Мы родились и жили на Урале–реке... (СИ)
Мы родились и жили на Урале–реке... (СИ) читать книгу онлайн
Мой рассказ – не слишком смелая попытка восстановить в памяти и
передать в слове хотя бы часть происходившего на протяжении более полувека в
небольшом доме на одной из городских улиц. Как жила и трудилась бывшая
казачья семья в прошлом веке? Что заботило и тревожило ее представителей
различных поколений, .как старших, оказавшихся на трагическом переломе двух
эпох, так и молодых, воспитанных на известных идеях советского общества и
живой практике нового времени. Хочется понять жизнь и взгляды близких мне
людей (наверное, и свои собственные)..
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
пр. ) и неофициальном.
Последний особенно интересовал демократически настроенную
интеллигенцию и передовую часть офицерства. На его страницах в разное
время выступали М. Акутин, А. Гуляев, А. Еремин, И. Иванаев, В. Корин,
Ю. Костенко, М. Курилин, Н. Савичев, М. Хорошхин и др. В их статьях и
22
очерках обращалось постоянное внимание читателей и властей на самые
важные и сложные вопросы прошлого, настоящего и будущего Войска
(идеология, социальная жизнь, экономика и пр.).
После образования области (1868 г.) ее администрация стала издавать
«Уральские областные ведомости», но эта газета не пользовалась
вниманием местных читателей. Наверное, потому, что в ней печатались, в
основном, официальные материалы и редко ставились серьезные вопросы
современной жизни края.
Критически мыслящие читатели отдавали предпочтение частным
изданиям – «Уральскому листку» М. Жаворонковой, «Уральцу» К.
Ванюшина и Н. Логашкина, «Уральскому дневнику» Ф. Неусыпова. С их
страниц до читателей доносился голос либеральной (не только казачьей, но
и иногородней) интеллигенции ( Н. Бородин, А. Михеев, А. Пылаев, К.
Тухватуллин, И. Ульянов, А. Черторогов и др.). Во многих публикациях
ставились непростые вопросы жизни и взаимоотношений казаков и
иногородних.
Помимо русских, выпускались татарская (“Фикер”) и казахская
(“Казакстан”) газеты. Молодые, начинающие прозаики и поэты из числа
местных реалистов и столичных студентов печатали в местной типографии
альманах “Горыныч”.
11
В конце 1850-х г. г. на северной окраине города власти построили
деревянное здание театра.. Казаки-староверы относились к спектаклям,
разыгрываемым на его сцене, с резким осуждением, но образованная часть
горожан охотно посещала их. Постоянной труппы в театре долгое время не
было. В летний сезон на сцене иногда выступали приезжие актеры,
случайно занесенные попутным ветром в казачью столицу. В зимние
месяцы местные любители и энтузиасты сценического действа, не обращая
внимания на холод и мрак, царившие в здании, разыгрывали оригинальные
пьесы – комедии, водевили, фарсы и пр.
Так, в 1862 г. зрители с восторгом встретили веселую оперетту
«Кетти и Бетти» (музыку написали А. Даргомыжский и А. Столыпин). В
1867-м уральцы познакомились с пьесой А. Островского «Свадьба
Бальзаминова». В марте 1873 г. местная газета сообщала, что «театр наш
целую неделю был битком набит, представления давались на столичный
лад два раза в день». К этому времени в театре сформировалась
постоянная местная труппа ( В. Крыжин, А. Назарова, А. Околович, Ф.
Сладков, Е. Шелудякова и др.). Во время пожара 1879 г. здание театра
сгорело, и выступления местных актеров временно прекратились.. Новое
было построено лишь через несколько лет.
Накануне юбилейных торжеств 1891 г. в Уральске появился частный
театр: недалеко от городского центра Ф. Макаров построил здание
23
«своего» театра. Ф. Шаляпин иронически ( впрочем, не совсем
справедливо) описал его в воспоминаниях: «Посреди городской площади
стояло красное кирпичное здание – театр. В нем неуютно, отвратительно
пахло дохлыми крысами и стояла жара, как в бане. Мы сыграли в этом
склепе для усопших крыс один спектакль».
В конце XIX в. Ф. Макаров создал постоянную труппу .Репертуар
театра был, в основном, ориентирован на русскую и зарубежную классику.
Зрители (преимущественно врачи, учителя, чиновники и др.)
познакомились с произведениями известных писателей «Недоросль» Д.
