Прогулки с бесом (СИ)

- Прошу и настаиваю на том, чтобы он был со мной! - и согласно чёртовой немецкой морали военного времени - тётушке разрешили отправиться в Рейх вместе с племянником. Как ныне толковать тогдашнее поведение немецкой администрации, коя позволила аборигенке ставить свои условия - не знаю... Есть подозрения, и никак не могу от них избавиться: немцы, коим русская женщина возрастом за сорок ставила условия, были ненормальные. Ни один военный в положении оккупанта, никогда бы не позволил женщине из оккупированных граждан диктовать свои условия: "кого, куда и с кем отправлять". Куда бы у меня делась эта старуха со своими условиями!?

Рассказ тётушки о неполных трёх годах жизни в Рейхе оставлен в двух тетрадях, и по ходу повествования буду ссылаться на её записи. "Для сравнения в показаниях".

Визит к сестре был не праздным: сидя на старой табуретке говорила:

- Что сидишь, чего ждёшь? Чем ребят кормить собираешься? Немцы рабочих на железную дорогу набирают, сходил бы, узнал... - тётушка назвала имя соседа - устроился, немцы взяли работать - что бы любой мог подумать: "ага, сосед устроился - и ничего страшного не случилось... ай, и мне сходить? Узнать"? Не убьют ведь..." - вот оно, великое, несокрушимое женское предложение-приказ: "сходил бы и узнал"!

Не было сказано ни единого слова об "измене родине", будто родины и не существовало, а вокруг были не враги, а всего лишь "работодатели". И никто не думал о "шагах к падению", всё говорилось невинно и ни к чему не обязывало: "сходил бы и узнал"! И только! Что будет за визитом к захватчикам - там видно будет, а пока твои обязанности сводятся к простому деянию: "сходить и узнать"!

- Вот оно: "дети отвечают за грехи отцов"! Но это продолжение, а начало : "отцы отвечают за детей" почему-то не упоминают. "Кольцо жизни", символ бесконечности...

- И сколько понадобилось десятилетий, чтобы понять простую истину: "не следует силой оружия кого-то ставить на колени: такое стояние всегда бывает временным"! Забавляет определение войны "началась". Вроде, как бы сама по себе, сукина дочь, началась и никто, подлую, не затевал. У вас есть родня "началась война": "так получилось..." Тоже вроде бы само получилось, никто и ничего не делал, умысла плохого не было, а оно взяло - само и "получилось". Приходилось слышать такой лепет от дефективных соотечественников? Они вроде бы и не виноваты, всё само "так получилось"... И войны сами начинаются, и мерзость "получается" помимо желания...

Так произошло падение отца в "бездну сотрудничества с врагами".

А всё бедность: будь одежда и обувь по сезону - сидел бы в келье? Нет, не сидел в тесной для пятерых человек бывшей келье для одной монашки, и не знал, что говорила тётушка отцу. А так - свидетель, пусть и несовершеннолетний, но с ужасной памятью, свидетель!

День был серым и тёмным, как все дни октября в средней полосе России, и не собирался менять окраску до ночи. Настоящий "чёрно-белый" фильм, а если быть точным - "серый". Ужасные дела, и первое из них - "служение врагам" - совершаются в осенние пасмурные дни, когда впереди зима, а в доме, как временами говорила мать - "шаром покати...". Что означали слова матери о шаре, коего нужно было катать - не знал, но не думаю, что воспитанница приюта что-то могла знать о нынешней игре богатых людей: боулинге.

- Гениальнейший народ: "шары" катали, но для чего, с какой целью - не знали... Да, верно: ужасные дела всегда совершаются в пасмурные дни, а в солнечные дни происходят только красивые и приятные события.

