитие парламентаризма в XV в. дает шляхте голос и влияние в общественных вопросах, и в дальнейшем движении он с одной стороны — ослабляет значение родовой и служебной аристократии панов сенаторов, с другой — подкапывает окончательно силу короленской власти. В результате этого процесса Польша к концу XVI в, окончательно формируется в шляхетское государство, монархию только по имени, где правит исключительно шляхетское сословие, прилагающее лишь к себе имя «народа» («народ шляхетский»). Узурпировав все права по отношению к прочим сословиям в своей среде, шляхта заботливо проводит принцип равенства (своеобразный «шляхетский демократизм) и направляет законодательство, общественное устройство и экономические отношения исключительно в интересах своего сослония.

В этом направлении, под непосредственным влиянием польского права и посредственным (через законодательство и практику великого княжества Литовского) видоизменялся в XIV—XVII вв. строй украинских земель. Разнообразие общественных классов и групп, с их незаметными переходами при отсутствии резких сословных границ, отличавшее древнерусский общественный строй, заменяется резко отграниченными сословиями — привилегированным шляхетским и бесправным крестьянским, Город, бывший прежде центром жизни земли и ее представителем, исключается из земского строя и теряет значения. Самоуправляющаяся земля заменяется самоуправляющимся шляхетским классом¹. Эти изменения общественных отношений усугубляются еще тем, что привилегированным классом в украинских землях становятся все более и исключительнее Поляки, а в положении не привилегированном оказывается туземное, украинское население. Социальная несправедливость обостряется национальной рознью, сознанием национального гнета, подмениваемым чувством совпадающего с ним гнета религиозного. Поляки и ополяченые туземцы захватывают в свои руки всю власть, всю силу, все доходы, все землю. Туземная Русь обращена, в обнищалую, обобранную, презираемую массу польских слуг и чернорабочих; ее культура, рели-

¹ В старом самоуправлении земли, которого особенно идеализировать тоже не следует, преобладали также правящие классы. Но это преобладание было только фактическое, в разных обстоятельствах далеко не одинаковое, и принципиальное нраво на участие в самоуправлении земли было достоянием всего свободного населения. Сами правящие классы не были так резко ограничены, не были такой наследственной кастою как польская шляхта, и их, преимущества, не были санкционированы законом так определенно, как безграничные в своей исключительности права шляхетского сословия Польского государства,

М,С. Грушевский

гия, правовой и экономический быт доведены до полного упадка и унижения этим польским господством. Все это придает, еще большую жгучесть неудовольствию обделенных слоев и групп туземного украинского населения и усиливает интенсивность последовавшей борьбы.

Таковы были главные черты общественного процесса, развивающегося в украинских землях в. кн. Литовского и Польши в XIV—XVII в. Как сказано уже, в землях, принадлежавших к в кн. Литовскому, этот процесс был отсрочен или замедлен. Но в большинстве случаев общественная эволюция в кн, Литовского шла в направлении к польским порядкам — частью более самостоятельным процессом, частью прямо воспринимая нормы польского права, вследствие унии с Польшей,

Общественное устройство в. кн. Литовского исходило от права и общественного строя, выработанного киевским государством¹. Но при всем уважении к ним литовского правительства и принципиальном консерватизме его, этот старый общественный строй очень рано начинают подвергаться весьма существенным изменениям под влиянием государственного строя вел, княжества Литовского. Это государство с сильно ныраженным военным характером, с широкими завоевательными плацами, окруженное соперниками и врагами, всю энергию внутренней политики обращало на выработку возможно большей военной силы. Оставляя присоединяемым украинским и белорусским землям их старый строй и порядки, их автономию, оно ставило им одно существенное требование — чтобы все эти земли и все сословия их принимали возможно большее участие в военных предприятиях и тягостях государства. Последовательное проведение этого принципа приводило к весьма существенным последствиям для правовых и общественных отношений. Основанием для военного обложения сделалась земля, землевладение, и в интересах военной службы последнее подвергается чрезвычайно сильному контролю правительства, так что ограничивается самое право собственности и распоряжения недвижимыми имуществами. Правительство допускает последнее лишь в таком объеме и постольку, поскольку это согласуется с интересами военной службы, и собственником земель в сущности становятся само государство. Владелец может пользоваться своею землек) только до тех пор, пока в состоянии нести службу, связанную с этим владением; он может передать наследникам или произвести отчуждение своего имения только с ведома и разрешения правительства, следящего за тем, чтобы новый владелец был способным к службе. Эта практика переносится на все роды военно-служебного землевладения, будет ли то владение, данное правительством под условием службы, или унаследован-

¹ См выше, гл. IX.

История украинского народо

@ 139

ное. То же возрасте переносится также в на землевладение не военнослужебное — крестьянское. Создается убеждение, что крестьянин сидит не на земле своей, а лишь пользуется государственною, под условием исправного отбывания связанных с ней повинностей в нользу государства или того лица, которому правительство переуступить права на крестьянские повинности взамен военной службы. «Своего ничего не маем, одно божье да государево», так говорили даже сами крестьяне в XVI веке. Какие огромные перемены в общественном строе производили такие воззрения в их применении на практике, увидим ниже,

Прежде всего остановимся на судьбе военно-служебных, привилегированных классов.

В присоединенных украинских и белорусских землях литовское правительство нашло известные над общественные группы: княжеских военно-служебных людей, высшая категория которых носила имя бояр; земскую, землевладельческую аристократию, называвшуюся также боярами (эти две аристократии — служебная и земская, несомненно, местами слились очень тесно); затем мещан, крестьян-собственников и другие группы, которые над пока не нужны.

Отметим прежде всего, что к верхним, аристократическим слоям в. кн.

Литовское присоединяет еще одну, самую верхнюю и аристократическую — класс князей. Мы уже отчасти знаем этот класс и его происхождение. Это бывшие владетельные князья из старой династии и потомков Гедимина, а также несколько родов из других старых литовских династий, совершенно обрусевших. С сплочением в. кн. Литовского и особенно после конфискации сильнейших княжеств в 1390-х гг., эти князья все более и более превращаются в крунных вотчинников. Правда, сильнейшие нз них поддерживают еще некоторые старые традиции — пишутся «божьей милостью», удерживают резвые атрибуты государственной влаГорб кн. Острожских в Псалтисти, но, вообще говоря, со времени Вири острожской печати 1580 г.

М.СГрушевский

товта это только аристократия, а отнюдь не государи; немногие исключения — как Свитригайло, Олельковичи киевские не изменяют общей картины, да и им далеко до всей полноты государственной власти. Со времени Витовта вообще было употреблено много стараний для того, чтобы подорвать значение этого класса, а с упадком Свитригайла он окончательно теряет даже влияние на государственное (центральное) управление, которое переходит к аристократическим не-княжеским литовским родам, собравшим огромные богатства, в виде громадных имений. Вместе с некоторыми украинскими и белорусскими, наиболее выдающимися боярскими родами, эти литовские магнаты составляют, наряду с князьями, вторую категорию высшей аристократии в. кн. Литовского; ее состав выражается и в ее названии; «князья и паны», — так обыкновенно обозначаются orat в законодательных и иных памятниках в, кн. Литовского.