-->

Йога и Свобода. Власть

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Йога и Свобода. Власть, Запорожцев Вадим Валерьевич-- . Жанр: Самосовершенствование. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Йога и Свобода. Власть
Название: Йога и Свобода. Власть
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 329
Читать онлайн

Йога и Свобода. Власть читать книгу онлайн

Йога и Свобода. Власть - читать бесплатно онлайн , автор Запорожцев Вадим Валерьевич

Здесь вы найдете ответы на множество важных вопросов: "Чтo такое свобода? Как связаны власть и свобода? Как, с позиции йоги, правильно принимать решения? Как взаимодействуют свобода и ответственность? Откуда мы знаем, что мы свободны? Зачем нам нужна свобода? Дается ли свобода просто так или ее нужно отстаивать? Как отстаивать свою свободу? У кого мы должны ее отстаивать? Где начинается ответственность и где заканчивается свобода? Как построить долговечную систему? Как сочетаются свобода и страх, свобода и власть? Даря свободу другим, обретаете ли вы ее и сами? Как сделать окружающую Вселенную лучше?

 

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

И понятно, когда ты сидишь в течение 20 лет, то ты, наверное, как никто осознаешь свою несвободу. Втихаря он написал две книжки, одна - воспоминания, про Гитлера там больше, а другая – как он сидел. И в том числе было у него такое одно занятие, достаточно любопытное. Он ходил по внутреннему дворику и отслеживал, какое количество километров он проходит. И в это же самое время читал книжки, описывающие те или иные места на Земле. Т.е. он представлял, что путешествует по земному шару.

Вот он идет какое-то расстояние, дошел до точки, берет соответствующую книжку, где описывается, какие там ландшафты, какие там достопримечательности, читает эту книжку до того момента, а сам продолжает идти. Вот он прошел дальше, изменилась природа и т.д. Т.е. он как бы компенсировал несвободу органов чувств с одной стороны, свободой за счет другой. Он действительно реально ходил пешком, круги эти нарезал по этому дворику и при этом компенсировал: «а что бы я увидел, если б я оказался тут, а что бы я увидел, если бы оказался там?». Достаточно, согласитесь, нетривиальная личность. Я не удивляюсь, что он удвоил, утроил производство вооружения у фашистов. Друзья, это трагедия на самом деле, при чем, до сих пор от фашизма нет прививки. Ведь Никто не гарантирует, что завтра гипнотизер не появится, все точно так же не пойдут в какой-нибудь разнос.

СМИ. Однобокое представление о Вселенной.

Так вот, получается, что ведь фактически органы чувств – вещь вторичная, но в то же самое время они могут стать либо нашим помощником в расширении нашей свободы, либо наоборот – уводить в сторону. И опять же йога рекомендует этот вот принцип. Во-первых, научиться включать или выключать, а во-вторых, осознать уместность включения или выключения.

Понимаете, если вы будете с утра до ночи смотреть телевизор, где прет одна чернуха, то вы рано или поздно, получите повреждение психики. Так мы сделаны. Мы не можем жить в вечном негативе. И у вас выход будет один, либо перестать воспринимать негативную информацию, т.е. «зачерстветь», либо тихо тронуться, что называется, мозгами. В этом отношении средства массовой информации – это очень чудовищная вещь. Ведь нам не говорят, сколько людей родилось с такого-то по такое-то число, нам говорят сколько их умерло. И создается невольно однобокое представление о Вселенной. И это начинает нас деморализовывать, вгонять нас в ситуации сопротивления. Т.е мы ощущаем, что сейчас надо поднапрячься, да, кругом враги, все плохо, хаос. Но если вот это напряжение идет годами, то оно очень сильно изнашивает и организм, и наши нервные какие-то способности. И психика начинает делать сбои. И самое обидное, что напрягаемся мы, якобы, потому, что негативная информация должна была бы нас предупредить о возможной опасности. Вот пришло, верь, что все плохо, а я подобрался и преодолеть это плохо больше, т.е. выжить. Но когда это идет годами, вы тратите весь свой скрытый потенциал. И потом когда действительно что-то наступает, какой-нибудь армагеддон, вы уже впустую, на нервах растратили это потенциал и вероятность, что когда вы столкнетесь с реальной проблемой и сделаете ошибку будет гораздо больше.

