Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз, Бирюк В.-- . Жанр: Прочая старинная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз
Название: Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз
Автор: Бирюк В.
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 352
Читать онлайн

Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз читать книгу онлайн

Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз - читать бесплатно онлайн , автор Бирюк В.

Книга изменяющая сознание!

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Забитый купленным полотном мой ушкуй покатился вниз, восемь остальных пошли вверх, к Мологе. На берегу осталось торговое представительство. Пачку "форвардов" привезли Николаю. Князь Андрей прислал окольничего. Градоначальника-мздоимца с его стольником... не стало. "Мзду" - мне вернули. Место под вышку в детинце выделили, но приказчики предпочли, пока, остаться в посаде. Где вокруг их двора, хоть и меньше, но постоянно толокся торговый люд. Там жужжало точило, шелестело, упадая в кису, мелкое серебро, а в уши - разные новости...

В Мологе посадник принимал-угощал, кланялся-лыбился, но ничего конкретного...

Новгород ребята проскочили... аж бегом. Не только к князю Ропаку не сходили - сами чуть ноги унесли. На Софийской и Торговой стороне орали возбуждённые толпы, в тёмное время "свободные люди" резали по закоулкам друг друга и случайных прохожих.

Сигурд, уже знакомый с новогородскими традициями по своим прежним делам, поплямкал и коротко сказал:

-- Вперёд. Быстро.

Кестут немедленно взъерепенился:

-- А они кто такие?! Всякие плотники?! Да мы им, прям сщас, мозги вправим!

И был сбит с пафоса примитивным вопросом Бени:

-- Зачем? Чтобы они поумнели? Оно нам надо?

"Дурака учить - только портить" - русская народная...

Караван, сняв мачты, ночью проскочил под мостом через Волхов и пошёл вниз. Избегая приближаться к берегам аж до самых Пчевских и Гостиннопольских порогов.

Старая Ладога порадовала своим богатством, размером (14-15 га), относительно новой, всего полвека, каменной крепостью, пятью кончанскими (пять концов - как в Господине Великом Новгороде) каменными церквами и ясным утверждением местных мореходов.

-- Отсюда до Волина под парусом - две недели. Ежели, конечно, ветер будет. И божье попущение.

Отстояв молебен "на путешествие", караванщики подняли паруса и отправились "в края незнаемые".

***

"Незнаемое" - так выглядит для моих современников в их представлениях о наших предках. Истине не соответствует. Уже лет полтораста вся нижняя часть долины Волхова на 13 вёрст плотно застроена селениями. В которых отстаиваются иноземные торговые караваны. Толпы разноплемённого народа толкутся, торгуют, дерутся... на этом пространстве.

Новгород очень плотно держит здешние пути. Уже у Котлина встречают караваны лоцманы, проводят через Маркизову лужу в устье Невы. Верховья Невы пройти без бурлаков почти невозможно - течение сильное. Запрячь своих гребцов пешком по берегу - нельзя, новгородцы запрещают. А местных нанять... - плати. Ещё жёстче на Волхове - проводка лодеек через пороги обходиться весьма не дёшево. Потому-то купцы заморские стараются оставить в Ладоге экипажи да дорожные припасы, перегрузить весь товар в одно судёнышко и идти с ним. А матросики - гуляют, поджидая нанимателя.

***

В мае они уже разбежались по маршрутам, но на берегу постоянно болтается масса около-корабельного люда. Иные под кружечку пива таких подробностей о путях по-рассказывают...!

Караван шёл неспешно. Чинили два побитых на порогах, подтекающих ушкуя. Отстаивались у берегов, в устьях рек, пережидая непогоду. Побили каких-то... сунувшихся с не-добром сааремцев. Куршей не только побили, но, уж больно привязчивы были - слазили на косу и разнесли селение.

Оборзели совсем! Видят же - Князь Московской Литвы с Нурманским Ярлом, с супругами!

Кастусь был вне себя от такого оскорбления, делал плотики с ушиками и, пользуясь ветром, пускал в сторону залива. К устью Немана сами добегут. Без ветра не пройдёт - уровень воды в заливе на 12-15 см выше, чем в море.

