Смех в Древней Руси

400 зерен зеленаго жемчугу

да ожерелье пристяжное в три молота стегано, серпуховскаго дела.

7 кокошников шитые заяузским золотом...

8 перстней железных золоченые укладом,

каменья в них лалы, на Неглинной бралы.

Телогрея мимокамчатая, круживо берестеное.

300 искр из Москвы-реки браны <...>

И всего приданаго будет на 300 пусто, на 500 ни кола.

    А у записи сидели: сват Еремей да жених Тимофей, кот да кошка, да поп Тимошка, да сторож Филимошка.

    А запись писали в серую суботу, в рябой четверток, в соловую пятницу.

    Тому честь и слава, а попу каравай сала да обратина пива. Прочиталыцику чарка вина, а слушальникам бадья меду да 100 рублев в мошну. А которые добрые люди, сидя при беседе и вышеписанной росписи не слушали, тем всем по головне <...>

Свадебный указ

1

Прислан указ из Польши,

Нет его больше,

Из Симского леса,

От лысого беса.

Хотел сам начесть,

Да провалился на честь.

Ну, так ли, товарищ? {спрос указчика)

Точно так-с (ответ жениха)

2

Вы, господа смотрелыцики, двери затворите.

А вы, малые ребята, сопли подберите.

А вы, дорогие гости, вон не бежите

А вы, Стой, жених, не вертись,

Что читать буду, не сердись.

Слушайте, послушайте,

Вы, молодые мужики, своих баб слушать не отпускайте.

Нынче народ волен,

Шалит больно,

В охапку схватит

Да и за гать прикатит,

Иль уведет в овин

Да и ладит один.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

3

У вашего свата

Голова кудрява и хохлата,

Рожа — как кринка,

Нос — как дубинка,

Вместо рук — два ухвата,

Вместо ног — клюка да лопата.

Вашему свату прислано

Тридцать три штучки с пристани.

И велели переполоскать

Да на верхний этаж зубами перетаскать.

Теперь расскажу про вашего жениха.

У вашего жениха есть хоромы,

Летают там одни вороны,

В полу круглые окошки,

Лазают одни кошки,

В первом ряду порог,

На втором потолок,

Четыре столба врыто

И бороной покрыто.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

4

У вашего жениха и одежи —

Куль да рогожа,

Шапочку и пиджачок

На время одолжил осоевский дьячок,

Да есть пальто лисье,

У дяди на стене повисло.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

5

В вашей деревне приволье:

И вода в подполье.

А ваш новобрачный князь куиался: рак не рак,

А не вытащишь никак.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

6

У вашего жениха шесть коров:

Корова бура,

Корова будет,

Корова есть,

Да корову даст тесть,

Да корова отелится и будет шесть.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

7

Есть еще телушка,

Доит ее бабушка,

Доит с мосту,

Дает по сту.

Молоко сине,

Хлебать порки скинет

Как отхлебает,

Так опять надевает.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

8

Да есть еще овца ялова,

Принесла дьявола,

Положили в уголок,

А ее чорт и уволок.

У вашего жениха четыре лошади:

Лошадь пега,

По заполю бегат,

Лошадь чала,

Головой качала,

Да лошадь булана,

Под хвостом два чулана:

Один — молодым спать,

Другой — курам с. ..

Да лошадь савраса,

На ней вся шкура в груду собралася.

В гору-то без хомута,

А с горы-то без кнута.

Ты ее кнутом хлестать,

А она грит «слазь»,

Ну ты ее раз,

А она оглянется и спрашивает «много ль вас?».

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

9

Теперь расскажу про себя: я был женат три раза.

Первая жена Варвара

Выше амбара,

Молилась

Да и переломилась.

Я лыком сшил

И три года жил.

Вторая жена Ненила,

Долго белья не мыла,

Много вшей накопила.

И такие вши,

Хоть избы мши.

Первая вшичка,

Что брусничка,

А вторая — как клубничка,

А третья — как скатится,

Так с соседской собакой драться схватится.

Третья жена была Маланья, у нее была. . .