Поэтому, друзья, все плохо, если это не под контролем. Вот сейчас ведра негатива льются, льются. Это очень опасно. Вы либо превратитесь в бездушных, безжалостных циников, которых абсолютно ничего не будет волновать, выстроите стену вокруг себя, но это приведет вас к одиночеству, это приведет вас к страданиям в дальнейшем, к очень сильным. Самое страшное страдание от одиночества. Но если вы будете все это съедать, съедать. То вы так же перегреете свою нервную систему и в результате так же себе сделаете вред, хотя бы потому, что когда надо примите не рациональное решение. И вот средства массовой информации современные, они просто призывают нас уметь когда надо включать и когда надо выключать.

Но самое главное, оберегать детей от этого. Вы то уже старые дядьки и тётьки, уже тертые. А ведь детишки-то все за чистую монету принимают. А дядьки и тетьки на телеканалах, которые ради рейтинга будут вам с утра до ночи вам показывать как там всех режут, душат, убивают и насилуют, ради того, чтобы получить деньги. Они безнравственны, друзья. Им наплевать на все. Они, конечно же, по закону кармы, каждый получит свой отдельный, персональный ад. Но это когда будет.

Поэтому вот этот фактор контроля над органами чувств – это фактор вашей свободы. Не позволяйте, чтобы вам навязывали чернуху. Обратная сторона, вспомним Советский Союз. Не позволяйте чтобы вам вот эти песни пляски, я помню как ни включишь телевизор, все замечательно, чудесно! По многочисленным просьбам трудящихся жизнь была хороша, а сейчас вообще замечательно. Только на полках ничего нет жрать, но это никого не волновало, за то, знаете, как у классика, в балете и в космосе мы первые.

Мы должны уметь фильтровать эти потоки информации, проходящие через органы чувств и только лишь в этом смысле, если мы научились контролировать, да, мы идем к свободе. И чувства будут приближать нас к свободе. Причем, чем больше мы будем погружаться в чувства, тем сильнее. Но только в те чувства, которые мы контролируем. Если же мы не контролируем, мы удаляемся от свободы. Мы начинаем быть легкой добычей. Если же мы замыкаемся, и наши чувства начинают хиреть, слабеть и в таком коконе, вакууме, серые такие: «вот меня ничего не касается, ничего не вижу, ничего не слышу, никому ничего не скажу, меня ничего не трогает» жизнь начинает превращаться в некую серость, почему, потому что нет сигналов для чувств.

«Мы все едоки, мы всё едим»

И тут вступает еще один важный фактор, о котором надо помнить. В Упанишадах сказано так: «мы все едоки, мы всё едим». Очень серьезная там философия на этом разыгрывалась, что если будешь делать все правильно, станешь хорошим едоком, не будешь, будешь плохим едоком – есть не будешь. И, друзья, в этом смысле нет разницы между едой, которую мы едим физически и, как бы можно было бы сказать, едой информационной, которой питаются наши органы чувств.

Т.е. грубо говоря, для нормального развития человека мало только лишь составляющих физической еды, питья, воздуха, нужна еще еда информационная. Ваши чувства должны кушать. Они должны получать свою порцию, как бы еды. И если вы замыкаетесь на себя и пытаетесь убить свои чувства, вы недополучаете и превращаетесь вот в такой, действительно, бесчувственный пень, которому до свободы и до Высших целей далеко.

Если же наоборот, то ваши чувства должны быть обострены и вы начинаете очень сильно в них вовлекаться. И вы где-то начинаете проявлять некую страстность, некую силу и только лишь наличие этой страстности и силы, дает фундамент, для того, чтобы обрести свободу.

Вот приходят люди в йогу и говорят: «хотим Высшей цели». А люди вялые, такие, знаете, при смерти. Действительно, руку ему пожимаешь, и думаешь, что все, вот сейчас он умрет, тут же упадет. И что-то начинает лепетать: «да вот хочу просветления, я от всего отказался, все плохо, секс - плохо, еда – плохо, много спать – плохо. Вообще ничего не вижу, это все вредно». Думаешь: «Господи, он здесь умрет или все-таки выйдет за порог». И, как правило, очень хреновые, прошу прощения за сленг, получаются из них практики йоги. У них просто не хватает сил.

Другой момент, врывается, знаете, люди такие – вихрь: «где тут ваша йога? Подать сюда!» и вот вы знаете у этих вторых шансов больше. У них, во всяком случае, есть с чем работать. Да, иногда эти чувства не правильно направлены: «где ваша парампара?! Анадасвами мне сюда, быстро!». С таким нахрапом: «ща, я ваш курятник поставлю на новое…». Понятно, что человек не контролирует себя, его заносит влево, вправо. Но все-таки с ним приятнее работать. Его можно как-то там шлифовать. А если человек вообще никакой, не с чем работать.

На сегодня все, друзья.

Лекция 17

Название лекции: Йога и свобода.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название