Евангелие отца

Гл. 33

Прошло три с лишним часа с того момента, как Люсьена отвели в соседнюю комнату и он заснул сном, спровоцированным небольшим количеством мягко действующего снотворного. Сон должен был быть спокойным и мирным и, проснувшись, молодой человек будет абсолютно спокойно воспринимать все, что его окружает. Уйдут агрессивность и нервозность, появившиеся вследствие необычности происходящего, и придут спокойствие и равнодушие. Так будет, ибо химия достигла того уровня управления человеческим сознанием, когда можно не только прогнозировать, но и программировать человека на ближайшие сутки - двое. Собственно, этого должно хватить для выполнения Люсьеном его задачи. Так думал Великий Мастер Тиз и это знал рыцарь. И, возможно, все так и случилось бы: сон был бы спокойным, нервозность ушла, равнодушие к происходящему сменило сбой страх, возможно. Если бы рыцарь заранее не позаботился о том, чтобы в последнем бокале вина, который выпил Люсьен вместе с порошком, предназначенным выполнить свою задачу, не находился уже другой – эту это действие отменяющий. Смысл? Все просто: Великий Мастер должен увидеть то, что должен увидеть – Люсьен неожиданно стал засыпать и практически отключился на глазах тех, кто внимательно смотрел на него и ждал. Великий Мастер, сторонник веры и правды, противник насилия и лжи, принял все что увидел и услышал, как истину. Как отрицать то, что видишь сам? Себе веришь более, чем кому бы то ни было. Великий Мастер увидел то, что хотел увидеть: Люсьен выключился у них на глазах, как выключается компьютер – задумался и погас.

Эти три с небольшим часа времени рыцарь и Великий Мастер провели вдвоем. Всего минут на десять к ним присоединился небольшого роста мужчина, который вошел тихо, без стука, почти как тень. Он почтительно отказался от предложенного вина и сладких закусок, присел на краешек кресла, в котором сидел Люсьен. Рыцарь наклонился к нему настолько близко, насколько позволяли приличия, едва не коснувшись своими коленями его.

- В Монпелье все прошло спокойно, насколько я слышал, Бенджамен.

Мужчина кивнул головой.

- В Нью-Йорке получили информацию вовремя?

Мужчина опять кивнул.

- Наш беспокойный друг намерен продолжать свое дело и его не остановит случившееся, насколько я понимаю?

Опять короткий кивок головой.

- Вы знаете о том, что их посланник уже здесь и сегодня должна состояться встреча с исполнителем?

- Она уже состоялась, рыцарь. – Мужчина заговорил.

- И?

- Их исполнитель знает свое дело.

- Вы думаете, что он примет их предложение?

- Я еще не знаю подробностей, но думаю, что у него есть выбор.

- Но, Вы, в общем, представляете, о чем был их разговор?

- Да.

- Можете говорить спокойно. Тот, кого Вы видите рядом со мной достойный человек.

- Воля Ваша, рыцарь. Они говорили о Нью-Йорке, Ватикане и Женеве.

- Вот так?

- Да, рыцарь. Мой информатор все время был рядом.

- Вы хотите сказать, что ему предложен выбор? Это не представляется мне возможным. Прошу прощения, Ваш информатор не мог что-либо напутать? Разговор мог быть о чем угодно.

- Нет, рыцарь. Все абсолютно точно. Мой информатор человек крайне заинтересованный в своем будущем – ему нет смысла что-либо путать. И ошибаться ему не выгодно. – Мужчина слегка улыбнулся. Великий Мастер Джонатан Тиз удивился открытости улыбки, которая совершенно не вязалась с образом вошедшего и, судя по всему, с его профессией.

- Что ж. Тогда остается ждать от Вас вестей?

- Они поступят к Вам очень скоро. И я даже смею предполагать, что это случится сегодня.

- Еще вопрос: Вы можете предполагать, какой выбор сделает их исполнитель?

- В моем деле предполагать имеете право Вы, рыцарь. Я должен знать наверняка.

- Верно. Но, мне крайне важно знать Ваше мнение.

Бровь на лице мужчины немного приподнялась, выдавая этим крайнее изумление от того, что было сказано рыцарем.

- Воля Ваша, рыцарь. Мое мнение таково, что их исполнитель прибыл вовсе не для выполнения их задачи. И, если позволите мое замечание по этому поводу: я вообще не уверен, что они сами понимают, с кем имеют дело.

- Даже так? А подробнее?

- Видите ли, я встречал их исполнителя некоторое время назад на Востоке.

- У Вас был с ним контакт? Это крайне плохо.

- Нет, рыцарь, он меня не знает. Это было издалека, и только я знаю его в лицо.

