Армянские сказки

затрясся.

— Давай, давай, продаю!

Правый дал ему сто рублей, взял собаку и

пошел в ближайшую деревню. Тут он раздобыл

посудину, зарезал собаку, собрал ее кровь и

отправился в город к царю.

Явившись к царю, он поклонился ему и

сказал, что хочет исцелить царевну.

— А можешь ли ты исцелить ее? — спросил

царь.

— Потому-то я и явился, — ответил правый.

— Если исцелишь ее — я выдам дочку за

тебя замуж.

Правый, захватив кровь собаки, вошел к

царевне. Он поставил ее на ноги, смазал ее кровью

собаки, и от этого кожа девушки вздулась и

лопнула. Когда царевна очнулась и заметила

мужчину, она застыдилась и укорила его:

— Бесстыдник, что ты тут делаешь?

Дали знать царю. Царь сильно обрадовался

выздоровлению дочери. Девушку нарядили,

выдали замуж за правого и справляли свадьбу

семь дней и семь ночей.

Вскоре царь умер, и так как у него не было

наследника, зять занял его трон.

Прошло некоторое время. Однажды правый,

сидя у себя на балконе, увидел неправого,

проходившего по улице. Он велел своим назирам

вызвать его к себе. Неправого привели. Царь

спросил:

— Помнишь, у тебя был товарищ, куда он

делся?

— О каком товарище ты говоришь? У меня

не было товарища, — ответил неправый.

— Вспомни хорошенько.

Неправый долго думал и, наконец, вспомнил.

Царь велел ему рассказать все, как было. Тот

начал рассказывать: так и так — был у меня

товарищ, шли мы и заспорили, кому пойти

вперед — правому или неправому. Встретили

старика и спросили его. Тот сказал — неправому и

дал мне нож, которым я вырезал ему глаза.

'— Теперь не знаю,— закончил свай рассказ

неправый, — жив ли мой товарищ или умер.

— Хорошо, иди, — сказал царь.

— Куда мне итти? И зачем ты меня

расспрашивал?— возразил неправый.

— Так, — ответил царь.

— Умоляю тебя, скажи мне, зачем ты

расспрашивал?

— Я был твоим товарищем, — ответил царь

и рассказал ему всё, что случилось с ним после

того, как неправый покинул его у мельницы.

«Где это слыхано, чтоб правый стал царем,

а я нет?»—подумал неправый и, уйдя от царя,

прямо направился на мельницу. Войдя в нее,

он спрятался в углу. В полночь собрались

черти:

— Ах, как жаль, царская дочка

исцелилась!— сказал один из чертей.

— Исцелился и тот человек, которому я

вырезал глаза.

— Он стал даже царем,— сказал другой.

Тогда старший из чертей спросил:

— А может быть, на мельнице был человек

и подслушал нас? Поищите-ка хорошенько —

нет ли тут кого-нибудь?

Черти бросились искать по углам и, найдя

неправого, съежившегося в углу, завернули его

в ковер, набросились на него и стали колотить

его до тех пор, пока тот не испустил дух.

Они достигли своей цели, да достигнете и вы

вашей.

От бога упали три яблока: одно рассказчику,

другое тому, кто слушал, третье тому, кто

услышал.

«Маргаритнер», кн II. Записана

в араратской деревне (Парпя).

Жил-был человек. Он был до того беден, что

с трудом добывал себе кусок хлеба. Изо дня

в день брал он бечевку и топор, ходил в лес,

собирал сучья и хворост, продавал их на рынке

и тем жил. Однажды, когда он в лесу колол

дрова, из-под дров вылезла змея. При виде ее

мужик испугался и замер. Змея говорит ему:

— Не бойся меня, отруби мне одну пядь

головы, зарой у себя в избе и запри двери. Спустя

семь недель открой избу и увидишь в ней

дерево с семью гранатами. В тех гранатах

будут драгоценные камни. Продашь один из

них, и у тебя будет богатство не меньше,

чем у царя.