Фонвизина, «Гроза» и «Бедность – не порок» А. Островского, «Плоды
просвещения» Л. Толстого, «Смерть Иоанна Грозного» А. Толстого,
«Разбойники» и «Коварство и любовь» Ф. Шиллера, «Романтики» Э.
Ростана ). Уральцы увидели на сцене и героев современной отечественной
драматургии («Вишневый сад» А. Чехова, «Гаудеамус» Л. Андреева,
«Волшебная сказка» и «Жулик» И. Потапенко, «Разгром» П. Гнедича ).
Событием в жизни театра и города стал спектакль по пьесе М. Горького
«На дне», показанный зрителям в октябре 1903 г. Он настолько взволновал
любителей сцены, что на премьеру смогли попасть не все желающие.
Образованная часть горожан охотно посещала не только
драматический театр, но и концерты, которые давали войсковой оркестр и
казачий хор. Еще в 30-е годы В. Покатилов пригласил находившегося
тогда в Оренбурге (в ссылке) известного композитора А. Алябьева для
организации в Уральске духового оркестра, но «музыкальная новинка»
тогда просуществовала в городе недолго.
В 1860 г. А. Столыпин создал новый войсковой оркестр, которым 14
лет руководил дирижер (капельмейстер) В. Бодэ, поклонник классической
музыки, (М. Глинка, Р. Крейцер, Д. Обер, И. Штраус и др.), вынужденный,
однако, исполнять преимущественно танцевальную музыку, военные
марши и торжественные гимны. Иногда звучали мелодии, написанные
самим дирижером. Летом оркестр выступал на Столыпинском бульваре и
Ханской роще, зимой – в театре и войсковом клубе.
Неожиданно в Уральске могли оказаться и «чужие» музыканты и
певцы. Так, летом 1868 г. перед местными меломанами выступала
неизвестная «интернациональная капелла русских певцов и певичек О. И.
Плехановой».
По словам Н. Савичева, «сценическое искусство и музыка приучили
уральскую публику к эстетическому удовольствию». Но все же следует
сказать, что число постоянных любителей театра и музыки в городе было
невелико.
Рядовым уральцам больше нравился цирк, ежегодно приезжавший в
город (цирк-варьете А. Сура, цирк А. Костанди и др.). В составе каждой
труппы нередко оказывались «известные иностранные» артисты.. Таковы
24
– музыкальный эксцентрик Травелли, эквилибристы Эмма и Вильямс,
велосипедист Эрдман, жонглер Вальдемар, «дама – феномен» Марина
Лурс, «первый факир мира» Нэн - Саиб, «знаменитый персидский борец»
Мурмут, комик С. Байдони и его дочь Клавдия и др. Летом 1911 г. в цирке
выступали знаменитые Фис - Дис (жена и муж), исполнявшие на
валдайских колокольчиках вальс-фокс (ставший тогда модным фокстрот),
на трубе – венгерские марши, на поленьях – «малороссийские попурри».
Лишь иногда в цирке звучали имена русских артистов: эквилибрист
Степанов, гимнаст Косарев, наездница Трофимова, клоун Коромыслов,
балалаечник Камышников и др.
Шумное оживление зрителей цирка всегда вызывали выступления
борцов, среди которых нередко оказывались «чемпионы» европейских
стран. Именно так были представлены уральцам Стингер (Австрия) и
Петров (Болгария), Белинг (Германия) и Андерсон (Дания), Хасан-Юсмен
(Турция) и Ватсон ( Англия). Конечно, никакого отношения к зарубежному
цирку «именитые» борцы, как и другие артисты, не имели. Их имена и
«высокие звания» – обычный рекламный прием, который должен был
привлечь внимание зрителей.
Иногда «артистами» становились местные силачи: они не хотели и не
могли спокойно смотреть на торжество приезжих «чемпионов». Уральцы
обычно успешно боролись с «иностранцами», доказывая свое физическое
превосходство и спортивное мастерство. Изредка (по настойчивым
просьбам земляков) на арене появлялся известный уральский богатырь,
владелец кирпичного завода М. Додонов, легко побеждавший
«европейцев» под восторженные крики зрителей (« весь цирк дрожал от
аплодисментов при появлении местного чемпиона», – сообщала местная
газета) . Так, весной 1911 г. он за 46 секунд положил на обе лопатки
итальянца Карадо-Карпини, затем за 1 минуту 40 секунд победил другую