А я, грешный человек, повалил ее..., и пошел такой

смород,

Что у нашего соседа околели свинья и боров.

Ну, так ли, товарищ? Точно так-с.

10

Теперь расскажу про нашу невесту.

У нашей невесты именья —

Три воза каменьев,

Сундук-веретён

Камнями пригнетён,

Семь корчаг

В берегу торчат.

У нашей невесты четыре рубахи:

Рубаха бориха,

Рубаха брызжиха,

Рубаха  пришей рукава

Да рубаха над пиздой дыра.

Да есть еще четыре юбки:

Юбка драна

Да юбка рвана,

Юбка полосата

Да юбка волосата,

Как съедет ниже пупка,

Так и ходит наша голубка.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

11

Наша невеста какая в работе!

Люди косить,

А она голову мочить,

Люди грести,

А она косу плести,

Люди жать,

А она за межой лежать.

Как ноги сожмет,

Так и полосу сожнет,

Как ноги расставит,

Так и копну поставит.

Наша невеста какая молотить-то!

Люди молотить,

А она за овин пойдет ворошить.

Как задницей поведет,

Так всю мякину с гумна сметет.

Наша невеста какая в стряпне-то!

Творит на дрождях, а вынимает с горшков крышки.

Верхнюю-то корочку сдери,

А есть-то ложечку бери.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

12

У нашей невесты есть сундук в красной оковке,

А отпирается маковкой.

А ключи-то у вашего жениха подбери.

У нашей невесты есть перина —

С первого овина,

Каждая пушина

Полтора аршина.

Да есть одеяло ежово,

Кто под него ляжет,

Того всего задавит.

У нашей невесты есть пальто:

Мех-то лисий,

А воротник-то крысий,

В елочку пушон

Да на погребе сушон,

Мимо его люди ходят, никто не берет,

Знать, никому не нужен.

Ну, так ли, товарищ?

Точно так-с.

13

У нашей невесты есть благословенье

Отца родного после матушки крестной,

В поле у сосны в серебряной ризе, в золотом окладе,

У евреев в закладе.

Нельзя ли его выкупить?

(Жених плотит деньги указчику)

(Хор девушек:) Запели петушки, запоют и курочки. Вылезайте из-за стола, осоевские дурочки.

Текст записан Е. Э. Бломквистом в 1924 г. в дер. Осоево Ростовского уезда Ярославской области: Бломквист Е. Э. Свадебные указы Ростовского уезда.— В кн.: Художественный фольклор. М., 1927, с. 108—110. Собиратель сообщает, что подобные указы читаются одной из подружек невесты, когда накануне венчания жених приезжает к невесте.

Послание заключенному «в тюрьму»

Господину онсице челом бью.

Дивлюсь убо твоему многосудителному уму, по нему же неславная и нелепослышная достойнодивоство учинил еси, его же несмыслении младенцы стыдятся действовати. И в чяс, в он же помыслил еси в путное шествие, и в то время приступила к тебе дурость

и ударила теби в бок, —

и то тебе вечной зарок.

И потом пришел к тебе бес,

и завел тебя в лес,

и там положил на тебя свою узду,

и въехал на тебе в тюрму.

Поистинне от неких некоя притчя реченна бысть:

не давай бешеному черньцу молока,

да не залетит за оболока.

И тебе убо вместо млека дали меду.

И ты убо презрел мед и восхотел еси в тюрьме леду.

И ныне спасения ради своего тамо прсбываеши,

и не веси, камо помышляеши.

Аще и мысль твоя высокопарителнейша, но твердейша ея четвероуголные стены преподобное твое тело огражают. Тамо жителство имей и неисходително пребывай, дондеже воздаси последним. Кондрат.

Текст (в списке первой трети XVII в.) публикуется по изданию: Демин А. С. Демократическая поэзия XVII в. в письмовниках и сборниках виршевых посланий. — ТОДРЛ, т. XXI. М.—Л., 1965, с. 77—78. По наблюдению А. С. Демина, это сочинение «может быть понято как ироническое послание к приятелю, у которого испортился желудок».