Ноука от Горького Лука

***

Лично в моем понимании люди, экипированные и подготовленные для уличных беспорядков, должны представлять себе возможные последствия, и не жаловаться на них. Человек, берущий в руки биту, должен понимать, что убить битой могут его самого — если попадут удачно. А могут и без биты убить, например случайно куском асфальта.

Уличные беспорядки — страшная хуйня в силу своей нелепости и непредсказуемости. Во-первых, сказывается отсутствие координации бойцов, несмотря на всю благородную работу, проведенную в этом направлении компанией BlackBerry для английских хулзов. В итоге, сначала вы втроем пиздите ногами одного, а потом из-за угла внезапно вылетает еще двадцать человек с той стороны, и пиздят уже вас. И сдаться при этом, заметьте, нельзя — это не конвенционная война по женевским турнирным правилам.

Во-вторых, крайне низкий профессиональный уровень подготовки участников карнавала. Они не знают, блять, даже того, что горючие смеси с пластификаторами или загустителями придуманы для уничтожения объектов — техники, строений, баррикад — а не для кидания в бегающую туда-сюда толпу. Че Гевара делает фейспалм с того света и напоминает, что в драках любителей потери всегда выше, чем в разборках профессионалов. Причем горе наступает, как правило, от ума.

Люди, планирующие запереться в здании и перебрасываться «коктейлями молотова» с улицей, должны понимать, что с горящей улицы можно убежать, а из здания — это уже как карта ляжет. То ли у них организаторы были хуевые, то ли они вообще не рассчитывали на сопротивление, предполагая, что горючую смесь придется кидать исключительно в ответ на фирменные одесские шуточки, как и два месяца назад.

Но это все эмоции и паучения, а теперь к ноукам. То шо було — то було, надо итоги посмотреть.

***

Главный итог событий 2 мая в Одессе — это горестный вой кацапов, длящийся уже год. Скорбь у них — нечеловеческая. От Калининграда до Владивостока оплакивает Россия-Ватушка геноцыд на сорок персон, попутно захуярив в приступе горя «Боинг» с пассажирами на шесть геноцыдов и устроив многотысячную резню на территории соседней страны, где уже в килогеноцыдах скоро придется результат измерять.

Организаторы этого плача с российской стороны, плакальщики-десятники, плакальщики-сотники и плакальщики-тысячники внимательно прислушиваются к уровню стона и контролируют децибелы на эквалайзере. Потому что как только уровень плача уменьшится, окажется что очередной бурятский «держи-батон-хуев» не хочет гореть в танке, а хочет работать, жениться и любить жену, став подлой пятой колонной и национал-предателем. А этого допустить никак нельзя.

Поэтому геноцыд в Одессе сакрален, и плакать кацапы будут еще лет сто (если, конечно, у них столько времени будет). С каждым годом рыдать все горше и горше, возможно даже привлекая для плаканья высокооплачиваемых иностранных артистов и целые цирковые коллективы. Не исключена и колонна "ветеранов одесского геноцыда" для парадов на Красной площади.

***

Ходит тут до меня одна жиночка на нафедру. Ну и я к ней в бложик зашел по ссылочке. Почитал шо она там пишет, дочитал до половины и пошел курить, поджигая сигарету трясущимися руками.

В сострадательной России, оказывается, ежегодно жертвами умышленного убийства становится больше детей, чем составляют потери в зоне АТО. Не погибших от болезни, из-за несчастных случаев или родительской недбалости, а детей, убитых умышленно — задушенных, зарезанных, утопленных, забитых насмерть.

Так вот, там это не ебет никого. То есть вообще. На эту тему нет даже общественной дискуссии.

И наши потери их не ебут тоже, не обманывайтесь, даже на палец от поверхности души эмоции не проникают. Сколько бы в Украине человек ни погибло, им на это традиционно насрать, что бы они там ни писали, и какую бы скорбь ни изображали. Количество погибших в Украине для кацапов просто зерна на кубиках в тех нардах, в которые они типа играют с нами. И чем больше у нас погибло — тем лучше, тем больше точек на кубике, тем больше ходов можно сделать.

Даже собственные потери они только тогда заметят, когда из шести касс в супермаркете Читы будет работать лишь одна. Да и то, не возмутятся, а пожмут плечами и покорно станут в очередь.

