Этюды о моде

Обувь раннего средневековья была кожаная, на тонкой подошве. Уже в IX веке в Европе особое пристрастие питали к обуви из сафь­яна. Выделкой этих кож прославился испанский город Кордова. Впоследствии способ их изготовления распространился по

всей Западной Европе. Обувь из сафьяна вышивали цветными нитками, расписывали красками, украшали аппликацией из разноцветных кож, золотым тиснением.

В период раннего средневековья носили башмаки, достигавшие щико­лоток, невысокие мягкие кожаные сапожки и высокие туфли с ремешка­ми, опоясывающими щиколотки. Для украшения обуви широко применяли пуговицы, большие с вышивкой отвороты, шнурки и орнаментированные ремешки.

В XII - ХV веках в Европе получили распространение пулены - остроносая мягкая обувь с загнутыми вверх носками, по форме напоми­нающие нос корабля. Предположительно, мода на них пошла от Генриха Плантагенета, графа Анжуйского, который на большом пальце ноги имел нарост, и чтобы скрыть этот недостаток, он стал носить обувь с загнутыми вверх носками.

Вряд ли есть более поучительный эпизод в мужской моде, чем мода на такую обувь: она продолжалась два полных столетия. Кавалеры со­ревновались, у кого туфли будут длиннее, ведь загнутые носки дости­гали в длину до 70 сантиметров! Нос туфель украшался серебряными наконечниками, золотыми бляхами, гербом, острыми шипами, а когда не могли придумать ничего более умного, вешали на носок маленькие золотые бубенчики и другие побрякушки. Хождение в такой обуви требовало особой тренировки.

Ненормальная мода стала настолько дикой, что церковные синоды осудили и запретили её. Но результат был таков, как будто они читали проповедь глухим. Ничто не помогало. Власти тоже не могли справиться с модниками, поэтому вынуждены были пойти на компро­мисс. Были выпущены специальные указы об обуви, которые определяли, кому и с каким закруглённым носком разрешается носить обувь. Загиб туфли обычного человека не может превышать половины длины его стопы, а представитель знати имел право на загиб в две стопы.

Жёсткость уродливому носку обуви придавали с помощью рыбьей кости или же подвязывали носок цепочкой к колену, чтобы не споты­каться о собственные туфли /отсюда, кстати говоря, пошло выражение "жить на широкую ногу"/. Вот оно, оказывается, откуда взялось! Уничтожить легкомысленную обувь удалось только к середине ХIV века.

Экзотической обувью были и большие сапоги, которые воронко­образно оттопыривались на уровне икры, позднее они украшались кружевом.

В 1251 году в германском городе Геттингене была образована первая гильдия сапожников.

В эпоху Возрождения обувь становится широконосой. Венецианские модницы полюбили высокие деревянные "туфли", передвигаться в кото­рых можно было только с посторонней помощью.

Турецкий султан Абдул Азис наказывал провинившихся воинов своей армии не смертью, а ношением крайне тесной обуви во время походов.

С 1415 года подошву стали выкраивать отдельно для правой и левой туфли.

В ХVII веке обувью служили сапоги с раструбами и отворотами, а также полузакрытые туфли с бантами, пряжками, розетками. Удивите­льная мода на обувь существовала во Франции в ту пору. Дворяне-мужчины носили по две пары туфель сразу! Ногу украшали обычные туфли на каблуке, а сверху на них натягивали туфли без задника, напоминающие сегодняшние тапки-шлёпанцы.

Первые каблуки появились у восточных всадников в XII веке, однако назвать их каблуками в общем - то было сложно. Это были некие нашлёп­ки, которые служили для весьма практичных целей: мужчины приколачивали их к туфлям, чтобы нога крепко держалась в стремени при скачке. А вот кто и когда изобрёл настоящий каблук, точно неизвестно, однако принято считать, что произошло это в ХVI столетии в Испании с лёгкой руки мастеров из города Кордовы.

Они разработали структуру и конструкцию каблука, основными формами которого были скошенные внутрь и "французские" - с "талией" посередине.