Мужик дрожащими от страха руками отрубил

змее голову, отнес и зарыл ее в избе и крепко-

накрепко запер двери. Семь недель он не

открывал избы. По прошествии семи недель он

вошел в избу и увидел там красивое гранатовое

дерево с семью гранатами.

«Посмотрю-ка, что это за гранаты», —

сказал он про себя и сорвал один из них.

Расколов его, он увидел, что гранат не

съедобен, и, взяв куски, понес на рынок. За каждый

кусок ему дали три тысячи рублей. Покупатель

сказал, что целый гранат будет стоить дороже.

Пришел он домой, сорвал еще один гранат,

понес на рынок и продал за десять тысяч. С тех

пор сколько он ни рвал их, на дереве всегда

оставалось семь гранатов, и у мужика было до*

бра не меньше, чем у царя. Он щедро помогал

односельчанам—кому хлебом, кому деньгами,

и, наконец, его выбрали в цари.

Однажды приехал в те края человек, который

знал, что царь этот раньше был бедняком и

разбогател лишь впоследствии. Он стал ломать

голову: «Нельзя ли как-нибудь выведать тайну

царя и отнять его богатство?» Он стал

расспрашивать — не знает ли кто, как разбогател царь.

Но никто этого не знал.

Тогда он повернул лошадь и поехал к

деревенской старухе.

— Нани, не знаешь ли ты, как разбогател

ваш царь? Если ответишь — дам тебе много

денег.

— Знаю, но что ты мне дашь, если я скажу?

— Вот тебе тысяча рублей.

Получив деньги, старуха рассказала ему все,

как было.

Выведав тайну царя, человек отправился

к нему. Царь принял его и угостил.

— Царь, — спросил человек, — говорят,

раньше ты был бедняком. Как же случилось, что

ты так сразу разбогател и стал царем?

— Неправда, я всю жизнь был богат, —

ответил царь.

— Бьюсь об заклад, что нет. Я тебе сам

расскажу, как ты разбогател.

Царь был уверен, что никто не знает его

тайны, и стал биться об заклад. Вызвали в сви-

детели попов, старост и княэей и побились об

заклад.

— Но что же ты дашь, если я проиграю? —

спросил царь.

— Царь, я не менее богат, чем ты. Если

проиграю я, даю тебе все мое состояние, если

же ты проиграешь, ты уступаешь мне свой трон

и богатство.

Тут он подробно рассказал все, как было.

Царь был поражен.

— А теперь, свидетели, — староста, князья,

священники,-—пойдемте посмотрим, правду ли

я сказал, — кончил человек и пошел в царские

покои.

Когда свидетели увидели гранатовое дерево,

они прогнали царя, а его богатство и семью

передали выигравшему заклад.

Царь несколько дней под ряд был вне себя

от ярости.

— Боже, если ты хотел отнять, почему ты

давал? — говорил он и, наконец, решил пойти

к богу с жалобой.

Долго ли, коротко ли он шел — неизвестно,

наконец, он дошел до двух женщин, таких

прекрасных, что они как будто говорили солнцу;

«С п р я ч ь с я, мы выйдем вместо

т е б я».

— Куда держишь путь, дядя? — спросила его

одна из женщин.

— Иду к богу с жалобой.

— Умоляю тебя, расскажи ему про наше

горе: у нас всего вдоволь—-еды, питья,

одежды — но днем и ночью изводит нас

головная боль.

— Хорошо, расскажу ему о вашем горе,

а потом о своем, — ответил чопчи и пошел

дальше.

Шел он, шел и видит трех коней, грызших

друг у друга спины. Он поздоровался с ними,

и когда кони узнали, что крестьянин лдет

к богу, то стали его упрашивать рассказать ему

про их горе:

~ У нас всего вдоволь, но нас изводит

чесотка.

— Хорошо, я расскажу богу об этом, —

ответил чопчи и продолжал путь.

Шел он долго и, наконец, встретил глубокого

старика.

— Куда держишь путь?—спросил старик,

— Оставь меня, отец, с моим горем, и не

спрашивай.

— Расскажи, может, я помогу тебе. На что

ты хочешь жаловаться богу?

— Ведь ты не бог не приставай.