Если бы тогда кто-то сказал, что тётушка толкает отца "на путь совершения измены родине", или "предательства страны советов" для моего блага - никаких бы звуков в ответ не последовало: что мог знать "о предательстве и служении врагам"? Мысли о падении отца стали угнетать после, когда переростком пошёл в первый класс: школа, воспитывая в учениках "советский патриотизм и любовь к родине", много рассказывала о "злодеяниях врагов на оккупированной территории", из кои видел одно убийство человека в комбинезоне. И помнил, что отец работал на "железке" у врагов.

Угнетение продолжалось до середины жизни, но ближе к закату необъяснимым образом сошло на "нет".

Опытный "псих", или психолог, досконально разберётся во всех тонкостях сбоя, сделает верный вывод с пояснением причин, почему и отчего случилось расстройство.

Кустарное, любительское оббъяснение причин избавления от прежнего стыда за отца выглядело так: "стоп, погоди, предать можно то, во что верил и чему клялся служить верой и правдой до конца дней своих, и пока бьётся большевистское сердце в груди, как у нынешнего губернатора и вчерашнего секретаря обкома. А если клятв не давал - что предавать, что нарушать? Почему бы не задать отцу вопрос:

- Любил социалистическую родину - страну советов"? На верность присягал?

- Чего спрашиваешь, когда ответ знаешь? Отвратительная привычка части граждан: знать ответ и всё же спрашивать! Почему не задавал отцу такие вопросы, а задаёшь мне? Ему нельзя было давать клятвы, он знал суть христианского учения: "не клянись вовсе"! Даже я удивляюсь вашей гибкости! Не волновали отца "коммунистические идеалы", его не трогал и "новый порядок", что несли потомки древних ариев с запада. Он был в стороне от всех.

Рассуждения "ужасного содержания", что приведены выше - полностью бесовские.

С какого времени порешили о покойниках "говорить или хорошо, или ничего" - не знаю, но к такому пришли с единственной целью: обмануть и ввести в заблуждение тот свет... Рассуждение простое:

- Если о вновь прибывшем следом не идут примечания образца "наконец-то черти его забрали"! - стало быть "хороший товарищ", заслуживает уважения и внимания .

О "советской власти, отдавшей концы", как о любом покойнике, нужно сказать и хорошее: перед "кончиной" у старушки хватило ума признать "невиновность советских граждан, работавших на оккупантов в годы войны в силу сложившихся обстоятельств".

Кто первый из "обличённых властью", высказал оправдание бывшим вражеским прислужникам от лица умирающей - не помню, но шляпу перед ним снимаю: "да зачтётся ему там сие деяние выше любого тутошнего подвига"!

- Беся, внеси ясность, поведай миру моими руками: почему покойников нельзя хаять? Поясни, о, мудрейший и грамотнейший из бесов, почему нельзя поминать лихими словами обитателей того мира?

- Пожалуйста, поминай, запрещающих законов на поминание худыми словами усопших законодательный орган пока не придумал. Возможно, в будущем и появятся, а пока хули кого угодно! Худо одно: хулимые и там не избавились от тутошней злобы, а потому и насылают живым, неприятные сны. Знакомо "не с той ноги встал"?

- Знаю... Испытывал...

- Ноги ни при чём! Это какой-то "тамошний" злыдень дурным сном огорчил. Тебя дурные сны посещают?

- Бывает. После них настроение весь день неприятное.

- Вот! На многих страницах ныне, все, кому не лень, топчутся по "вождям" прошлого, а ведь и "вожди реагирует на критику масс". Сами когда-то призывали массы "критиковать невзирая на лица". При жизни реагировали на критику душегубством, ныне у них возможности иные, вот и мстят дурными снами.

- Как-то однажды пригрезился Джюгошвили, но ничего не сказал. Молчал "вождь".

- Это потому, что при жизни израсходовался словами и ныне в "раках" пребывает. "Пустым", то есть...

Институт предательства неуничтожим: предавали прежде, предают ныне, будут предавать и впредь. Предавать будут всё, даже и "святое". Формы и виды предательства меняются, но суть остаётся неизменной: