Р И О - No 37

ОТДЕЛ ГЛАСНОСТИ РИО

Ну что тут поделать — остается только разводить руками и недоуменно пожимать плечами — нравы, царящие в кулуарах большой прессы, не сильно отличаются от нравов большой дороги, и если кто-то считает, что времена произвольного передергивания текстов и тенденциозного подбора цитат ушли в прошлое, ему будет интересно ознакомиться с приведенным ниже письмом, переданным в редакцию РИО искусствоведами Е.Ваулиной и М.Трофименковым. Надеемся, после этого вам станет понятно, почему один из его авторов предпослал письму столь неожиданный эпиграф.

"Когда я слышу слово "Советская культура",

я хватаюсь за пистолет"

М.Трофименков

В редакцию газеты "Советская культура", копия

в редакцию журнала "Театральная жизнь".

28 сентября 1989 года в Вашей газете помещена за нашей подписью статья "Механика-по: вчера и завтра", полный текст которой под названием "Механика поп" был 19 июня передан нами для публикации в N18 журнала "Театральная жизнь". К моменту публикации в Вашей газете журнал еще не вышел в свет. В связи с этим заявляем, что: во-первых, мы не давали согласия на публикацию нашего текста в газете "Советская культура"; во-вторых, с нами не были согласованы сокращения, уменьшившие текст в пять раз. В газете не указано, что статья публикуется с сокращениями. Не указано, где и когда публикуется полный текст статьи. Название изменено. Тексту произвольно придана диалогическая форма. В-третьих, сокращения носят тенденциозный характер. Концепция статьи искажена. Сокращены все те места, где говорится о роли Курехина в отечественной культуре, об уважении к его таланту, приводятся оценки его творчества другими авторами. В связи с вышесказанным требуем дать на страницах Вашей газеты опровержение. В противном случае будем вынуждены добиваться извинения через суд.

11.10.89

Ленинград

Е.Ваулина, М.Трофименков

СО ВСЕХ СТОРОН НАМ СООБЩАЕТ ПРЕССА

Киреева А. Дети уходят из дома. — Советская культура, 2.09.89.

"Рок стал одной из лакмусовых бумажек для тестирования проблемы отцов и детей", — пишет литературный критик, далее предлагая нечто вроде диалога с дочерью-студенткой МГУ с цитатами из М.Борзыкина, В.Коротича, Дж. Стингрей, Е.Евтушенко и Б.Гребенщикова.

Курбановский А. Джоан Стингрей: Я искренне считаю себя русской. — Молодежь Севера (Сыктывкар), 3.09.89. Интервью с Джоанной.

Бурлака А. Мы — это тоже Европа. — Комсомолец Татарии (Казань), 3.09.89. Ю.Шевчук о поездке в Венгрию и международных контактах: "…Ездить надо. Может, не так, скажем, как АКВАРИУМ ездил, но надо. Это всем не помешает".

Ончурова Н. Крайние полюсы. — Литературная Россия, N36, 8.09.89. Автор сравнивает концерты Аллы Баяновой и BAD HABIT понятно, что не в пользу последних.

В первой публикации из серии "Азбука рок-музыки", заявленной в газете "Вечерняя Москва" (11.09.89) свердловский критик А.Горбатов утверждает, что рока уже нет, поскольку он изжил себя как социальное движение и форма молодежного искусства". Сетуя на невзыскательность вкуса молодежи, Горбатов, видимо, не слишком хорошо понимает, что скудость интересов и отсутствие музыкальной инфраструктуры — это все-таки следствия разных причин. Слишком много для профессионального критика, каким он себя рекомендует, сомнительных доводов и непроверенных фактов.

Москвина Т. Глубокое разочарование. — Ленинградский рабочий, 15.09.89.

Поводом для статьи стал советско-чехословацкий "Музыкальный ринг" от 3.09.89 (см. ГЛЯДЯ В ТЕЛЕВИЗОР):

"…Во время диалогов между Т.Максимовой и ведущим чехословацкой "Музыкальной арены" выяснилось, что Максимова вообще не очень-то любит рок, предпочитая ему классическое искусство, фольклорную музыку.

Бога ради! Но зачем же, не любя, не чувствуя рок, делать музыкальные передачи с ним? Для чего увеличивать собою количество несчастных русских людей, выполняющих свою работу без особой охоты, ччисто механически? Для чего выводить на всесоюзную сцену третьестепенных подражателей НАУТИЛУСА или АЛИСЫ вместо оригиналов и выдавать это за достижения русского рока? Настоящие наши рок-звезды, кроме Гребенщикова, Агузаровой и Мамонова, на "Музыкальном ринге" не были. О каком кризисе толковала Тамара Максимова в этой передаче, утверждая: все, что могли, наши рок-музыканты уже сделали два-три года назад, а теперь, мол газеты интереснее читать? Это таков ее уровень представлений о нашем роке, о возможности сцены и человека на ней?"