Когда кацапская сука воет по собственным утопленным в бочке щенкам — ей не своих детенышей жалко, а что хорошее мясо просто так пропало.

И уж не ждите, что они будут жалеть вас, чужих детей. Не обманывайте себя.

***

А Жемчужина-у-Моря умела решать вопросы с кацапскими любителями погромов "За Русь" еще при Мише Винницком.

Доскакалась

Страна изумительно беспамятной сволочи. В некоторых местах даже у битой-тертой кайфедры дух захватывает.

Орки поклоняются ленточке, которую считают «георгиевской», но появившейся в общей реальности примерно к 35-летию Победы, силами армейских оформителей, обязанных размалевывать корпоративной победной хуйней даже плакаты в столовой: «Вытер жопу — вытри руки». Это полосатое безумие где-то к Олимпиаде-80 активно закипело, утренним приливом чуть раньше, но до него сьо не бачилы. Потом его начали вешать даже на троллейбусных проводах и печатать на открытках.

Шоб вы понимали — ленту Ордена Победы для оформления нарисовать достаточно сложно, нужны легендарные ГДР-овские «48 фломастеров», да и зритель не поймет — шо там напацькано. А орденскую Славы — достаточно рыжей гуаши, окурка и десяти минут шароебства.

До того никаких «георгиев» в стране и знать не знали. Ну, как щас православные кацапы не знают — чем отличается владимирская лента от анненской, а младенцев в роддомах перевязывают цветным скотчем чисто по традиции: «девочку красной изолентой, мальчика синей». Они даже не понимают — почему так? Потому шо бабушка так делала. Такая вот люмпенская геральдика.

Спроси кацапа: кто такой святой Георгий? — самые умные кацапы, победители олимпиад по боулингу с пивными бутылками, ответят, что он в Москве змея копьем заколол, и в честь этого изобрел копейку.

Шо нам говорит энклацыпедия?

«Его мать скончалась, когда ему было 20 лет, и он получил богатое наследство. Георгий отправился ко двору, надеясь достичь высокого положения, но когда начались гонения на христиан, он, будучи в Никомидии, раздал имущество бедным и перед императором объявил себя христианином, его арестовали и стали пытать».

Не, ну хули тут скажешь? Да, великий воен, как Поветкин. Даже нет, Поветкин куда круче. По биографии и достижениям Гоша Каппадокийский больше похож на Шуру, который был певец без передних зубов: «Твари дабро на всей земли» в своем походе на Москву. В 20 лет внезапно остался без мамы (при средней продолжительности жизни тогда в 30 лет), и растерялся, малыш. Но смог решительно собраться. Получил богатое наследство, отправился ко двору, пытаясь достичь. Имел хорошее прокачанное тело и результаты… но когда начались гонения… ну, в опщем, така хуйня от. Шел к успеху, а власти все спортили.

Где здесь героические победы, полководчество хотя бы на уровне комбата, и тем более заштрыканный в жопу дракон — я не бачу. Не, ну може я тупой, или у меня очки не православной системы.

Я лично не против Георгия, как человека и святого, и это вообще не мое дело, нехай с этим москвопатриархальные сами разбираются — кто у них там Бэтмен. Меня чужие магниты на чужой холодильник не цикавлять. Но это не «Спарта-а-а», как сами понимаете. Хотя, все ровно — какие кацапы воины, какие полководцы, такие у них и покровители.

Я тут больше о том, шо большинство кацапов верует в мультперсонажей, нарисованных древними армейскими оформителями с сигаретой в зубах. Настоящие же герои времени и человечества, существующие в реальном мире, и проходящие мимо них в вечность, кацапство не интересуют.

***

Достоевский для них — это тот чувак, который зарубил топором старушку. Пушкин — это тот, который за всех все делает («А кто унитаз за тобой мыть будет? Пушкин?»). Лучшие три артиста кинематографа — это Дукалис, и еще два брата… ну, Брат-1 и Брат-2 же. Лучший философ и мыслитель — это Склифосовский («Ну, ты Склифасофский!»). Лучший художник — это тот, ну как его, блять, ну который бурлаки в Помпее нарисовал. Ну этот, блять, жыдяра… во! Квадрат Малевич!