Прогулки с Бесом (СИ)

- Пока - ничего: проведу "опрос общественного мнения" среди своих - и доложу о верности, или ошибке соображений...

- Что скажут твои - не знаю, но мои соображения таковы: "божьи избранники", ясный хер, сплошь и поголовно - кошерные, "святые" люди в отличие от "избранников диавола". "Врагу рода человеческого" хорошие не нужны, и если не так - какой он тогда, к дьяволу, "диавол"!. Логично?

- Вполне!

- Если сидишь во мне - каков я? Один из миллионов худших? Вот и думаю:

у людей - иначе: обидел кто-то родича моего - без промедления получай сдачи. У "бога Авраама, Исаака, Иакова" странная и непонятная задержка

наблюдается: "любимых" изводили миллионами, но убийцы оставались целёхонькими, и нет ни единой истории, где убийцы получали бы возмездие не позже секунды после совершения "преступных деяний после совершения преступных деяний с "богоизбранными". Сожгли изверги сотню евреев - на утро сотня охранников в покойника оказалась! И причин нет. Вот это возмездие, понимаю! А то ведь шесть десятков лет по миру за старьём гоняются, формулу "преступник должен получить возмездие" выполняют и устали не ведают. Сколько ещё гоняться будут?

- Пока число пойманных преступников не сравняется с количеством загубленных иудейских тел плюс одно...

- С чьей стороны?

- Понятный хер: охранников!

- "Пятьдесят процентов акций плюс одна"? Эдакий "контрольный пакет"?

- Он самый...

- Брось! Где сегодня наловить шесть миллионов "нацистских палачей"?

При всех "талантах" этой публики - и они не смогут.

- Они - талантливые, что-нибудь придумают...

- "Возмездие, возмездие..." Самое страшное возмездие - инсульт, да не такой, когда ушибленный им хотя и скрюченным, но перемещается, не лежит колодой и языком шевелить не может... И ходящие за ним "во имя божеского милосердия" не думают:

- "Когда ж тебя, падаль, черти возьмут!? Или ты и чёрту не нужен, а не то, чтобы богу"!? Если бы тогда "наверху" приняли постановление "смерть - за смерть, кровь - за кровь: за одного убитого еврея - один охранник" - все бы в живых остались, и прежний недосмотр "всевышнего" ныне простые иуде исправляют. Если бы "богом избранные" не были столь активны "в наказаниях за преступления" - их бывшие "убийцы" жили бы до полторы сотни лет. Да-а-а, много туману. Хватит, "возвращайся на курс", продолжай о "партизанском движении на оккупированной врагом территории страны советов"..

Какие другие слова из уст отцова начальника следовали после обращения к богу - отец не понимал, но крестился в знак солидарности с врагом. Отец совершал "крестного знамение" по православному правилу, крестился ли отцов начальник - не знаю. Знаю одно: это было одномоментное, короткое

искреннее богослужение представителей католической и православной конфессий.

- Бывало так, что отец первым начинал походное "богослужение" словами

"С нами крестная сила"!?

- Нет. Как он мог вылезать на первое место, находясь в помощниках? Обрати внимание: уже тогда "потенциальные враги по вере и по идеологии", немец и русский, совместно молились единому богу "о ниспослании жизни и здравия". Просили у бога немногое, простое и понятное: "помиловать, оставить живыми и здравыми", а сверх программы - оказать помощь в коммерции. Иначе, зачем жить? Ничего нового. И до сего времени ваши "иерархи" враждуют: "кто ближе из них к господу"!? Конфессии приступают к совместному вознесению молитв, когда видят явное и неизбежное приближение "каюка", коего в прежние времена "пиздецом" называли. Вывод: паре из русского и немца постоянно нужны обстоятельства, кои вынуждали молиться "единому".

- Что за намёки!? Куда клонишь!?

- Третья причина поражения немцев: гордыня. Когда вражеский эшелон с живой силой и техникой перемещался по железной дороге, то высший офицерский состав, "голова" перевозимого боевого соединения, находилась в пассажирском, "классном" вагоне. Как иначе? Ведь это командиры, офицеры!

Существовали два вида диверсий: разрушение полотна дороги с последующим сходом подвижного состава с рельс на ходу, или разрушение локомотива миной. Итог - остановка, а там начиналась стрельба с результатами.

Любой вариант диверсий ничего хорошего не сулил как врагам, так и вражеским прислужникам, но добавлял славы "народным мстителям" с одинаковым результатом: гибли люди и техника. Но "людьми" они были для себя и своих близких, а для "народных мстителей" - "вражеские прислужники".Методы вредительства на железных дорогах не изменились до сего времени: рваньё полотна дороги остаётся в силе.

Если под колёсами локомотива военного времени срабатывала мина нажимного действия, то валился сам локомотив и первый за паровозом главный, "штабной" вагон. Если ход у эшелона был приличный, то могло завалиться на бок пяток вагонов. Это зависело от прыти, с какой двигался состав. Средние и последние вагоны, как правило, оставались на колёсах. В таких ситуациях не пострадавшим и оставшимся в живых солдатам, нужны были чёткие указания в действиях. Но кому командовать? Где господа командиры?

- Пожалуй, ты прав. Господа офицеры в первые моменты пребывали в шоке! Им требовалась помощь, их следовало спасать в первую очередь! Какие команды от контуженного командира ждать?

- Вот и проигрыш! - торжествовал лукавый.

Это всего лишь бесовские соображения о прошлой "рельсовой" войне. Возможно, что они внушены "квартирантом", возможно, что древние специалисты-диверсанты, прочитав наши рассуждения, развеселятся!

Всё, что нами сказано - можно определить как "плагиат" потому, что в первые годы после войны, смотрел фильм о "рельсовой войне" белорусских партизан. Фильм, разумеется, художественный. Самому не пришлось бывать в устроенной партизанами аварии, но последствия работы народных мстителей видел. Об этом - во второй части Polska.

Если верить съёмкам, в которых макетами заменяли настоящие паровозы и вагоны, то верно: весь эшелон валится под откос, всё, что может гореть - горит, что взорваться - взрывается, но последний вагон, настоящий, с "живой силой врага" киношники оставляли на "десерт". Это когда его обитателей с наслаждением расстреливали народные мстители. Вот на последнем вагоне батюшка и служил захватчикам. Завалиться под откос вместе с вагоном у него были минимальные возможности, но что отца не могли "шлёпнуть" партизаны - гарантий не было.

- Бес, как тогда становились партизанами?

- Просто. И одновременно - не совсем так.

- Какая должна быть причина, чтобы мстить врагу всеми способами?

- Враги должны сжечь хату, убить родича, избить и унизить тебя. - Тогда почему я не уходил в дремучие леса мстить "своим" за похожие обиды? "Свои" не жгли, но убивали, унижали, а я всё же не шёл в леса и не мстил? Все ли, кто партизанил тогда - были обижены захватчиками?

- Нет. Ваша область была, пожалуй, самая лояльная к пришельцам. "Верха" призывали вас на борьбу с захватчиками, но не все "низы" на такую борьбу поднимались. Призывать никого не нужно было только потому, что "любовь к родине должна была гореть в сердце каждого из вас" без постоянного "подливания масла в огонь". На основании такого заявления вы "все, как один", должны были взяться за оружие, и тогда бы враги не пробыли в вашей губернии и недели! Но этого не случилось. Почему?

- "Почему?" - эхом отозвался я.

- "Слухай суды", как говорят в Белоруссии, там партизанская борьба особенно яростной была, "не на жизнь, а насмерть".