Я не Байрон (СИ)

- Давайте я вызову вам скорую? - Два или три раза предлагала.

Но я ответил, что не надо, мне бы только таблетку анальгина, а потом я дойду до аптеки. Сказал, ибо по неопытности думал:

- Вызывать скорую можно только уже лежа на полу, а так неудобно как-то:

- С ног еще не падаю, только извиваюсь у стола с жалобной книгой пред лицом своим.

Охранница тут же, наблюдает, буквально опершись рукой о край стола, где я пишу кривыми строчками. Я сказал ей:

- Не надо тут стоять, или вы боитесь, что я напишу не по-русски, и потом нельзя будет точно понять, что же это было?

Нет, так и не ушла, но сказала свою фамилию, в отличие от охранника, который куда-то смысла, видимо понял, что зря мне угрожал снять бэйджик, и прочитать лекцию про скидки в P - e, и про то, что лучше покупателям не знать, что в магазинах существую Жалобные-е-е Книги.

Охранница-девушка так и сказала:

- Пишите моё фамилиё, зачем вы его ищете, я всё возьму на себя. - Как говорится:

- Что же это, если не любовь. - Имеется в виду, не на работе, а к работе.

Ну, и значится, пошел в поликлинику, пошел после того, что таблетки даже Пентальгина уменьшали боль только на полчаса, а потом она опять усиливалась. Где меня прямо из кабинета врача унесли на носилках, и почти на три недели госпитализировали на в медсанчасти.

Инфаркт. Думали сначала:

- Пред-инфаркт, но оказалось: полный, так сказать, разрыв сердца, без восстановления некоторой его части обратно к жизни.

А ведь в P - e нет ничего особенного, те же продукты, что и везде, но раньше радовали здесь две вещи - нет, не как Канта: звездное небо надо мной и моральный закон во мне - а:

- Вот эта самая скидка, и то, что не надо убирать за собой корзины - вот две радости, почему я ходил в Р. десять лет - или сколько их там прошло после её открытия.

А теперь думаю, что лучше бы закрыли её совсем, и не соблазняли людей заботой о покупателях.

По крайней мере, я больше никогда туда не пойду, ибо задумка хорошая не убирать за собой пустые корзины, и всегда получать пятипроцентную скидку:

- Чувствовал себя почти, как Властелин Колец, - которого, впрочем, тоже чуть не грохнули.

---------------------

27.06.16

Бабель.

Называют фантастикой то, что очевидно:

- Выявленная рассказом правда.

14.06.16

Предложение Бабеля несколько раз меняет время, начинается в настоящем, продолжается в будущем.

Книги Бабеля - это единственное, что мне понятно.

------------------

15.06.16

Въезд Иисуса Христа в Иерусалим на осле означает:

- Готов к унижениям, или:

- Готовлюсь к унижениям.

---------------------

Подставить Вторую щеку - это способность никогда не унижаться. А не наоборот, как можно подумать сходу. Снаружи кажется унижение, а внутри:

- Наоборот наоборот.

-------------------

Илья Эренбург говорит:

- Бабель запечатлел мгновения. - Но!

Но это, наоборот, и даже не двенадцать картин Аполека на темы священного писания, а роспись нового костела под благородным названием:

- Коммунизм.

---------------------

16.06. 16

Принесение жертвы - это переход на новый уровень выбора.

---------------------

28.06.16

Даже кто и веру предаст ради Меня - спасется. - Иисус Христос.

И Петр именно это сделал во дворе первосвященника:

- Предал веру в Иисуса Христа ради Его же спасения:

- Принял на себя стрелу летящую:

- В неверующего, которым считали ИХ, который пришел, чтобы изменить старую веру, но еще не знали:

- Только еще более утвердить ее.

--------------------

У неправильного - как считал сам Окуджава - исполнения песни - в отличие от его попытки в последнее время преподать новое - есть аура и история.

-------------------

Говорят, не надо жаловаться - это плохо. - Но!

Но знают ли почему? А потому именно, что жалоба на самом деле нужна - обращена не к другим людям, а к:

- Самому себе.

Я это понял и, как говорится:

- Я звал тебя и рад, что вижу!

--------------------

Говорят:

- Думай о науке, а остальное: деньги, квартира, импортная ее обстановка, дача, машина - приложится.

Ответ:

- Не получается такая логика!

Квартиру и мебель иметь будет та, кто считает еще в студенческом общежитии, что:

- Почему вы убрали обувь в нижний ящик? - в ответ на этот вопрос председателя санкомиссии говорит:

- Так делают все порядошные люди во всех приличных ДОМАХ.

А каки, спрашивается, у нас дома?

Так вот у некоторых они уже в общежитии есть. В другом воображении, чем у советского представления об ученых.

И вот если я думаю, например, по 1-й программе, что к науке:

- Всё и так приложится, а она по 2-й, что:

- Даже в мечте должна быть еще и мебель. Как у Всех Порядочных людей, не считая квартиры своей собственной, то:

- Мечта ученого об одной только науке при взгляде на жизненную позицию девушки, превращается из нормальной в кошмарную, по крайней мере, точнее, примерно, как у Иисуса Христа.

На фотобумаге девушки я выгляжу совсем другим человеком, чем это пишут в газетах:

- Сначала думай о науке, а потом о себе, примерно, как в фильме 9 дней одного года:

- Хрен с ней, с моей жизнью - был бы атом жив.

При такой позиции, нормальной жизни, для которой нужен атом:

- Никогда не будет!

Не зря в Силиконовой Долине ученым сразу дают дом и мебель в кредит:

- Чтобы мысли работали не в пропагандистском, а в реальном направлении.

Удивительно, но фоне нормальной жизни с импортной мебелью местная идеология высвечивается, как:

- Большая трудность, в общем:

- Мрак.

Не в логическом сравнении, имеется в виду, а на фоне домашней и мебельной жизни советская норма, как в Весне на Заречной улице, или в фильме Высота, где комнату дали, а спускаться из нее на грешную землю можно и по канату.

К тому же:

- А стол и стулья - самодельные!

Норма стала трудной жизнью, а не нормальной.

Не зря, значит, расстреливали домохозяек пачками в 30-х.

И действительно:

- Значит есть за что.

Да, есть. Но на их фоне мы из нормальных, но свободных людей превратились в километровые очереди к пирамиде жертвоприношений.

---------------------

Наш путь и хорошая жизнь - есть две вещи несовместные.

---------------------

Иисус Христос русский в том смысле, что правильным является не английское, не французское, не еврейское, а:

- Русское произношение, - но как выросшие в соседней сиэтэ с 4-мя конями и с особой интонацией Протея из Двух Веронцев, что тоже самое с интонацией переводчиков эпохи VHS - Гаврилова, Володарского и др.

---------------------

Сколько ни рифмуй стихи Гандлевского - всё равно непонятно, а тогда какой смысл рифмовать? Если нельзя даже запутать слушателей и читателей их.

Ибо:

- Как можно запутать то, что уже запутано рифмами?

Если только убрать их.

---------------------

Ошибка в рассмотрении ситуации:

- Это не мои вещи, - говорит больной, глядя на пакет, который черный, а у него был полосатый цветной.

Говорит раз, два, три. А!