"Взгляд со стороны или Интервью официального сумасшедшего". 2 (СИ)

Более того, вполне возможно, что и завтра, другим конкретным людям эта история не понравиться. И они захотят другую, "еще лучше прежней" .... В результате, ни конкретных людей, и общество без корней.

...На первый взгляд, может показаться, что такими процессами на земле, люди могут управлять самостоятельно. И использовать результаты, пусть и в корыстных, но в своих целях. Конечно не все, а только избранные, сильные мира сего.... Тем более понятны и мотивы внешних вмешательств в то или иное общество. Люди, как я тебе уже говорил, "Без рода и племени", более послушные. Значит в будущем, будут хорошими работниками в тех же транснациональных кооперациях....

* * *

К тому же, - глянув на меня, продолжал Сергей, - все это, можно воспринимать, как и философы - экзистенциалисты. А именно: "Способность человека творить самого себя и мир других людей - это следствие фундаментальной человеческой свободы. И эта свобода сохраняется в любой обстановке". Просто, как говорил Ж.-П. Сартр, "Человек трижды проклят: проклят, родиться свободным, вечно искать ее и никогда не находить".

Но конечно в нашей реальной жизни, человек способен "творить самого себя и мир других людей", если он владеет властью и богатством. Но когда у него нет, ни того ни другого, "творить самого себя" он уже не будет. Потому что его мир уже будут творить люди, имеющие деньги.

Однако не все ясно "с вечными поисками свободы". Вот что-то искать, но не успеть найти. Это еще понять можно. Потому, что это, можно отнести как к отдельным людям, так и к целым поколениям людей. Но вот для всего человечества, что-то вечно искать, и не находить, это уже, повседневный труд. Конечно, он может быть и наказанием, и испытанием, и даже проклятием.... Как для всех людей, так и для каждого конкретного человека. Только вот, вечность такой работы, может обеспечить не каждый. Тот, кто способен не только влиять на человечество сегодня, но и видеть последствия этого вмешательства в его будущем. Но, как известно, люди, по крайней мере, из числа "избранных", этим даром, к сожалению, не обладают.

Вот, например, сегодня, по понятным причинам, утверждают, что никаких объективных условий, для социалистической революции в 1917 году, в России не было. И только ошибки, конкретных лиц, того времени, позволили большевикам совершить переворот. Украсть у России победу. И установить в стране ненавистный народу, тоталитарный режим....

И действительно, можно предположить, что гражданская война могла закончиться, не так как она закончилась. И Россия могла бы избрать другой путь развития. Могла бы, возродится и монархия....

Однако через девятнадцать лет, Германия снова напала бы, не на Польшу, а на Россию. Смогла ли царская Россия в 1939 году противопоставить себя гитлеровской Германии? А еще через шесть лет, после этого, США стали бы на города сбрасывать атомные бомбы. И если бы война в Европе закончилась не в мае месяце. А продлилась хотя бы до августа. То атомные бомбы падали бы не только на японские города. "Досталось" бы и европейским. И как бы после этого, выглядела послевоенная Европа? Остается только предполагать.

И ни того ни другого человечеству избежать было невозможно. Так как война началась между двумя коалициями империалистических держав. И была вызвана обострением противоречий в ходе борьбы между ними, за сферы влияния. И только после вступления в войну СССР она стала принимать со стороны всех государств, сражавшихся против стран фашистского блока, характер справедливой антифашисткой борьбы.

Но произошло то, что и произошло. И ведущая роль в этом, принадлежит Советскому Союзу и его народу. И благодаря этому, Россия снова выполнила свою историческую миссию. Была буфером между Азией и Европой....

Однако, полной и окончательной победы социализма, в России, так и не произошло. То есть, не состоялось то, где и только можно было, общий прогресс в развитии человечества, направить на его же блага. Естественно, опираясь на это, современные защитники частной собственности, пытаются опровергнуть даже саму попытку, создания более прогрессивного общества, чем сегодня существует в мире. Хотя и ссылаются, только на субъективные факторы. И они конечно были. Но их могло и не быть....

Например, если бы реформы конца восьмидесятых годов, начали проводить в начале шестидесятых, то в - девяностых, СССР не развалился бы. Однако может быть, и вообще ничего бы не было....

Как знаем, после второй мировой войны началась новая, хотя и "холодная". И уже в 1962 году (Карибский кризис) человечество стояло на пороге своего самоуничтожения. И это только потому, что в мирном соревновании двух мировых систем, социалистическая форма хозяйствования побеждала....

Хорошо, - как бы ожидая с моей стороны возражение, сказал Сергей, - с выводами повременим. Посмотрим, что по этому поводу, можно прочитать в библии. Так как она, вполне возможно, в недалеком будущем, станет равноправным, если ни главным, учебным пособием для наших детей. Завтрашних строителей будущего человечества.

Вот у людей писавших ее "Бог есть любовь". В тоже время: "Весь мир лежит во власти Злого" (1 Иоанна 5:19). То есть взаимоотношения между добром и злом, на земле, согласно библии, довольно сложные. В Божьем Слове предсказывается, что именно Бог установит на земле справедливость, о которой "день и ночь" просят его дети. И это понятно. Так как Он велит своим служителям быть миролюбивыми и любить своих врагов. Однако это Он сделает только тогда, когда Сатана и его марионетки нападут на весь мирный народ с целью его полного физического уничтожения. Значит, если такого нападения не будет, то все будет оставаться, как было вчера, а завтра будет, как есть сегодня. И это может означать только одно: У Бога нет, ни любимчиков, ни отверженных. Он, как и дикая природа, заинтересован только в сохранении человеческого рода, на земле. А вот как это население земли, будет называть себя, каких будет придерживаться ценностей, традиций, вероисповеданий... Ему скорей всего безразлично. Об этом, люди, должны думать сами. Так что, наверное, не зря, в "старину" говорили: "На Бога надейся, но сам не плошай".

Помнишь анекдоты начало девяностых годов? Что в наших бедах не Ленин и Сталин виновны, а Петр первый. Не разбей он в свое время шведов, мы бы жили, как и они. Лучше всех в мире. Только вот, кто мы сегодня были бы? Если только захотели жить как в Европе, так от туда сразу хлынул поток непонятных для большинства слов. Брались за словари. Сегодня эти слова прочно вошли в наш обиход. И уже не все знают, "как это по-русски". Но зачем знать, то, что в будущем тебе не пригодиться. Тем более, вполне возможно, что завтра для успешной карьеры в России, нужно будет хорошо знать, только иностранные языки....

Так что лучше, историческую несправедливость исправлять по-другому. Не разрушать старые памятники, а если нужно, ставить новые. В тоже время внимательно посмотреть, что сегодня делается, и не делается, для будущей России. И если есть, где ошибки, то начать их исправлять сегодня, а не ждать, когда это будут делать такие люди как Иван грозный, Петр первый, Сталин.... Они могут, и не прийти. Так как буфер, между Азией и Европой, скорей всего уже не нужен.

Но, то что "внешние вызовы" остались, и им можно противопоставить, только крепкую суверенную экономику и сплоченное человеческое общество, сомнений, ни у кого не вызывает....

Поэтому, наверное, в первую очередь обратить внимание: Не используется ли сегодня энтузиазм людей, вызванный, по мнению большинства, грамотной внешней политикой, для решения задач, не продуманной внутренней. Понятно, что лучше всего получается когда... как у Владимира Высоцкого: "Когда родина в опасности, значит все ушли на фронт".