Дороги души

Дальше начинается упрощение основы, и жизнь такого дэва наполняется угнетенностью. В человеческом языке и для разрушения этой основы есть соответствующая фраза – «сердце упало». Это холодный, обессиливающий пессимизм в наслаждениях. Так сердце падает у парня, который завтра хотел жениться – и вдруг сегодня ему приходит повестка в армию. Опять же уточню – он может быть офицером с горячим сердцем, мечтающим об армии. Естественно, тогда модель дэвов не пригодна. Здесь подразумевается, что этот парень не имел ни идеологической ни другой высшей основы – и тогда для него армия олицетворяет разрушение наслаждений, а свадьба – олицетворяет их расцвет. Такой пессимизм подобен состоянию дэва, который пришел в компании на пикник – и вдруг окружающие не захотели его принимать на пиру, отвернувшись.

Сохранившиеся знания о контактах с дэвами

О джиннах есть очень много свидетельств в индийских преданиях. Но такие свидетельства не несут документальной ценности, поскольку подтасованы самими дэвами. А вот научную ценность – несут. Ведь характер подтасовки – он может многое рассказать о самих стагнирующих авторах.

Также много свидетельств в некоторых культурах востока.

Но меня удивлял странный факт: страны Ближнего Востока, юга – огромное количество свидетельств о контактах. Почему же описаний дэвов совершенно нет в христианстве? Помог случай. Оказывается, мусульмане, когда сталкиваются с тем, что в христианстве называется «одержимость бесами», называют это «одержимость дэвом»! Мусульманский священник читает очень похожие молитвы, изгоняет беса, все черты одержимости – абсолютно идентичны. И действительно, бесы ведь искушают страстями! Бесы – это шалые суры, которые в стагнации пытаются распространить свою основу всюду. Но потом нашел в описаниях еще более удивительный факт. В христианстве часто упоминается сатана и то, что он – падший ангел. А в мусульманстве сказано – что ангел, который потом стал сатаной – он был не вполне ангелом, а был дэвом, жившим среди ангелов в ангельском теле. Это ведь феномен не только человеческого мира – когда разные существа находятся здесь в человеческом теле! В других слоях бытия возможно ровно то же самое – когда существо из других миров живет по каким-то высшим причинам в данном слое, имея соответственное тело. Это знаете ли, многое объясняет – и падение такого «ангела», и многие паталогические наклонности сатаны.

Я не нашел свидетельств о посещениях земли сурами 1-го и 2-го подвидов. Они живут на других планетах, ближе к центру галактики. Но в человеческих телах на земле живут и эти суры!

Дэвы третьего подвида – те самые дэвы, которые в древности охватили своим влиянием всю Индию. Думаю, там были и дэвы 1- 2 подвидов, хотя я и не нашел прямых доказательств. Дэвов 3-4 подвидов там называли солнечными, а дэвов 5,6 подвида – лунными.

Дэвы седьмого подвида часто бывали в арабских странах, на территориях древних персов. Но, в отличие от Индии, им не удалось одурманить весьма просвещенное население тех мест.

Дэвы в человеческом мире: черты, признаки, занятия

Не заметил особых профессий, к которым были бы склонны суры. Они могут заниматься абсолютно всем. Но есть несколько общих направляющих и ограничивающих черт: они не склонны излишне нагружать голову. Свет разума – не касается их душ. Их деятельность будет богата естественными порывами чувств, образами и страстями.

В человеческом мире дэвов много в западной Европе, исключая Германию, Грецию и частично Италию. Много в Англии, много в Америке. Кстати, по некоторым странам Европы можно на практике убедиться: состав жителей не зависит ни от географии, ни от национальности. Он зависит от общей тенденции, которая зачастую меняется со временем. Понимаете – не важно, на какой территории живут существа, каким словосочетанием они называют свой народ, к какой национальности себя причисляют. Важно одно – кто они. Естественно, определенная тенденция сохраняется достаточно долго в рамках единой нации. Но вполне может измениться! Так, еще 300-400 лет назад на территории Прибалтики, Польши, Чехии, Румынии и Болгарии – большинство населения составляли пылающие мечтой (хотя далеко не 100%). Сейчас же большинство там – дэвы!

