Книга 365 мыслей (СИ)

- Ну, хорошо. Да, я так считаю...

- А достигший абсолютного счастья будет просто абсолютно счастливым и все...

- Но, это будет только он так считать, для других это будет не так! - Так ведь это - проблемы других, разве нет?

Коллега опять нехотя согласилась... Я, конечно, ни в чем ее не убедил и не собирался этого делать. Но сам лишний раз убедился как прочно сидит у нас (в мозге, крови, генах, душе...) убеждение о недостижимости абсолютных вещей. Между тем, если подумать, это убеждение ни на чем не основано. Логически из того, что абсолютных вещей никто не достиг (мы, кстати, этого не знаем - достигший не обязан афишировать себя, но предположим), никак не следует, что они недостижимы. Философски, в определение Абсолюта не входит его недостижимость, ну разве что отдельные философские учения привносят эту добавку, но мы и не обязаны их принимать. Абсолют не является ни предметом опытов, ни даже предметом каких - то специальных теорий - так откуда в нас убеждение о недостижимости Абсолюта? Интуиция? - Она часто обманывает нас. Стремление иметь недостижимый идеал, чтобы не потерять смысл? - но это чисто человеческая слабость, понятная, комфортная, но ничего не доказывающая и, конечно, не обязательная. Вопрос открыт... и закрыт нами самими. Может быть поэтому наши счастья и остаются столь маленькими и хрупкими...

(93). "... А еще в этом удивительном Городе живут не менее удивительные люди. В них нет лжи, зависти, злобы и эгоизма - они противоестественны для жителей Города, и даже их сказки не содержат упоминаний об этих вещах. Их состояние можно было бы охарактеризовать как "спокойная радость", но вряд ли в нашем языке найдутся подходящие слова. Эта радость распространяется у них на все, поэтому, находясь в Городе, сам невольно становишься ее участником, и возникает желание остаться в Городе навсегда. Ты можешь бродить по небольшим улицам, сидеть на городской площади, заходить в его немного странные на вид дома - тебе будут везде рады и ты будешь там для всех как старый знакомый - равный среди равных и особенный среди особенных. В Городе нет заборов и замкОв, там всегда чисто, несмотря на то, что животные свободно разгуливают по его улицам и нет дворников. В Городе вообще нет профессий как таковых: каждый находит себе свое дело сам и осваивает его, не пользуясь учебниками или какой - то определенной методикой..."

"Введение в теорию невозможного", Приложение А: Морфеологический анализ социологии невозможного

(94). Из ночного: "Мир стал другим, совсем другим. Ни одного знакомого лица, ни одной знакомой детали улиц или помещений, хотя и улицы и помещения те же и там же. Я брожу забытый, заброшенный и потерявшийся... Огромное здание, может быть ГЗ МГУ, а может и еще больше. Я точно помню, что жил здесь когда - то очень давно. Точно помню, что, уходя, закрывал комнату на ключ. Мне, во что бы то ни стало, необходимо найти свою комнату. Это - единственная точка, в которой знакомый мне мир прошлого соприкасается с незнакомым и чужим миром настоящего. Если найду - все в порядке, реальность прошлого в настоящем будет восстановлена и я буду знать, что мне делать дальше. Если не найду, ... Лучше и не думать.

Я тщетно брожу по длинным коридорам... Может быть, вот эта? Нет, оттуда слышны голоса веселой компании - там живут другие. Или вот эта? Здесь тихо, я приоткрываю двери и вижу кругом чужие вещи. Вдруг меня пронзает мысль: а вдруг мою комнату уже заняли? Вдруг это и есть моя комната, в которой уже давно живут другие люди. Куда же дели мои вещи? Должны были где - то остаться вещи. Хотя бы одна вещь... Я начинаю лихорадочно осматривать комнату в попытке отыскать что - нибудь знакомое. Но ничего знакомого мне нет. Мне пока некуда возвращаться.

Вокруг все заняты чем - то важным. Они как будто не замечают меня. Я пытаюсь обращаться к ним с вопросами, но они качают головами и ничем не могут мне помочь. Все при своих делах, они знают, что делают, потому что это их мир...

И все же я уверен, что где - то в этом людском муравейнике есть моя комната, запертая на ключ. Там и сейчас все так, как я его оставил уходя. У меня нет выбора: я буду искать ее до тех пор, пока не найду...

