История цивилизаций мира. Методические рекомендации
История цивилизаций мира. Методические рекомендации читать книгу онлайн
Методические рекомендации предназначены для студентов гуманитарных направлений обучения бакалавриата, изучающих учебный курс «История цивилизаций мира». Пособие знакомит студентов с целями, структурой и содержанием основных разделов курса. В него включены планы лекций и семинарских занятий со списком рекомендованной литературы, описания всех видов самостоятельных работ, темы информационных, творческих и исследовательских проектов, образцы тестовых заданий, перечень экзаменационных вопросов. Представлена балльно-рейтинговая шкала оценивания уровня знаний и объема работы студентов.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
• «Махабхарата».
• «Рамаяна».
• Правление Чандрагупты II – золотой век индийской литературы и науки.
• Конфуций: его жизнь и учение.
• Даосизм.
• Финикийская цивилизация.
• Государственное устройство Римской республики (конец VI–I вв. до н. э.).
• Римская империя – тип античной государственности.
• Римская архитектура.
• Римская скульптура.
• Буддизм.
• Великий шелковый путь.
• Империя Ахеменидов.
• Империя Александра Македонского.
• Кушанская империя.
• Китайская цивилизация.
• Иудаизм.
• Цивилизация майя.
• Латенский мир – духовная и материальная культура кельтов.
• Скифо-сибирский мир – особый тип протоцивилизации.
• Гунно-сарматская эпоха (II–IV вв. н. э.).
• Миры славянских культур.
• Золотоордынские ханства (XV–XVII вв.): история и материальная культура.
• Эпоха Возрождения в Европе.
• Реформация и ее экономические, политические, социокультурные причины.
• Ереси как формы социального протеста в Европе и на Руси.
5. Традиционные общества средневековой цивилизации: формирование, развитие, кризис.
• Индия: государства раннего средневековья. Храмовый индуизм. Храмы Шивы и Вишну (VI–XIII вв.).
• Индия: Делийский султанат (1206–1526).
• Византийская империя (VII–XV вв.).
• Германская Империя и папство (X–XIII вв.).
• Английская монархия (XII–XIV вв.).
• Французская монархия (XII–XIV вв.).
• Императорская Япония и первые сегунаты (VIII–XV вв.).
• Китай и Восточная Азия (III–VII вв.).
• Китай: от династии Тан до династии Сун (VII–XIII вв.).
• Монгольские завоевания и империи (XIII–XV вв.).
• Древние цивилизации Юго-Восточной Азии (VI–XVI вв.). Образование вьетнамского государства.
• Мусульманский мир (IX–XIV вв.). Египетский султанат.
• Возникновение африканских государств (XI–XVI вв.). Цивилизация тропической Африки (южнее Сахары).
• Османская Империя (XIII–XVI вв.).
• Государства Европы в XIV в. Кризис XIV в.
• Америка накануне европейского завоевания. Цивилизации ацтеков и инков (XIV–XVI вв.).
6. Мир в эпоху формирования и развития раннеиндустриальной и индустриальной цивилизаций.
• Открытие Колумбом Америки (1492 г.). Освоение Центральной и Южной Америки.
• Буржуазная революция в Нидерландах (XVI в.).
• Английская буржуазная революция (XVII в.).
• Общетехническая революция раннеиндустриальной эпохи.
• Научная революция (середина XV в. – конец XVII в.), ее значение в процессе формирования нецерковной картины мира и индустриального преобразования мира.
• Лютер и его учение.
• США – лидер мирового промышленного производства (рубеж XIX – ХХ вв.).
• Дихотомия «европейский город» – «сельская пампа» в развитии латиноамериканской цивилизации (XIX–XX вв.).
• Океаническая цивилизация (Австралия, Новая Зеландия, государства Полинезии, Микронезии, Меланезии): ее становление и развитие.
• Персидская монархия: шиитский ислам и традиции патриархально-феодального уклада кочевников.
• Османская империя: военно-ленная система условно-наследственного землевладения, ее кризис в XVI–XIX вв.
• Развитие традиционных исламских обществ в период колониализма: Египет, Турция, Иран, периферийные арабские страны, Ливия и страны Персидского залива, Афганистан (одного на выбор).
• Индийское ремесло, его упадок в колониальную эпоху.
• Города как источники изменений (Калькутта, Бомбей, Мадрас).
• Интеллигенция – проводник культурных нововведений (Индия).
• Сипайское восстание: причины и значение в истории развития индийской цивилизации.
