В.А. Лобанов (СИ)

Фантазирование - замечательная человеческая способность, но выдавать фантазии за реальность нельзя - это обман.

К) Всем известно, что чувства дают нам информацию об окружающей нас среде, а разум эту информацию обрабатывает, то есть "понимает". А мы в книге 8 часть. 1 на стр. 82 читаем: "Теперь не разумом, а чувствами, возникшими в тебе и множестве людей, ты сможешь понять, как ваших прародителей перед потомками оклеветали".

Глупость человеческая часто выражается в алогичности и противоречивости, но бывает и в невежестве таком, в котором автор и не подозревает себя.

Л) Книга 8 часть 2 стр.55: "Психология, философия рождения - неизмеримо более высший процесс - всецело находятся во власти матери и отца. Это - совместное творение человека и Бога".

Не может одновременно что-то принадлежать всецело кому-то и в то же время ещё и Богу; в этом случае слово "всецело" ложное.

М) Во многих местах текстов идеологии Анастасии-Мегре утверждается, что человек есть подобие Бога или даже человек - есть Бог. Но вот в книге 8 часть2 на странице 56 находим противоречие: "Родится тело человека, но властелина дух и доброго творца в нём не родятся. Подобием Божественным не станет человек такой, а будет, лишь рабом сущности иной, всю жизнь от рабства освободиться станет он пытаться тщетно". То есть не каждый человек Бог! А какой же? Этот вопрос следует задать авторам.

Н) Книга 3 стр. 49: "Я уже говорил, что весь их древнейший род и сама Анастасия относятся к новорождённому как к Божеству или непорочному ангелу. У них считается недопустимым прервать мыслительный процесс ребёнка".

Противоречие здесь в том, что если к ребёнку относиться как к Богу, то нельзя его останавливать даже в том случае, например, если он начнёт разжигать костёр в деревянном доме, в котором сам и живёт со своими родителями.

О) Там же на стр. 50 читаем: "Сильней Божественного вдохновения нет на свете ничего. Но есть ему подобное по силе существо, способное вставать между Богом - воспитателем нежнейшим, и ангелоподобным младенцем - человеком.

- И кто же это, как его зовут?

- То существо есть человек - родитель".

Есть Бог, есть ребёнок равный Богу, но есть родитель, которые и ребёнка, и Бога сильнее. Нонсенс! В этом случае Бог уже не Бог!

П) Следующее противоречие является противоречием всей космологии, всей астрономии, Закону Всемирного тяготения и прочим знаниям по космосу, которым на сегодняшний день располагает человечество. И истинность этой картины доказана опытным путём - все космические аппараты выведены в космос с учётом этих законов. В книге же 3 на страницах 52-53 читаем: "На свете всё живое Вселенскую имеет связь... Вот солнце. Далеко оно от нас.

Вселенская планета, а как взойдёт оно, лучом цветка коснётся, и в радости раскроется цветок. Так далеко они казались друг от друга - великое, огромное светило и маленький совсем цветок, а меж собою связаны. Не могут друг без друга".

Законы космонавтики утверждают другое: "Солнце может без цветка". Оно может не только без цветка, но и без планеты Земля продолжить своё существование. Более того, даже если у Солнца не будет его спутников, то есть девяти планет солнечной системы, то и тогда оно останется жить среди планет нашей Галактики.

Р) Книга 4 страницы 4 и 10. На четвёртой странице энергия Любви обращается к Богу: "Ты Бог, твоя энергия - души твоей мечта в гармонию всё привести смогла. И если помогла моя частичка ей, то выслушай меня, о Бог, и мне помочь сумей". (и дальше, несколькими строками ниже, энергия любви продолжает рассуждать) Но через 6 страниц встречаем такие слова: "Все знали - никогда энергия любви не рассуждала. Всегда она, невидима и молчалива, в неведомых бескрайностях блуждала". Попеняем авторам за такую досадную забывчивость, так дискредитирующую их тексты..

СОЛИПСИЗМ в идеологии Анастасии-Мегре.