Петров А. Осталось расставить знаки… — Смена, 14.09.89. Интервью с Виктором Лушиным (ЗНАКИ ПРЕПИНАНИЯ).

Ефремова Е. Анатомия «Дерева». — Вечерний Ленинград, 16.09.89. Интервью с А.Адосинским по случаю возвращения «Дерева» из Западной Европы.

Борзыкин М. "Кто сможет отнять мои сны". — Семья, N37, 11–18.09.89. Тексты песен "Никому не нужен", "Отечество иллюзий", "Дети уходят", "Кто ты?", "Мы идем" и "Твой папа — фашист".

Резанов Г. Тусовка на Елагином острове. — Комсомольская правда, 22.09.89. Сообщение о фестивале «Авроры» вылилось в очередную констатацию "почти кризиса" рока. "Сохранит ли Ленинград репутацию законодателя в отечественной рок-культуре?" — еще один вопрос, волнующий автора.

Вечерний Ленинград, 22.09.89: "Картины А.Флоренского ныне охотно печатают журналы, недавно его приняли в Союз художников. И вот первая его «официальная» работа — иллюстрации к сборнику сказок Радия Погодина "Земля имеет форму репы".

Рок-концерт на Красной площади отменен. — Литературная Россия, N38, 22.09.89.

"Как сообщили "Московская правда" 15.09.89 и "Вечерняя Москва " 18.09.89, заключительный рок-концерт с участием «звезд» современной популярной музыки в рамках движения "Некст Стоп", который должен был состояться на Красной площади, отменен… Одним из главных доводов против рок-концерта на Красной площади были многочисленные протесты общественности, публикации писем читателей в центральной печати, в том числе и в "Литературной России". Враг не прошел?

Воронцов М. Наши люди в Париже. — Комсомольская правда, 23.09.89. Снова о… Автор письма сравнивает «бескультурье» АУКЦЫОНА с высокой культурой пастухов-рожечников, выступавших в Париже.

Любопытную периодизацию отечественного рока предложил Стас Намин в интервью Г.Резанову "Кто заказывает музыку", там же:

"Как изветсно, в нашей стране было три серьезных взрыва рок-культуры. Поколение молодежи 72–76 годов воспитывалось на музыке группы ЦВЕТЫ, 78-82-х — МАШИНА ВРЕМЕНИ. Сегодня — это ДДТ, БРИГАДА С, Борис Гребенщиков и др."

Петров А. КИНО Виктора Цоя. — Страж Балтики (Калининград), 24.09.89. Интервью с Цоем.

— Сейчас много пишут и говорят об армии. Каково Ваше отношение к ней?

— Отношение к армии очень двойственное. С одной стороны, я считаю, необходимо, чтобы мужчины умели защищать Родину, свою семью. С другой стороны, в армии занимаются иногда ненужными делами. Поэтому, если мы говорим об армии в смысле того, чем она действительно должна заниматься, то я двумя руками «за». Убежден: служить в Вооруженных Силах должен каждый парень.

Казаков Г. Капли огня на стекле. — Комсомолец Татарии (Казань), 24.09.89. О Горьковском рок-фестивале, где автора (он же член жюри) особенно впечатлили АУКЦЫОН, ПЕТЛЯ НЕСТЕРОВА и ХРОНОП — о них и статья.

Он же. "Когда двойные рамы снимут с окон". — Там же. О рок-фестивале в Набережных Челнах (б. Брежневе), где отличились ИГРЫ.

ПИКНИК из Орхуса, ПИКНИК из Ленинграда. — Смена, 27.09.89. На вопрос, как котируется русский рок в Еворопе, вокалист датской индепендент-группы ПИКНИК Д.Р.Крогх отвечает: "Не очень… Слишком наивны, а то и примитивны ваши "нью-вейв"- и "панк"-команды. С американскими командами никакого сравнения — те держат марку. А вообще по всей Европе отлично продаются хард-н-хэви команды".

Дмитриев А. Александр Ситковецкий: "Мы этого действительно не ожидали". — Московский комсомолец, 29.09.89. Лидер АВТОГРАФА: "…Пока мы исполняем европейскую музыку. Для того, чтобы продать ее в Америке, ее надо американизировать. Что это такое? Сделать композиции более лаконичными, конкретными, тяжелыми. Наши русские остросоциальные тексты там никому не нужны и совершенно непонятны. Поэтому все тексты песен (.it1для американского альбома АВТОГРАФА. — Ред. РИО). it0, будут написаны только американскими поэтами. Лишь это может принести шансы на успех".