Самарская область

Савватеев, В. А. Багров, из Ульяновска в работе совещания принял участие А. И. Рутько, от

Мелекесса – Л. Н. Правдин и А. Троепольский, от Пензы – Б. Куликовский. Здесь были

представители чувашской, мордовской, татарской литературы. В совещании принял участие Артем

Веселый, выступивший на нем с большой речью о литературном движении в крае.

13 июня 1934 г. на заседании комиссии по приему в члены ССП по Средневолжскому краю в

члены Союза писателей были приняты М. Е. Бритов, Н. А. Морозов, В. 3. Иванов-Паймен, А. П.

Савватеев; в кандидаты – С. Шавлы, А. Возняк, Л. Правдин, А. Рутько, В. Багров, А. Ягунов, С. У

райский.

8 августа во Дворце Труда открылся краевой съезд писателей Средней Волги. На съезд из

Москвы приехали Анна Караваева, М. Голодный, И. М. Машбиц-Веров. С большим докладом о

творчестве писателей края выступил И. М. Машбиц-Веров. Анализируя состояние литературной

жизни на Средней Волге, критик отметил, что наиболее сильно представлена здесь молодежь.

Среди прозаиков был отмечен Николай Морозов. В повести «Укрепление» ему удалось создать

живые характеры деревенских ребят, с их индивидуальной, неповторимой речью; Лев Правдин

пришел к съезду с повестью «Золотой угол», остро социальным произведением из быта деревни.

Произведение охватывало огромный период времени: дооктябрьские годы, эпоху гражданской

войны, поволжский голод, эпоху коллективизации деревни. В литературной продукции края

выделялась книга очерков А. П. Савватеева «Горячие дни», роман А. А. Кузнецова «Гудогай»,

рассказы А. Рутько, Д. Смоллера. Отмечая достижения средневолжской литературы, И. М.

Машбиц-Веров указал и на то, что тормозит ее развитие, снижает художественный уровень

произведений: прежде всего, низкий общекультурный уровень писателей, схематизм,

декларативность, неряшливое отношение к языку.

Краевой съезд делегировал на Всесоюзный съезд В. А. Багрова, И. И. Куликова, Н. А.

Морозова, А. П. Савватеева, А. И. Рутько. В ходе этой работы было создано Средневолжское

отделение Союза писателей.

Однако в конце 30-х гг. финансовое состояние писательской организации стало столь

слабым, что означало прекращение всякой ее деятельности. Резко снизился план издания

литературы в крае. Анализ документов Куйбышевского книжного издательства за 1937–1940 гг.

позволяет говорить о планомерном снятии с плана издания книг, прежде всего, местных авторов.

Так была снята книга Н. Ф. Жоголева «Стихи, песни». Не была издана повесть А. Макарова

«Прокофий Ларкин». В 1939 г. был снят с плана издания роман Надежды Чертовой «Разрыв-

трава», выросший, по признанию автора, на материале о куйбышевской деревне. Была отклонена

книга Михайлова о В. И. Чапаеве.

Работа Куйбышевского книжного издательства в 1937-1940 гг. была взята под жесткий

контроль Москвы. Теперь требовалось отсылать все рукописи в центр на апробацию. Писатели

Куйбышева протестовали против этого диктата, справедливо отмечая, что при этом условии

ОблГИЗ превращается в пересыльный пункт, лишается самостоятельности. Создаваемая система

тормозила развитие местной литературы, приводила, по горькому признанию И. Г. Горюнова, к

разрыву издательства и писателей154.

Вся пресса страны этого периода наполняется суждениями о троцкистско-авербаховском

вредительстве, проникнувшем якобы во все звенья литературной работы не только в столице, но и

в провинции, раздавались призывы к усилению бдительности, к поискам врагов. Особенно такая

153 Литературная газета. 1933. 29 октября № 50.