Джинны, рождавшиеся на земле

1 подвид:

Дэниел Рэдклифф (актер)

Авраам Линкольн (политик)

Крис Коламбус (актер)

Ольга Хорькова (актриса)

Андрес Фог Расмуссен (политик)

2 подвид:

Луи де Фюнес (комик)

Михаил Горбачев (политик)

Джордж Карлин (комик)

Евгений Петросян (артист, сатирик)

3 подвид:

Джеймс Кэмерон (режиссер)

Джемма Артертон (атриса)

Мадонна Луиза Чикконе (певица)

Дхармендра (актер)

Нора Твоми (режиссер)

Ник Стал (актер)

4 подвид:

Уолт Дисней

Джон Маккейн (политик)

Хью Лори (актер)

Михаил Жванецкий (сатирик)

Майкл Джексон (певец)

5 подвид:

Анджей Сапковский (писатель)

Рутгер Хауэр (актер)

Махатма Ганди (политик)

Радхика Апте (актриса)

6 подвид:

Джон Рональд Руэл Толкин (писатель)

Джим Керри (комик)

Вигго Мортенсен (актер)

Пратибха Патил (политик)

Энн Хэтэуэй (певица)

7 подвид:

Филипп Киркоров (певец)

Натали Портман (актриса)

ПЫЛАЮЩИЕ МЕЧТОЙ

О непротиворечивости

Пылающие мечтой когда-то, давным-давно, посещали север Европы. Их там называли асами. Но посещали те места исключительно пылающие мечтой седьмого подвида. Пылающие мечтой посещали древнюю Персию, а также Индию. Там их называли ас-сурами, сияющими богами. Но позже дэвы, пользуясь удобным грамматическим казусом, убрали в собственных литературных произведениях двойную с, в результате чего из «сияющих (сурья-солнце) богов (ас)» – получилось «против-света а-суры». Но и из начально это название было лишь образом восприятия и вносило двойное толкование: пылающие мечтой не сияют в прямом смысле этого слова, а несут в себе свет ниспосланный свыше. Ведь свет – не их основа, они не владеют светом. И вполне корректное название было бы таким: несущие святой свет, воины добра, проводники света. А вот суры – вполне себе сияют. Но только не светом, а энергией страстей. Чтобы исключить многочисленные смысловые противоречия, я обозначил асуров, как и остальных – по основным признакам основы. Их основа пылает свершениями (событиями). Поэтому они пылают мечтой, пылают величием и т.д. Все события рождаются из мечты, слоя-адаптера. Пылающие мечтой. Также, думаю, вполне можно применять широко известный термин «асур». Но «с» я опустил только для удобства чтения. Смысл словосочетания: несущие свет.

Сам же термин – многогранен и глубок. Так, «Асы» возможно перевести как «боги» лишь образно. Бог – один, творец всего сущего. Дословно же «Ас» можно перевести и как «последователь Бога», и как следующий Господу. Поэтому в древние времена на Руси их называли «те, в ком много Бога, хранящие в себе Бога, накапливающие в себе то, что от Бога», Бога-т-ырь. А значит, сочетание Ассур действительно можно перевести и как несущий свет Господа, и как следующий свету Господа, и как проводник света Господа. Хотя опять же, святой свет находится в еще более высоких мирах. А значит асуры непосредственно связаны не столько с самим светом, сколько с воздействием света, с его влиянием на мир ниже.

Формально-логическое описание слоя

пылающих мечтой и процессов в нем

Основа пылающих мечтой – события душевного блага. Это означает чудесную вещь: пылающие мечтой – единственные из всех мирских жителей, которые могут создавать качества окружающего мира. Что же это суть такое, события душевного блага, создающие качества объектов душевного блага? Для сравнения возьмем их низшую параллель – героев. Нужен сарай без сквозняков? Свежий суп? Грядка без вредителей? Город свободный от страха перед разбоем? Герой поможет. Герой властен над качествами опеки.

Хотите, чтобы ваш дом мог улететь к звездам? Только пылающие мечтой могут придать такие качества объекту. И такой «дом» будет называться звездным кораблем. А процесс создания нужных качеств будет обеспечиваться развитием металлургии, ядерной физики, квантовой механики и еще сонма других наук. Хотите, чтобы ваш сад цвел круглый год, а фрукты были так вкусны, как нежное прикосновение апсары к коже? Процесс создания нужных качеств будет обеспечен развитием генной инженерии, селекции и еще большим количеством других «инженерий» и открытий. Здесь важнейший нюанс: возьмем для параллельного примера те же качества опеки. Это ведь не только свежий фрукт и крепкое укрытие от ветра – но еще и превосходные качества самого биологического тела, если рассматривать его как биологический объект опеки. Когда оно крепкое, румяное, сильное – так проявляются качества опеки. Но тогда и качества душевного блага это не только объекты с нужными возможностями, это и возможности, и ка чества самой мирской души.