Эпсилон - величина плюс (СИ)

Глава 6

Мгновенная убежденность. Решение видов

Что нужно каждому человеку, как геносостоящему существу для того, чтобы он смог противостоять своей собственной, возникающей во времена особых материальных репрессий глупости?

Наверное, только достаток ума.

Но, увы, этот компонент человеческого вероунаследования не дается и не раздается как-то, как какая-то существующая гуманитарная помощь. Он зарабатывается веками и в итоге, конечного развития не имеет, так как совершенствуется и саморазвивается до условно обозначенной бесконечности.

Но, что значит, ум в наше настоящее время?

Как правильно оценить ситуацию и где тот барьер, который разделяет умоздравомыслие и вездесущую глупость торжества каких-либо критериев человеческой деятельности?

На эти вопросы нам поможет ответить непосредственная величина космического предназначения, которая согласна сотрудничать с нами в плане обретения каких-либо дополнительных знаний.

Но, вначале подытожим несколько предыдущее и сделаем некоторое количество выводов.

ИТАК, космически образующаяся единица здесь на Земле является основополагающей силой всякого дальшейшего развития.

Именно ей предстоит развязать сегодняшний «гордеев узел» и разрешить стоящие проблемы времени.

Как и в предыдущем упоминании, эта величина сможет обладать космически открытой единицей сбережения, и отчасти будет воздействовать силой своего потустороннего давления на окружающее.

Будет ли возникать при этом угроза какой-либо жизни, протекающей в лоне ведения этой величины?

На этот вопрос может ответить только человек, ею обладающий. Потому, оставим его пока до выяснения полной картины ситуации, а сами пойдем далее.

Сила космически безактивной величины является жестким потоком синхронизатора любого временного соединения в виде постоянно накапливающегося внутри и несколько внешне положительного и отрицательного зарядов среды сосредоточения, представленных особым составом нейтронно-протонно облагаемой связи, выполненной электронно-индуктивным способом.

Говоря несколько проще, сила данной величины времени является силой роста присоединяющихся во времени электронно смодулированных частиц окружающей среды.

Система внешнего наблюдения этой же величины представлена в виде краткого обзора событий, происходящих во времени настоящего дня, путем отслеживания их реального воплощения в самой среде содержания исполнимых частиц какого-либо действия.

Таким образом, величина обладает чистотой реально сотворенных действий или, иначе говоря, способна уличить кого-либо во лжи путем определения находящихся в среде частиц совершенного либо не такового действия.

На чем основывается такое заключение?

Попробуем рассмотреть этот вопрос более внимательно.

Для этого следует знать, что любой человек, вид животного, предмета, агрегата и т.д. в общей среде сосредоточения имеет свою формально состоящую величину действия, исполненную в виде какого-то кратковременного незначительного повреждения той же среды.

Говоря проще, имеет свой фантом натурального отображения, который, в свою очередь, состоит из целого ряда неорганических или других элементов, способных к самораспаду, а, соответственно, способных как-то влиять на состав самой среды.

Потому, даже самое мельчайшее изменение способно отражаться в общей сфере содержания. А учитывая возможность запроса со стороны величины и вызова данного фантома, этот вопрос разрешается само собой, так как присоединившись, эти частицы налагают свое состояние на непосредственно состоящую величину, что и дает окончательный результат по свершению какого-либо действия или не такового.

В свою очередь, человек, обладающий величиной в своем повседневном состоянии, способен прямо либо косвенно налагать причинные изменения

в какую-либо из сторон в силу своих внутренних чувств и побуждений в плане свершаемого.

Потому, в данной ситуации человек не имеет права вмешиваться в полноту действий самой величины. Иначе говоря, не должен иметь своих внутренних несоглашений.

В этом и заключается его процентная деятельность в опережении события на некоторое время. Величина сопутствия, так еще можно назвать эту космически выделенную частицу, вполне может и искажать факт какого-либо состояния, если человек, ею обладающий, прямо либо косвенно зависим от реального обстоятельства, будь-то человек, предмет и т.д.

В итоге, это опять же выражено внутренним несоглашением. Потому, вывод однозначно один.

Величина порядка практического слежения

и опережения, состоящая в самом человеке, не должна находиться в каком-то зависимом от чего бы то ни было состоянии.

Это является непременным условием для воспроизведения чистоты познаний любого характера и практического опережения действия во времени на все 100 % без малейшего искажения.

Теперь, перейдем к первоначально поставленным вопросам и попробуем ответить на них.

Что значит ум в наше настоящее время?

Как базу для такого рассуждения и ответа, возьмем практическую единицу времени - одну минуту.

Что значит она для каждого?

Кому-то - просто время, кому-то - безжалостное участие судьбы, кому-то, наоборот, везение, кому-то - действие свершения, кому-то заключение и т.д.

То есть, во всяком физическом и не таковом существе вида происходят свои процессы сбережения времени.

Наш ум - это и есть такой процесс и такая соответствующая единица.

То есть, для кого-то одно будет обозначать только действие, для другого - какое-то внутреннее познание, для третьего - вообще, ничего, ибо его это не касается, и т.д., т.п.

Но во всем этом процессе играет роль, и причем основную, само время. Оно присутствует везде в любом случае воспроизведения действия и не такового.

Значит, ум способен определить само время, или по-другому говоря, исчислить его наперед, исходя из факта-дня настоящего.

Но это высшая форма развития ума /прошу не путать с упомянутым высшим образованием/

А обычная или обыденно простая? Что она может творить?

В том-то и дело, что она может быть только обывательской, то есть участвовать в самом времени, но никак не опережать его наперед.

Именно этот факт и является главным в определении качественного состояния ума любого вида существа.

И именно он дает продолжительность существования всякому виду или материальному благополучию.