154 См.: Протокол совещания Куйбышевского областного государственного издательства с писателями и

авторами от 28 апреля 1939 года; Протокол совещания в издательском Управлении ОГИЗА от 17 ноября 1939

г. ГАСО. Ф. 3837. Оп. 1. Ед. хр. 4. Л. 13. А также Переписку издательства с авторами Москвы и Ленинграда

1937-1940 гг. ГАКО. Ф. 952. Оп. 2. Ед. хр. 192.

линия в литературном движении страны проявилась на IV Пленуме правления Союза советских

писателей, посвященном столетию со дня смерти А. С. Пушкина. Он открылся в Москве 23

февраля 1937 г. Идея классовой борьбы, перенесенная в область культуры, литературы,

заслонила разговор о Пушкине, о специфике литературного творчества. Так, в докладе

ответственного секретаря ССП В. П. Ставского подробно говорилось о том, что «враги народа»

проникли во все звенья литературной организации: журналы «Новый мир» и «Октябрь»,

республиканские, областные и краевые организации.

Осенью 1937 г. состоялось собрание куйбышевских писателей, на котором они обсуждали

вопрос о ликвидации остатков троцкистской авербаховщины в Союзе советских писателей.

Призывы к оздоровлению писательской организации обернулись тяжелыми . последствиями.

Многие участники литературного движения в крае были арестованы. В декабре 1937 г. были

расстреляны В. А. Кузьмин, В. А. Багров, Н. А. Морозов, А. М. Троепольский, В. А. Лукин, И. В.

Фролов, Е. А. Охитович.

В отчетном докладе А. П. Савватеева о работе писательской организации за период с 14

июня 1938 г. по 25 июня 1939 г. говорилось: «В нашей организации в течение предпоследнего года

выявлено очень много врагов народа. Из состава организации были изъяты около 20 человек.

Наша организация очутилась в таком положении, что в Союзе остался один член Союза, два

кандидата и очень немногочисленный актив. Нашей задачей было не дать распасться

организации, дать возможность собраться литературному активу, сплотить его и вести

литературную работу»155. Однако возрождение литературного движения в крае оказалось

длительным. Плуг прошел по полю культуры гигантским лемехом и закопал ее плодотворный слой.

Только в послевоенное время начнется возрождение литературной жизни.

Идея единения всех литературных и, шире, культурно-просветительских сил региона

осуществлялась в XX веке в различных формах, в том числе в форме совместной издательской

деятельности. Литературные сборники, журналы, альманахи стали неотъемлемой частью

литературного процесса Самары XX века.

Первый литературный альманах под названием «Пасхальный звон» вышел в Самаре в 1910

г. Примечательным было то, что самарский сборник был частью издательской системы,

объединившей издания литературных альманахов в городах юго-восточной части страны. Кроме

Самары в нее вошли Оренбург, Ташкент. Организация этого издания связана с именем Н. А.

Степного, являвшегося не только одним из активных авторов сборников, но и редактором их. В

Оренбурге издавались сборники «Серый труд», «Севы», «В родном углу», «Степь», в Ташкенте –

«Под небом Туркестана», при активном участии в нем поэта А. Ширяевца. Альманахи были едины

по своей структуре, тематике, авторскому составу. В них печатались Н. Степной, А. Ширяевец, М.

Герасимов, А. Зингер, А. Мокшанцев, П. Хализов, Л. Исаков. Участники сборников выпустили

Манифест, в котором определялись задачи создания «окраинной» литературы, высказывалась

мысль о необходимости введения в читательский круг легенд, повестей, рассказов о жизни

«аборигенов степи: киргизов, казахов, башкир, русских переселенцев», утверждалась идея

«сохранения, фиксирования как ранее возникших, так и сейчас спасающихся, принимающих

довольно своеобразную окраску ценностей быта»156. Не трудно определить, что идея и

эстетическая установка сборников восходят к В. Г. Белинскому, призвавшему русских писателей в

40-е гг. XIX века к созданию книг, знакомящих русских с их собственным бытом.

Литературные сборники, появившиеся на юго-восточной окраине России, как бы реализовали

идею Белинского, что стало возможным благодаря сдвигам в общественно-политической,

социальной жизни России эпохи революции 1905 г. Основу содержания самарского и оренбургских