Ушкуи, имея малую осадку, шли вдоль косы довольно близко к берегу, а нанятый в Старой Ладоге "знаток путей" рассказывал о местных достопримечательностях. Кастусь возбуждался и кидался на берег жечь очередное селение. Я же говорил - нормальный... э... образчик. По счастью, курши живут севернее, на материке. На косе, несмотря на название - их мало.

Самборина и Елица много общались на стоянках. Естественно - обсудили меня, своих мужей, прочих... хомнутых сапиенсов. Елице - гонориться не свойственно, а Самборина достаточно умна, чтобы понять - у её мужа людей втрое меньше. Некоторое соперничество между ними ограничивалось приятной, дружеской формой.

Это взаимная приязнь, возникшая в ходе морской прогулки между двумя столь различными женщинами, имела очень серьёзные последствия для всего региона.

***

Готы из Причерноморья, составившие основу народа пруссов, были людьми степными. Может быть поэтому пруссы не замечены в морских грабежах и войнах. Это особенно удивительно на фоне непрерывного пиратства почти всех остальных балтийских народов. Родственные гёты из Средней Швеции или Готланда - безобразничают постоянно.

А вот с поляками на суше - пруссы воюют всегда. Ещё с тех времён, когда и самих поляков не было, одни их предки.

К середине 12 века пруссы ведут активную торговлю с Готландом. Типа: братский народ. Товары идут из Самбии на Готланд, оттуда - в разные места. Например - в Гданьск. Такой... треугольник.

Естественно, те три тысячи бондов, которые живут на Готланде, которые, вместо того, чтобы, как все нормальные крестьяне, только пахать и пасти, ещё и торговлишкой с пиратством промышляют, получают с этого... дивиденды. И очень раздражаются появившимися в их "бю"(деревне) немцами.

В 1161 г. (пять лет назад) в Артленбурге жители "главной деревни острова" - Висбю - заключили договор с саксонским герцогом Генрихом Львом, который отказался от торговой монополии в своём Любеке, за что немцы были допущены торговать в Висбю. Здесь появляется всё больше пришлого немецкого купечества.

Висбю - главный центр торговли на Балтике до Ганзы. В течение 100 лет немцы ходили в Новгород под Готландским флагом. Купцы из Висбю основали контору в Новгороде, использовали Готландский Gutagard. До основания Ганзейского союза в 1358 году слово "Ганза" не употреблялось на Балтике - готландцы говорили "варяг".

Другая составляющая здешнего трафика - датчане. Готландцы с пруссами не воюют, датчане - несколько раз прошлись "огнём и мечом". И ещё лет двести будут. Дотягиваясь до Эстонии, построят там Таллин (Та Линна - "датская крепость"), создадут нормальное местное датское дворянство. Которое так и не сможет переварить Ливонский орден, выкупивший у датского короля эти земли с городами Таллин и Нарва.

Датские караваны ходят вдоль побережья от Зундов до Старой Ладоги и обратно. Не столь часто, как готландские - не любят их здесь.

Третья часть - новгородцы. Русские купцы постоянно бывают и на Янтарном берегу, и в Гданьске. Зимуют, торгуют. Но поток датских, готландских, немецких кораблей растёт.

"Лениво нам к немцам хаживать".

Новгородцы активно действуют на побережье Финского залива. Однако боярско-купеческая верхушка Новгорода - довольно легковесна. "Купи-продай". Вкладываться, строить крепости, проводить серьёзные мероприятия "по принуждению к миру" племён - функция государства, князя. Княжеская власть - слабая, вотчины у бояр - на востоке, купцы - крутые ребята, но...

***

В этот устоявшийся режим движения кораблей, людей и товаров, ворвалась парочка подруг - Самборина с Елицей.

Экая хрень! Бабы же! Да что они могут?! Тем более - обе так, с боку-припёку. Даже не владетельные. "Бедные родственники".

Да. Но - отнюдь.

У них есть опыт, взаимная приязнь. Есть мужья, которые им... "потакают". "Подкаблучники"?! - Да хоть горшком назови!

Есть готовность к новизне и самовыражению. Они уже знают - про себя самих - что могут "решать вопросы". Они хотят и способны понять "как". Как найти способы, чтобы сделать свою жизнь приятнее.

А мелочи мелкие - люди, корабли, деньги... А я на что? Хочу, чтобы моим людям было "хорошо".

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название