7. Мировой цивилизационный процесс в ХХ – начало ХХI вв.: локальные миры и становление постиндустриальной цивилизации.
• Гражданские войны и диктатуры, бюрократизация власти (на примере одной из африканских стран, освободившихся от колониальной зависимости).
• М. Ганди и концепция «гражданского неповиновения».
• Дж. Неру и И. Ганди: противоречия и особенности цивилизационного пути развития Индии.
• Латиноамериканский популизм (Ж. Варгас, Бразилия; Х. Перон, Аргентина).
• Кубинская революция (1959 г.).
• Новый технологический уклад, соответствующий развитому постиндустриальному обществу, его основные направления: наноэлектроника, генная инженерия, интернет, нетрадиционная энергетика (одно из направлений на выбор).
8. Глобализация и мировой цивилизационный процесс.
• Мировое хозяйство и экономические союзы.
• Антиглобалистские движения.
Творческие работы (эссе)
Критерии оценки эссе: а) раскрытие смысла высказывания; б) представление и пояснение собственной позиции; в) использование исторических и обществоведческих терминов; г) конкретизация теоретических положений на исторических фактах и примерах.
Предлагается выбрать одну из тем или одно из предложенных ниже высказываний и изложить свои мысли (свою точку зрения, отношение) по поводу поднятой проблемы. Необходимо привести необходимые аргументы и конкретные исторические примеры для обоснования своей позиции. Требуется сделать выводы. Выполняя задание, важно использовать знания и понятия, полученные в курсе истории цивилизаций мира.
Темы творческих работ по разделам
1. Сущность цивилизационного подхода к истории. Цивилизационное устроение общества. Динамика развития и механизм смены цивилизаций.
• «Цивилизация – это городской комфорт» (одно из определений цивилизации в Словаре Вебстера, 1966 г.).
• «Цивилизация – это равнодействующая сил материальных и духовных, интеллектуальных и религиозных, воздействующих в данный отрезок времени в данной стране на сознание людей» (Л. Февр).
• «Цивилизации – это не столько «культурные системы», сколько крупные «социальные общности» (социальные системы), сложившиеся на основе центрального ядра, состоящего из культурных смыслов, ценностей и норм» (П. Сорокин).
2. Неолит как эпоха радикальных преобразований в культурно-историческом развитии древних людей. Центры и периферия неолитической цивилизации.
• «Неолитическая революция трансформировала человеческую экономику, дала человеку контроль над его собственным запасом продовольствия» (Г. Чайлд).
• «Отсчет истории общества нужно вести с неолитической революции, положившей начало первой, неолитической цивилизации» (Ю. В. Яковец).
• «Можно считать, что в пределах 5–7 тыс. лет, все увеличиваясь в темпах, идет непрерывное создание ноосферы и рост культурной биохимической энергии человечества» (В. И. Вернадский).
• «Выяснение центров формообразования и происхождения культурных растений позволяет подойти объективно к установлению основных очагов земледельческой культуры. Споры о том, автономна ли египетская культура, не заимствовала ли она элементы культуры от Месопотамии или наоборот, вопросы об автономии китайской и индийской культур решаются объективно исследованием сортов культурных растений» (Н. И. Вавилов).
3. Раннеклассовая цивилизация (бронзовый век).
• «Земледелие, основанное на искусственном орошении путем многоактного полива, было исключительно эффективной системой, и именно на нем базировались великие городские цивилизации Древнего Востока» (В. М. Массон).
• «Город! Лик его излучает ужас! Его стены! К ним и бог не подступится! За стенами – гул, кличи жаждущих битвы, кличи военного становища! Он – западня для стран враждебных, он их ловит ловушкой и сетью» (Эпос о Гильгамеше, ХХII в. до н. э.).
• «Сооружение царских гробниц в формирующихся или сложившихся раннеклассовых обществах было кульминационным пунктом процесса нарастания пышности погребальных обрядов по мере развития в обществе острого социального неравенства» (В. М. Массон).
• «В этнической истории Старого Света колоссальная роль принадлежит степной и лесостепной зонам Восточной Европы, являвшимся прародиной народов индоиранской языковой группы. Именно с носителями последней правомерно отождествлять термин «арии, арийцы», служивший самоназванием определенной индоиранской группы индоевропейских племен, затем разделившихся на индоарийскую и индо-иранскую ветви» (Археология. Учебник. Под ред. академика В. Л. Янина).