Первыми каблуки внедрил Людовик Четырнадцатый, поскольку он был не­высокого роста и носил туфли на высоком, до семи сантиметров, каблуке красного цвета. Эта обувь, названная "утиный нос", имела плоский округ­лый носок белого цвета и толстую, обтянутую красной кожей подошву. Туфли к тому же украшались бантом или лентой на подъёме м розеткой на носке. Туфли с красными каблуками могли и даже обязаны были носить только дворяне. Между прочим, и в Древней Руси красные сапоги имели право носить только князья.

Появление же первых женских туфель и ботинок на каблуках обя­заны маркизе де Помпадур, которая также была очень маленького рос­та, и, чтобы хоть как-то скрыть сей недостаток, она и ввела в моду подобную обувь, которая пришлась по сердцу женщинам. Первые женские каблуки были, правда, не столь высоки, как сегодня, они не превыша­ли 2,5 сантиметра. По цвету они отличались от башмаков. Первое время в моде были красные туфли с жёлтыми каблуками и чёрные туфли с красными. В эпоху рококо каблук перебрался ближе к центру туфельки, тем самым как бы уменьшая ножку.

В 1781 году вышла из печати книга голландского врача Петера Кампера "Дискуссия по проблемам, порождённым модной обувью", где он восстал против слепого подражания моде. Алчные производители обуви не раз подавали на Кампера в суд, но врач всегда ставил в тупик судей фразой: "Почему, ну почему к бесчисленным человеческим страданиям следует добавлять ещё одно?...".

Фабричное изготовление обуви началось в XIX веке. К этому вре­мени уже научились скреплять её гвоздями, делать подковы для каб­луков.

Изобретение швейной машинки и освоение её в обувном производ­стве в корне изменили способ изготовления верха обуви и её конструкцию: появилась возможность делать верх из многих деталей.

В 1848 году в Великобритании стали выпускать первые галоши из вулканизированной резины.

Обувь на резиновой подошве была изобретена в 1889 году /тогда был получен патент/ американцем Хэмфри О’Салливаном, у которого постоянно мёрзли ноги, из-за чего он, работая в типографии, подкладывал под них резиновый коврик.

Английский писатель Роберт Льюис Стивенсон, широко известный читателям как автор романов и повестей о пиратах, как оказалось, имел своеобразное хобби. В свободное от своей основной писатель­ской деятельности время он тачал обувь, причём преимущественно мужские башмаки. Их он продавал по символической цене своим друзьям. Однако в его произведениях обуви персонажей, как правило, почти не уделено внимания. Сам писатель неоднократно отмечал, что такая перемена рода занятий /переход от умственного к физичес­кому/ даёт ему хорошую разрядку и позволяет более плодотворно трудиться над литературными произведениями.

В 1950 году итальянский модельер Сальваторе Феррагамо изобрёл зна­менитую шпильку: в качестве опоры для каблука он предложил длинный стальной стержень - стилет. Каблуки - шпильки стали в буквальном смыс­ле слова бедствием для полов, ковров, и, конечно, для женских ножек. Сохранились они и до нашего времени. Но не везде их встретили благосклон­но. Так, в Швейцарии перед входом в кантональный парламент поставлен полицейский со специальной целью - контролировать каблуки посетитель­ниц. При входе в центре красного круга на щите, напоминающем дорожную сигнализацию, установлен каблук - шпилька. В туфлях с подобными каблу­ками запрещено посещать парламент, так как они портят ковры.

Довольно странно, но история почему-то не сохранила имени героя, придумавшего шнурки, зато каким-то образом сохранила дату, когда это событие произошло, - 27 марта 1790 года. Именно в этот день в Англии появился первый шнурок для ботинок в виде верёвочки с ме­таллическими наконечниками на концах, которые не давали ей обтре­паться и помогали продевать шнурок в отверстия на обуви. А вот до появления этого изобретения вся обувь застёгивалась на пряжки.

О богатстве владельца обуви судили прежде всего по пряжке: она могла быть и золотой, и серебряной, и украшенной драгоценнос­тями.