Я - Никто. Земля. Государство. Россия (СИ)

И самое основное в деле ведения судовых процессов.

Все судебно-исполнительные издержки берет на себя государство, за исключением частности привлечения каких-либо лиц со стороны адвокатуры.

Таким образом, судовые исполнители - это лица государственного значения, а значит, должны финансироваться со стороны самого государства.

Это есть их статус не зависимости от всякой частности дел

и ведения элемента социально значимой необходимости.

Каждый судья - это юридически образованное лицо, занявшее свое место согласно обучаемому процессу труда и по заверительному документу установленного образца со стороны государства.

Каждый судья или судебный исполнитель имеет свой собственный доверительный знак и им пользуется в случае ведения дела суда.

Формально, судья - это чиновник, устанавливающий право в отношении временного ограничения свобод или выражения их меньшего числа.

Все постановления суда не имеют значения без постановления с подписью самого главного судового начальника или Главного Судьи.

Замещения отсутствуют даже по причине всякого заболевания, исключение составляет только освидетельствованная медицинским персоналом смерть, что выражает соответствующий документ установленного законом порядка.

Все это уже относится к новому законодательству и нет смысла сейчас все перечислять.

Думаю, в этом тексте многое уже стало ясно и хотя бы приближенно выразило суть внесения координационных изменений.

Решение всех будет определять форму выдвижения нового законодательства, которое отнюдь не ограничивает возможности, а наоборот, их расширяет и создает условия для не вынесения ложного приговора.

На этом пока все и переходим к следующему тексту по составу самих единиц труда.

ТЕКСТ 10

Единственность труда. Право преемственной наследственности. Скороспелый труд. Выражение единиц труда. Эффективность, самоустремление. Изъятие достояний и средств. Корпорационное движение. Сохранение возможностей единств

Данный текст не нов по своему смыслу содержания и способствует еще большему развитию умственных сил, слагающихся в законно природном порядке.

Всякая демонстрируемая в сообществе модель классификационного ума - есть стремление генетики тела к выражению единственности своего значения во множественном числе.

Переводя это фактически персональное утверждение на обычный язык, можно сказать так:

всякий человек стремится выразить себя в своем потомстве каким-то классифицируемым по роду деятельности ума примером собственного бытия.

Тo eсть, он определим трудом и желает достичь в нем большего, если не сказать, наибольшего.

В этом определении и заключается единственность труда.

To eсть, это то, что можно сказать о любом человеке примерно так: "Это единственно возможное, на что он способен".

Можно сказать и по-другому: "В этом деле у него возможностей больше", или "Он постиг то в совершенстве", "Того дела у него не отнимешь" и т.д., т.п.

Все это говорит о преемственности в единстве труда, что определяется фазой фактического зарождения.

То есть, пропорционируя себя в дальнейшем или предполагая свое будущее в составе поколений путем рождения потомства, человек заведомо вкладывает величину занятости ума и демонстрирует ее на деле.

Нельзя сказать, что однозначно сын наследует

дело отца и тому подобное.

Но по большинству все же оно так и есть. Само время налагает условия, а они выражают действительность, что творит из человека что-либо подобное труду.

Право унаследования трудовой квалификации принадлежит

каждому.

Но мы не можем сейчас составить, так называемый, график трудовых исполнений пофамильно, исходя из того, что есть. Он заведомо будет неверным.

Почему?

Потому что, в сообществе не соблюден принцип закономерного развития.

Это дает условности поведения, а они отражают действительное в ином факте созидания труда, если таковой предполагается вообще в чьем-то ведении.

И этим самым мы нарушаем всецело возведенный, природно обустроенный закон творения единиц труда.

Мы не вписываемся в его пределы, а потому всякое перераспределение труда ведется незаконно.

To eсть, мы фактически боремся не за право наследства труда, а за право самого наследства, в итоге выражающего одну материальную величину.

Войны и прочее происходит именно из-за этого. Этому пока нет существенного доказательства, но оно будет добыто во времени и показано реально.

Приведу иной, более упрощенный пример существующего природного закона о труде или о его единственности.

Возьмем обычную пчелиную семью.

В ней все определено. Каждая единица занята своим делом. Там нет борьбы за власть, как за право быть единственно трудонеисполнимым.

Все трудятся по мере своих сил и выражают свои трудовые интересы.

Даже трутни имеют свое определенное значение и определяют свою долю в пчелином воспроизводстве.

Рождаясь, пчелы сами занимают места, указанные им самой природой и их саморождением.

Там никто ничему не учит. Все воспроизводится природно до той поры, пока человек или кто другой не вмешивается в их среду.

Так вот. Хочу сказать, что такое демонстрационное право на единство труда присутствует и среди нашего природно слагаемого состава. Только условия рождения, время и условно обозначенные возможности дают право переквалификации труда.

Но право ли?

Вот такой вопрос надо поставить везде и всюду. Конечно, не хочется быть каким-либо узником труда и исполнять на вид незначительную работу. Естественнее быть выраженным кем-то в довершение ко всему еще и при власти, как единице способствующей всякому безделию или материальному взрастанию.

Так вот.

Право единственности труда в современных условиях все более возрастает. Оно определяемо природно, но пока незаконно выражаемо в среде.

Необходимо перечислить или перечистить все занимающиеся должности в составе любых профессий и определить лично каждому сферу деятельности единиц труда.

Сделать это тяжело и по-современному опасно. Ибо такое перераспределение способно вызвать передислокацию сил и охватить восстанием массу населения, недовольного таким изменением в их собственной судьбе.

Потому, необходим закон о существующей всеобщей трудовой повинности.

Он расставит все на свои места и определит в действии рабочую либо другую специальность.

Хитрость человека известна уже давно. Но она малоэффективна в деле противостояния силе природного характера.

Проще говоря, молекулы присоединяются только по установленным законам и вносят свои коррективы только согласно иных законов.

Потому, реально доказать возможности того или иного человека не составит труда, если привлечь к тому уже современную науку.

Но это еще не будет фактом законодательного порядка или привлечения к единице трудоспособности таким путем.

Потому, необходимо другое, более веское доказательство всякой существующей величины труда.