- Вы можете что-то о нем рассказать? Это крайне, крайне важно.

- Я понимаю, рыцарь. Поэтому и говорю. Мне почему-то кажется, что этот человек не похож на их исполнителя. По крайней мере, я так думаю.

- Откуда такие выводы?

- Он слишком независим в своих поступках и ведет себя слишком уверенно.

- Возможно, он только производит такое впечатление?

- Я знаю, рыцарь, своих коллег по цеху и давно о нем слышал. Он был в американской конторе долгое время и ушел оттуда не самым простым способом.

- Если только это не запланированный уход.

- Все возможно. Но…. Вы спросили мое мнение – я сказал.

- Спасибо. Я подумаю об этом. Вы можете уходить – надеюсь, я сегодня еще услышу о Вас?

- Конечно, рыцарь. – Мужчина встал, коротко поклонился и вышел из комнаты.

- Кто это был? – Великий Мастер задал вопрос, который задавать не очень принято, но ситуация была таковой, что он видел лицо этого мужчины и рыцарь, не называя имени Тиза, все-таки представил его. Да и мужчина видел лицо Тиза, а возможно и знает о нем достаточно.

- Тот, кто поможет нам в нашем деле.

- Дай Бог.

- Вряд ли сейчас Бог понимает, что мы делаем. Если только Вы ему об этом не сообщили. – Шутка должна была разрядить обстановку. Великий Мастер и так увидел достаточно.

- Скажите, Вы уверены, что насилие не только допустимо, но и необходимо в настоящей ситуации?

- Мой дорогой и досточтимый Мастер, увы. Время колебаться ушло. Все слишком запуталось: как в табуне мустангов достаточно одному жеребцу взбеситься – табун становится угрозой всему, что попадается на его пути. Кто-то точно взбесился: понять бы точно - кто.

- Вы правы: когда в стоячую воду бросают камни – большие круги расходятся. Да и свойство человека такое: если кто-то первым бросил камень, другие возьмут камни побольше, и уж вряд ли скоро остановятся. Но, мне казалось, что Вы знаете ответ на этот вопрос.

- Знаю ли я? Нет. Я могу предполагать. Что представляет собой то, что происходит – хотите, предположу?

- Да. Меня сводят с ума события последних дней.

- Меня тоже. Мы мирно существовали последние лет триста – наступило время перемен. Хорошо ли это? Безусловно, нет. Вы выполняли свою работу – мы свою и охраняли ваше дело. Но, кажется, что кому-то все это надоело. А похоже все это вот на что: система дала сбой. Четкая иерархия в организации миропорядка не удовлетворяет кого-то, но кого? Церковь, масоны, правительства, состоящие и из тех, и из других, секретные подразделения, выполняющие роль охраны существующего хрупкого мира – все ясно. Но, где-то система дала сбой. В церкви? Не знаю пока. У Вас? Вряд ли. С вашими делами все в порядке. Не обижайтесь: мы взрослые люди. Мы делаем все, что бы люди думали, что масоны – центр и ядро, причина всех явлений. Для этого Вы и были созданы.

- Я не обижаюсь, рыцарь. Я хорошо себе представляю, что масоны были созданы для того, что бы отвлекать, а не действовать.

- Ну, конечно. Вы мудрый человек. В этом столетиями была Ваша роль, и масоны справлялись идеально. Правда, в последнее время вы слегка заигрались, по-моему, но, это ничего. Люди верили в тайный заговор, боялись и не понимали Вас. Да, и понять-то было невозможно то, что было придумано. Но, Вы же понимаете, что есть те, кто устанавливает правила игры, в которую мы все играем. В пятнадцати статьях и пятнадцати дополнительных пунктах масонского законодательства, составленных принцем Эдвином, сыном короля Ательстана, в изложении старейшего документа масонского права – «Поэмы о нравственном долге» мне больше всего нравиться пункт девятый: «Мастер Каменщик обязан брать только ту работу, которую способен завершить». Это суть и принцип присяги. И наступило время ее применить на деле. Тот, кто посягнул на Вашу Ложу – посягнул не на нее. Тот, кто это сделал, просто дал понять, что игра временно прекращается. Кто-то берет тайм-аут. Но, если бы были соблюдены все исторические параллели, Вас должны были бы как минимум подвергнуть более жестоким испытаниям, кроме надругательства над алтарем, верно? Значит, речь не идет о вере в преемственность масонами тайны тамплиеров и прочих наших мифах. В ином случае, ваших братьев должны были бы просто уничтожить, подтвердив тем самым миф о масонах-тамплиерах. Нет. Тут что-то не то. Кто-то двигает фигурки на доске, и этот кто-то или в самой церкви, или где-то выше, или где-то рядом.