Из словаря: "Солипсизм (лат. Solus - единственный) - субъективно-идеалистическая теория, согласно которой существует только человек и его сознание, а объективный мир (и другие люди также) существует лишь в сознании индивида".

Можно сказать, что солипсист это тот же страус, который уходит от опасности, засунув голову в песок. Бедная птица считает, что если она не видит объект, то его и нет вовсе.

В идеологии Анастасии-Мегре довольно много высказываний в духе солипсизма и если читатель воспримет эти высказывания не критически, то обретёт мировоззрение с серьёзным изъяном.

Первое высказывание в духе солипсизма я встретил в книге 1 стр.15. Там приведён диалог Анастасии с её дедушкой по поводу волосяного покрова на человеческом теле: "- Дедушка, а тебе что, очень хочется, чтобы они везде росли? И на лобике, и на носике?

Прадедушка задумался, а дедушка отвечает:

- Нет, не хочется.

- Так потому и не растут, что тебе этого не хочется".

То есть авторы косвенно утверждают, что если бы человек захотел, чтобы волосы у него росли на носу, на лбу или даже на глазах, то они бы и выросли.

Книга 1 страница 27: "...человек через своё подсознание движет всеми планетами". И несколькими строками ниже: "Но если все люди одновременно захотят второго солнца - оно появится".

Книга 2 страница 2 (нумерация страниц - моя. В.Л.): "Человек может творить и совершенствовать мир силой мыслей своих".

Там же стр.4: "Дедушка Анастасии на мой вопрос: "Она что, может предсказывать будущее?" - ответил: "Владимир, Анастасия будущее не предсказывает, она его способна моделировать и воплощать в реальность"".

Там же стр. 42: "За каждым словом множество событий, радостных картин воспроизвела. И все они теперь в реальность воплотятся. Ведь мысль и слово - главный инструмент Великого Творца. И этот инструмент из всех кто во плоти лишь человеку дан".

Книга 4 страница 2: "Когда от повседневной суеты уставший человек ложится, чтоб уснуть, когда расслабленное тело он чувствовать перестаёт своё, невидимых энергий комплекс, его второе "я" частично тело покидает. И в этот миг для них земных границ не существует. Нет времени для них и расстоянья. Твоё сознанье, меньше чем за миг, любой предел Вселенной преодолевает. И комплекс чувств события ушедшие иль будущие ощущает, анализирует, ко дню сегодняшнему примеряет и мечтает. О том всё это говорит, что мирозданье необъятное, он, человек, не только плотью ощущает. Его подаренная Богом мысль творит. Лишь человеческая мысль способна создавать миры иные иль сотворённое менять".

Книга 5 стр. 39: "Галактики трепещут в радостном предчувствии пред слившейся в единое людской мечтой. Рожденье новое и сотворенье увидит мирозданье вскоре. Прекрасную планету новую материализует их человеческая мысль"

Там же стр.62: "Предсказания Нострадамуса о всяческих катаклизмах и конце света. Вы помните, Владимир, слова Анастасии? Вы должны их помнить. И я запомнил: "Не предсказал ты, Нострадамус, даты страшных катаклизмов Земли. Ты их создал своею мыслью и мысль людскую для воплощенья страшного включил. Вот и сейчас они витают над Землею, безысходностью людей пугая". Так мог сказать только величайший философ и мыслитель, понимающий, что предсказание есть не что иное, как моделирование будущего. Чем больше людей во всеобщую кончину поверят, тем большее количество мыслей людских начнет ее моделировать, и случится она".

Книга 6 стр.26: "Человек творит своею мыслью разные ситуации...".

Там же стр.58: "Мысль человека - это энергия, равной которой нет в пространстве. Она способна создавать прекрасные миры или оружие, способное планету уничтожить. И вся без исключения материя, что видим мы сегодня, мыслью сотворена".

А ниже читаем: "Сегодня знает каждый, как, встав на путь технократический, стремился человек создать ракету, способную к звёздам летать.