(95). Многие люди пишут стихи - наверное каждый пробовал. Их пишут на дни рождения, корпоративные праздники, к юбилеям, на страницах в сети, и вообще по поводу и без повода - просто так. От одной филологини 5 - ого курса я слышал, что она умеет писать стихи профессионально на любую заданную тему. Экстрасенс Юрий Горный на своих выступлениях в самом начале просит зал назвать ему десяток слов и он в течение выступления (не отрываясь от него) сочиняет стихотворение с названными словами и рифмами на них. Еще стихи пишет компьютер по специальным продвинутым программам. Возникает великий соблазн перевести жанр поэзии из искусства в ремесло. Но перед тем как сделать это, стоит задаться вопросом: чем отличается поэзия (как искусство) от рифмованной прозы? Будет довольно трудно сформулировать какой - то рациональный универсальный критерий. Стихи Юрия Горного на его выступлениях - это просто рифмованный текст, интеллектуально - лингвистическое упражнение с минимумом смысла. Профессиональные стихи филологини - это хорошие добротные стихи, которые получат аплодисменты на дружеской вечеринке или шоу. Они могут быть безупречны по стилю и очень глубокомысленны по содержанию, но... рифмованная проза остается прозой, даже если она сделана профессионалом языка. В последнее время очень часто попадаются стихи именно такого рода. Если человек скромен, он никому, кроме близкого круга людей) их не дает читать - и это, наверное, благо и для человека и для его стихов. Но есть мастера рифмованной прозы (как правило, типа: "А еще я пишу стихи!" ), которые публикуются в прессе, выпускают сборники и дарят свою прозу в качестве подарка по случаю праздников. Мне в таких случаях бывает сложно: надо высказать мнение, но врать не хочется, а правду сказать - значит обидеть. Это - наивное заблуждение, что поэзия (как искусство) - доступна любому, достаточно как следует выучить правила русского языка и быть умным и начитанным. Поэзия - это такие же дар и призвание, как Голос - пение, Цвет - живопись, Число - математика и т.д. Поэт по призванию способен, используя рифму, выразить словами невыразимое, вместить бесконечные смыслы в конечную форму, сказать многое немногими словами так, что невесомая материя слова вызывает резонанс и обретает реальность в каком - то новом внутреннем состоянии читателя... Все это - довольно расплывчато и неопределенно, но внутреннее чутье сразу отличает поэзию (даже наивную детскую) от самых лучших образцов профессиональной рифмованной прозы. Вот как об этом говорит Виктор Соснора: "Искусство возникает из Божьей дрожи художника, а кроме нее, ничего нет... Литературного процесса нет. Литераторы - не спортсмены и не солдаты, где все - физиология и немножко нервы. Гений есть стечение невероятного количества странных обстоятельств, но не погоды для тренировок. И один только он определяет искусство..." Но самая жесть, как сейчас говорят, - это поздравительные открытки с готовым текстом стихов - рифмованной прозы. Последний раз я не смог в магазине найти открытку без текста - такие уже не пользуются спросом. Прозу дарят из лучших побуждений, разумеется...

(96). Современную цивилизацию можно без преувеличения назвать электромагнитной. Если в результате катаклизма или кризиса электростанции выйдут из строя, то все наши компьютеры и мобильные телефоны, а также и производственные мощности практически во всех сферах превратятся в бесполезное барахло. Цивилизация умрет, но, возможно, возродится как птица Феникс в прямом смысле из огня. Ей придется снова пройти через технологию огня, потом пара и далее по уже пройденным ступенькам, возможно немного быстрее, благодаря знаниям, а возможно и медленнее из - за отсутствия навыков управления стихиями с помощью простых подручных средств. Если задуматься, то можно проследить непрерывный путь от каменного топора до современного суперкомьютера. Однако, топором компьютера не сделаешь - технология порождает новую технологию по цепочке и знания могут лишь немного ускорять и направлять этот процесс. В этом смысле был бы интересен эксперимент: большая группа людей (случайная выборка по профессии, возрасту, полу и т.д.) поселяется на необитаемом острове, на котором есть естественная пища, материалы и природные ископаемые и начинает путь цивилизации с нуля без инструментов и готовых технологий. Какое время потребуется, чтобы эта группа достигла уровня высокоразвитой цивилизации? И обязательно ли она пойдет по ступеням существующей и станет на каком - то этапе электромагнитной? И обязательно ли она примет одну из существовавших историко - политических формаций (рабовладение, феодализм, капитализм,...)? И обязательно ли на определенном этапе появятся деньги? Приведенная ситуация - пример эксперимента в истории, пока правда мысленного ...