Самарская область

Завершая наш рассказ, скажем еще об одной, не совсем обычной библиотеке – библиотеке

Самарского отделения Союза театральных деятелей. Свыше 500 творческих работников и

студентов активно используют ее 30-тысячный фонд. А сама библиотека вошла в число лучших

театральных библиотек страны.

Роль библиотек в истории человечества уникальна. И здесь уместны будут слова ревнителя

русской духовности академика Д. С. Лихачева: «Книга – это одно из самых великих созданий

человеческой культуры. И потому самое главное в культуре любой страны – как бы это ни казалось

для кого-то странным – библиотеки».

ЛИТЕРАТУРНЫЙ МУЗЕЙ

Осознание необходимости фиксации и сохранения памяти пришло к человечеству не сразу.

В России сначала дворянство и интеллигенция, затем представители купечества стали

интересоваться своими «корнями», собирать семейные реликвии. Постепенно стало складываться

понимание необходимости сохранения общественных традиций, общественной памяти.

Музей, музеум – хранилище древности в дословном переводе, но есть и другой, более

вольный, поэтический перевод этого слова, как храма всех муз. Именно соединение этих двух

прочтений, этих двух пониманий и составляет своеобразную интригу музея.

Музей – это то место, где могут встретиться разные культуры – этнические, религиозные,

временные. И не просто встретиться, а как бы путем определенного слияния и лицедейства ожить.

Именно в музее сохраняется и память разума, и память сердца.

Поэтому не случайно музеи постепенно превращаются в своеобразные творческие,

культурные центры.

Кажется совсем недавно Самарский городской голова П. А. Алабин основал в нашей

губернии первый официальный музей (1896 г.), а прошло уже более 100 лет, и Самарский

краеведческий музей стал одним из крупнейших региональных музеев России.

Самым молодым из региональных музеев в городе Самаре является Самарский

литературный музей, ему чуть больше 50 лет. Открытый 11 июня 1941 года и переоткрытый после

Великой Отечественной войны в мае 1946 года, как музей Великого пролетарского писателя М.

Горького, он, пройдя значительный путь творческих преобразований, превратился в марте 1971

года в первый региональный музей в России литературно-краеведческого, литературно-

мемориального профиля – Самарский литературно-мемориальный музей им. М. Горького.

Старая фотография, рукопись, подлинный официальный документ – вот вам и коллекция,

основа начала музея. Ан нет! нужна еще общая одухотворяющая идея, концепция.

В свое время в 60-е годы музеи возникали как грибы после дождя, но не каждый музей по-

настоящему был таковым. Чаще это были выставки о достижениях, этапах развития, передовика и

ветерана. Музей же должен как бы оживлять экспонаты.

Основываясь на подлинных материалах и документах, он должен раскрыть духовный мир

личности или личностей, которым он посвящен, чтобы посетитель мог сказать: верю, и в то же

время проникнуть в творческую лабораторию художника, писателя, ученого и (или) ощутить

творческий созидательный, а может разрушительный, дух эпохи, ее определенного периода

времени (20-е, 30-е, 40-е годы), в определенном месте – Россия, Самарская губерния, Самара и т.

д.

К примеру, музей М. Горького в Куйбышеве в 50-е годы был построен почти полностью на

копийном материале и имел описательный, достаточно однообразный характер, что было

неинтересно как посетителям, так и многим научным сотрудникам музея. В то же время постепенно

накапливался подлинный интереснейший материал о пребывании А. М. Пешкова (Горького) в

Самаре, о начале его творческого пути (именно Самару он называет впоследствии как город, где

он сложился как писатель, где им было написано более 40 рассказов, более 100 очерков,

набросков и фельетонов), о его окружении, общаясь с которым, он сложился как писатель.

Но окружение окружению рознь. Среди знакомых были известные писатели: Николай

Георгиевич Гарин-Михайловский и мать писателя А. Н. Толстого Александра Леонтьевна

Тургенева-Толстая (остром), и писатель Семен Гаврилович Скиталец (Петров).

Постепенно, по крупицам материал к материалу, экспонат к экспонату была собрана

интереснейшая фондовая коллекция, с помощью которой можно было представить в экспозиции

мозаичную картину культурной жизни России в преломлении самарской действительности.

Появилась возможность реализации общественной потребности в создании экспозиции,

отражающей литературную и общественную жизнь Самарской губернии, экспозиции Самарского

литературного музея.

Музейная жизнь во многом специфична и своеобразна, она состоит из постоянных поисков

предметов, интересных людей, и в то же время постоянное переосмысление и впоследствии

наработка опыта и перекомпановка материалов. Хотелось бы более зримо представить каждого

писателя, каждое общественное явление, но не всегда это удается.

Удивительная, счастливая возможность появилась у музея представить экспозиции о жизни и

творчестве А. Н. Толстого. Соединение интереснейшего архива и личных вещей писателя, с одной

стороны, и сохранившейся городской усадьбы, где семья писателя жила с 1899 г. (А. Н. Толстой,

его мать А. Л. Тургенева-Востром и отчим А. А. Востром), с другой – создало уникальную

возможность разностороннего представления как становления, так и расцвета творческой личности

писателя. Была воссоздана на 1901 год мемориальная квартира, в которой жил Алексей

Николаевич с семьей, постепенно воссоздается и вся усадьба, также на 1901 год.

Для воссоздания мемориальной зоны музея (квартира, усадьба) были использованы как

архивные материалы, так и воспоминания современников, а также сохранившиеся любительские

фотографии. А при воссоздании городской усадьбы использовались также исследовательско-

изыскательские разработки Рослесреставрации (шурфение, раскопки, промеры и т. д.). При

восстановлении учитываются разнообразные нюансы и детали: внешний вид построек и посадок,

когда они были сделаны, сорта деревьев, кустарников и цветов (судя по фотографиям), а также

возможности современной эксплуатации усадьбы.

В настоящее время представляется одновременно и возможным, и необходимым

превращение музея в своеобразный культурный центр, который постепенно как бы складывается

внутри музея.

Появляются, как дополнительные возможности, представления писателей-земляков (Л. Н.

Толстой, М. Горький, Н. Г. Гарин-Михайловский, Г. И. Успенский, А. Л. Тургенева-Востром, С. Г.

Скиталец (Петров), А. Н. Толстой, А. С. Неверов, М. Герасимов, А. Дорогойченко, Артем Веселый

(Кочкуров), В. Иванов-Паймен и мн. др.), т. е. не только создание комплексных экспозиций,

посвященных писателю, определенной эпохе или определенной проблеме, но и устройство

вечеров, концертов, тематических семинаров, разнообразных по форме и содержанию уроков-

занятий, как в рамках основной учебной программы, так и во внешкольной работе и т. д.

Музей в настоящее время остается той немногочисленной возможностью сохранения и

развития культуры, которую мы должны и обязаны использовать.

ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ

Во второй половине XIX века культурная жизнь русской провинции, которая только начинала

пробуждаться, чтобы отведать плоды мировой цивилизации, несла в своей основе

просветительскую идею. Искусствам отводилась прикладная роль «служить наглядными школами

для развития и эстетического вкуса, и гуманности в подрастающих поколениях». Именно этой

благородной цели отвечала и идея создания в Самаре Публичного музея, впервые открыто

прозвучавшая в январе 1880 года. Тогда Самарская Городская Дума, рассмотрев предложения П.

В. Алабина, приняла постановление о сооружении в городе здания для размещенной в частном