Эпсилон - величина плюс (СИ)

Но, вернемся к самому возникновению.

Итак, решение было принято, и опущенная космическая единица радиоактивного несложения откровенно внедрилась в человеческого типа хромосомную единицу времени, то есть выразилась генотворимым существом в виде обычного человека в среде простых людей.

С самой первой минуты своего существования рожденный человек не подвергался какому-либо заболеванию и свободно располагал своими мыслями согласно духу того времени.

Вместе с тем, участвуя, как своеобразная космическая величина, в общем рассредоточении подобных земных единиц, он всячески скапливал в себе отрицательный физионейтронный заряд окружающего пространства.

В книге "Крестоносцы" это событие отражено лишь незначительным фактором повествования - забором лунной энергии.

Но реально и фактически этот человек собирал в себе всю гектоскопляемую со среды его проживания массу частиц и сберегал до активного периода его жизненного воплощения.

Часть этого нематериализованного заряда он отдал другому человеку, как своеобразное подтверждение существования подобной силы, а также, снабдив в последующем силой динаметрического противостояния подобному возникающему сложению частиц.

Но это была лишь часть от того основного заряда, который должен был осуществить задуманное самим космосом.

Человек, или обладатель уже сформировавшейся космической единицы, вскоре покидает свое убежище в виде дома и начинает непосредственно исполнять роль своеобразного катализатора в том существующем пространстве.

Он "изгоняет" черную силу и объясняет ее людям, как величину их скопившегося зла, хотя уже сам доподлинно понимает, что эта сила является продуктом разложения им среды людей, то есть одна из ее составных частей.

Остановимся на первом процессе воспроизведения подобного чуда. То есть, возьмем момент его первого внутреннего становления, как строго космической и духовно-обладающей величины, и попробуем разобрать по аспектам его составляющие.

В книге, приведены три случая активного участия этой величины.

Остановимся на самом последнем. Это момент возникновения огня.

Что это за явление?

0бладая свойством гепарического расчленения среды, то есть разложения ее в своем составе по отдельно стоящим эквивалентам групп молекулярных основ, космическая величина способствовала возникновению, так называемого, священного огня, где основным регламентирующим действием к такому воспроизведению являлось откупоривание внутреннего состава соединений вследствие общего рассредоточения элементов содержания среды по активу составляющих групп.

В прообразе нового видения - это явление подобно тому, что присутствовало во время Христа, но несколько в другом варианте исполнения.

Описывая этот процесс несколько проще, можно сказать так:

огонь непосредственно возникал, как сила сближения радиоактивных основ в виде их ядерного состояния при полном или частичном раскупоривании.

То есть, вытеснение из среды углекислотного соединителя являлось основным фактором возникновения подобного эффекта.

Этот способ практически задействован сегодня во многих функциональных технологических процессах, объяснение которым чисто научное в силу развития экономического баланса любого вида воспроизводства деталей времени.

Таким образом и возникала сила, способная поглощать часть скопившейся за время от геосложения углеродосодержащихся частиц окружающей среды.

Возникающая при этом сила астматического и духовно-осознанного впечатления являлась главной точкой отсчета новой возникшей геоосновы в результате свободного присоединения неоксидных содержащихся геооснов.

В этом случае человек обретал новую душу и соответственно совершенствовал свой ум, заодно скрепляя все это в едином упоминании - вере в Бога и силу торжества доброты.

Таким образом, космос решал проблему дальнейшего сохранения веры и совершенства навыка и познаний.

Драматическое окончание практического возвеличивания простой человеческой души в прообразе воскресшего Христа явилось вторым основным фактором познания веры в среде верующих и составления единопризнанного всеми гороскопа вторичного пришествия.

То есть, практическое смертное участие космической величины того времени дало основание предполагать, что явление Христа всему миру будет обосновано заключено в рамках следующего пришествия.

Отсюда и появилось выражение "второе пришествие".

Ибо явное испепеление тела человека и показное участие его души, восходящей к небу, создало эффект первого прихода Христа после его исторического смертного приговора. А значит, следующее должно быть вторым.

Поэтому, до наших пор и дошло это выражение в своем первозданном виде и не допонятом соплеменниками того и позжего времени.

Вместе с тем, что вера основательно укрепилась в людях, возникла и настоящая угроза человеческого оползновения.

То есть, восприятие реально сотворенного, как возвеличивание своего собственного ума. Появились мученики и им подобные, а также великие изгнанники дьявола с Земли в лице несостоявшихся священнослужителей.

Но это процесс само собой разрушился по мере взрастания человеческого ума от полученной единицы умственного вероисповедания.

И благодаря этому же, люди унаследовали некоторые факты ритуального обогащения самих себя.

Но, в большинстве своем, не совсем понимая, что за этим кроется, они не только усугубляли свое истинное положение, а еще недвусмысленно влияли на других путем собственноручного приложения или какого другого, побочно идущего воздействия.

Так и появилась сила изгнания, которая до сих пор является прямой величиной изменения какого-либо состава души.

Надо понять еще одно немаловажное в этом вопросе.

За время самоличных поисков в этой области, многие скопили в себе определенную массу гектослагаемых единиц геооснов и само собой создали, так называемую, черную силу в любом виде ее исповедания и традиций.

Потому, в большинстве эти сложения являются чисто спекулятивными, то есть играющими роль только частичного воспроизведения указанного ранее факта и, естественно, создающими искусственно условия для какого-либо реального обогащения и подтверждения с внешней стороны подобного рода деятельности.

Но не стоит забывать, что даже такие малочисленные по составу элементы способны воздействовать на окружающее. Потому, основная задача всех остальных - это совершенствовать свою базу и вкладывать в нее новые единицы времени.

Это и есть присвоение своего рода силы в состав своей души, которая и не дает проникнуть внутрь указанной ранее.

Таким образом, частичное воспроизведение космической величины во времена, названные условно средневековьем, явилось своеобразным подтверждением существования космических сил и воплощения реального действия по расчленению состава окружающей среды.

Надо понять еще один фактор этого процесса.

Люди, обоснованно получившие непосредственно от самой величины заряд установленного порядка, позже становились довольно схожими по своему составу на нее же и условно либо прямо могли оказывать воздействие на окружающую среду, в том числе и самих людей, постоянно пополняя ее своим активом и сохраняя присутствие первозданной величины.

Они как бы являлись продолжением деятельности космической единицы и, естественно, продолжали освежать среду сосредоточения.