Другой Олимп. И не только (СИ)
Другой Олимп. И не только (СИ) читать книгу онлайн
"Думаю, что едва ли найдётся человек, сексуальная жизнь которого, будь она обнародована, не вызвала бы у окружающих удивления и ужаса. (Сомерсет Моэм)
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
- Пошёл вон, идиот! ‒ отмахнулся Зевс и потерял всякий интерес к этой семейной драме.
Остальные боги, напротив, не прочь были поскабрезничать.
- А я бы не отказался нырнуть под эту сеть... ‒ сказал задумчиво Гермес, с вожделением разглядывая голую Афродиту.
- Под сеть? На место Афродиты? ‒ съязвил Аполлон.
- Сам такой!
Услышав разговор своих отпрысков, Зевс махнул в сердцах рукой и вовсе удалился. Слышала и Афродита. В других обстоятельствах, внимание Гермеса было бы для неё лестно. На заметку взяла. А в это время Гефест грозился, что не освободит любовников из сети, пока ему не вернут свадебные подарки. В дело вмешался Посейдон, который, как и Гермес, при виде обнажённой богини любви возжаждал с ней близости.
‒ Я устрою так, что Арес с полна с тобой расплатится, ‒ пообещал Посейдон Гефесту. Предложение оказалось как нельзя кстати: представление затянулось, а сочувствия бог-кузнец так и не дождался.
Получив свободу, Арес отправился к себе во Фракию, перед этим заявив, что если отказался платить Зевс, то он и подавно платить не будет. Своего юного слугу, в обязанности которого входило, как сейчас бы сказали, стоять на стрёме, то есть охранять любовные свидания Ареса от посторонних глаз, но уснувшего на посту, бог войны превратил в петуха. Афродита в отместку мужу за публичный скандал в скором времени переспала с Гермесом, и в благодарность за помощь ‒ с Посейдоном. Так Гефест остался без возврата свадебных подарков, с неверной женой и подтверждённой репутацией полного идиота.
Афродита по праву считала себя лучшей любовницей, какую только можно вообразить, но заблуждалась, думая, что это гарантия от измен любовника. Богиня любви застала Ареса в объятиях сестры Гелиоса титаниды Эос, степенной матроны, матери ветров, в том числе и того самого Зефира, который сыграл роковую роль в судьбе Гиакинфа, возлюбленного Аполлона. Так как упрекать Ареса занятие бесполезное, Афродита наказала соперницу. Она внушила Эос вечную страсть к смертным юношам. С тех пор несчастная титанида, думая, что всё остаётся в тайне, одного за другим соблазняла отроков и не могла остановиться даже под страхом позорного разоблачения. Именно она первая покусилась на Ганимеда и его брата Титона, причём сразу на обоих, чем и обратила внимание Зевса сначала на непристойную ситуацию, а потом уже и на прекрасного юношу.
Спорить с Зевсом себе дороже. Эос удовлетворилась Титоном. Пользуясь благоприятным случаем, она выпросила для юноши бессмертие. Чем он хуже своего брата? Расчёт оказался верным. В сложившейся ситуации Зевс не мог отказать. Но Эос забыла попросить о вечной молодости. Она полагала, что это бесплатное приложение к бессмертию. И ошиблась! Время неумолимо искажало черты её возлюбленного. Титон постарел и одряхлел. Видеть его было невыносимой мукой. Старческий дребезжащий голос Титона раздражал Эос и она, в конце концов, превратила бывшего любовника в сверчка.
Предвидя расспросы Геры о Ганимеде, Афродита решила переключить внимание оскобленной женщины на других персон сварливой олимпийской семейки. Правды ради, не Зевс первым привёл любовника в свой дом, а его братец Посейдон. Аполлон не в счёт ‒ он развлекается на стороне.
Это случилось на пирушке у Тантала, закадычного друга Зевса, человека с репутацией мошенника и клятвопреступника. Вероятнее всего, он был сыном владыки Олимпа. Иначе трудно объяснить эту дружбу. К слову сказать, Тантал однажды навлёк на себя гнев богов, похитив младшего брата одного из своих друзей и склонив его к сожительству. Принуждение ‒ вот грех! Добиться любви юноши ‒ не просто, но взять силой ‒ значит сотворить зло. За этот поступок Тантал лишился царской короны, был изгнан, но, благодаря связям на Олимпе, все же нашёл пристанище.
Ко времени приглашения богов на пир, удача уже отвернулась от Тантала. Он надеялся, что близость к олимпийцам позволит ему успешней преодолевать житейские неурядицы. Зевс ещё не знал, что его непорядочный друг, воспользовавшись своим положением, украл амброзию ‒ пищу богов, чтобы угостить смертных приятелей. Стоило ли это того, чтобы рисковать? Нектар, который боги пьют вместо вина, очень схож с медовым напитком. Амброзия по вкусу напоминает ячменную кашу с фруктами, заправленную растительным маслом ‒ слаще пареной репы, не более! Но это большой секрет! Дружба дружбой, а табачок врозь. Боги не любят делиться своей пищей со смертными, а уж тем более спорить с ними о вкусах.
Факт воровства с божественного стола сам по себе заслуживал суровой кары. Но Тантал ещё более усугубил своё положение, совершив другое ужасное преступление. Перед пиром он обнаружил, что запасов в кладовой не хватит для угощения знатных гостей, а признаться в этом не захотел. Тантал разрубил на куски одного из своих сыновей, Пелопа, приготовил из него блюдо, которое и выставил на стол как угощение. Трудно сказать, на что он рассчитывал. Обмануть Зевса? Боги сразу поняли, каким блюдом их угощают и в ужасе отвернулись. Одна богиня плодородия, Деметра, ничего не замечая вокруг, в горестной рассеянности обглодала плечо несчастного юноши. Но её можно простить. Деметра скорбела о похищенной дочери ‒ Коре, которая не по своей воле стала женой владыки царства мёртвых Гадеса.
После ссоры с Деметрой, оскорблённой в материнских чувствах, Зевс общался с ней в основном через посредников, изредка приглашая её на совместные мероприятия. Сестра всё-таки! Смирится давно пора, а ей все беда свет застит! Хотя, что за беда, если дочка замужем? А тут ещё и угощение из человечины!
Зевс никогда систематически не занимался воспитанием людей. Поэтому не удивительно, что время от времени мерзкие обычаи давали о себе знать. Порой сам громовержец становился жертвой педагогической запущенности рода людского. Так, один из ярых приверженцев Зевса, повсюду распространявший его культ, человек, вполне цивилизованный по имени Ликаон, в своём почитании богов распалился настолько, что однажды принёс в жертву владыке Олимпа мальчика. Зевс в гневе превратил своего кровожадного фаната в волка, а его дом поразил молнией.
У Ликаона осталось много сыновей ‒ то ли двадцать два, то ли пятьдесят. Кто их считал? Сколько бы их ни было, скверно другое ‒ они пошли в папашу. Слухи об их преступлениях дошли до Олимпа, но Зевс не поверил, что пример отца не стал уроком для детей и в образе бедного странника сам отправился на землю. Встретили его приветливо и даже пригласили к столу, поставили перед гостем суп... из потрохов убитого брата смешанных с потрохами овец и коз. Гневливый Зевс отшвырнул блюдо и превратил сыновей Ликаона, в след за отцом, в волков.
Даже на Олимпе Зевс не мог успокоиться. Он испытывал чувство гадливости и отвращения ко всему роду людскому. В отличие от смертных, эмоции богов легко материализуются. Зевс обрушил с неба на землю потоки воды, намереваясь уничтожить глупое человечество. Однако, титан Прометей, всегда славившийся истинно отеческим отношением к людям, успел предупредить своего сына Девкалеона, по имени которого в последствие и был назван потоп. С лица земли вода смывала города и целые страны и затопила весь мир. Но Девкалион с семьёй спасся благодаря попечению и заботе Прометея. Девять дней носило ковчег по бурной воде и, наконец, прибило к горе Парнас. Или к горе Афон? Тут единого мнения нет. Когда вода спала, первое, что сделал Девкалион, вступив на землю, ‒ вознёс хвалу Зевсу... и принёс жертву! Слава всевышнему, не человеческую плоть!