-->

Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке, Автор неизвестен-- . Жанр: Религия. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке
Название: Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 186
Читать онлайн

Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке читать книгу онлайн

Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке - читать бесплатно онлайн , автор Автор неизвестен

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Глас 2.

Андрея Пирра: Ему́же вы́шнии служи́телие с тре́петом мо́лятся, / до́лу ны́не Симео́н ве́щными рука́ми прие́мь, / Бо́га челове́ком соедини́тися пропове́да, / и Челове́ка Небе́сна Бо́га ви́дяй, / отлуча́яся су́щих на земли́, ра́достно взыва́ше: / И́же во тьме́ су́щим Невече́рний Свет открыва́яй, / Го́споди, сла́ва Тебе́.

Германово: Днесь Симео́н на ру́ки Го́спода сла́вы подъе́млет, / Его́же под мра́ком пе́рвее Моисе́й ви́де, / на горе́ Сина́йстей скрижа́ли даю́ща ему́. / Сей есть, И́же во проро́цех глаго́ляй и зако́на Творе́ц. / Сей есть, Его́же Дави́д возвеща́ет, И́же всем стра́шный, / име́яй ве́лию и бога́тую ми́лость.

Свяще́ннаго свяще́нная Де́ва принесе́ во святи́лище святи́телю, / просте́р же ру́це, Симео́н прия́т Сего́, ра́дуяся, / и возопи́: ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко, / по глаго́лу Твоему́ с ми́ром, Го́споди.

Зижди́тель Небесе́ и земли́ / на рука́х ноша́шеся святы́м Симео́ном ста́рцем днесь, / той бо Ду́хом Святы́м глаго́лаше: / ны́не свободи́хся, ви́дех бо Спа́са моего́.

Анатолия: Днесь Симео́н ста́рец во храм вхо́дит, ра́дуяся ду́хом, / Законода́вца Моисее́ва и Исполни́теля зако́на на ру́ки восприя́ти. / Он у́бо мра́ком и гла́сом неявле́нным Богови́дец сподо́бися бы́ти, / покрове́нным лице́м евре́ев неве́рная сердца́ изобличи́, / сей же Первове́чное Сло́во О́тчее воплоще́нное понесе́ / и язы́ком откры́ Свет, Крест и Воскресе́ние. / И А́нна проро́чица показа́ся, / Спа́са Изба́вителя Изра́илю пропове́дающи. / Тому́ возопии́м, Христу́ Бо́гу на́шему: / Богоро́дицы ра́ди поми́луй нас.

Слава, глас 5. Андрея Критскаго:

Испыта́йте писа́ния, / я́коже рече́ во Ева́нгелиих Христо́с Бог наш, / в них бо обрета́ем Того́, ражда́ема / и пелена́ми повива́ема, / в я́слех полага́ема и млеко́м пита́ема, / обре́зание прие́млюща и Симео́ном носи́ма, / не мне́нием, ни привиде́нием, но и́стиною ми́рови я́вльшася. / К Нему́же возопии́м: / Преве́чный Бо́же, сла́ва Тебе́.

И ныне, глас тойже. Германово:

Ве́тхий де́ньми, младе́нствовав пло́тию, / Ма́терию Де́вою в це́рковь прино́сится, / Своего́ зако́на исполня́я обеща́ние, / Его́же Симео́н прии́м, глаго́лаше: / ны́не отпуща́еши с ми́ром, по глаго́лу Твоему́, раба́ Твоего́, / ви́деша бо о́чи мои́ спасе́ние Твое́, Святы́й.

На стиховне стихиры, глас 7. Космы монаха:

Украси́ твой черто́г, Сио́не, / и подыми́ Царя́ Христа́, / целу́й Мари́ю, Небе́сную Дверь: / Та бо престо́л Херуви́мский яви́ся, / Та но́сит Царя́ Сла́вы. / О́блак све́та есть Де́ва, / нося́щи на рука́х Сы́на пре́жде денни́цы, / Его́же прие́мь Симео́н на ру́ки своя́, / пропове́дуя лю́дям Влады́ку Сего́ бы́ти живота́ и сме́рти / и Спа́са ми́ру.

Стих: Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко, / по глаго́лу Твоему́, с ми́ром.

Возсия́вшаго пре́жде век от Отца́, / напосле́док же от ложе́сн Деви́ческих / нося́щи в це́рковь неискусобра́чная Ма́ти, / в Сина́йстей горе́ Законоположи́вшаго, / повеле́нию зако́нному повину́ющася / принесе́ святи́телю ста́рцу и пра́веднику, / Христа́ Го́спода ви́дети обеща́нна. / Его́же прие́мь Симео́н на ру́ки своя́, возра́довася, вопия́: / Бог есть Сей, Отцу́ Соприсносу́щный, / и Изба́витель душ на́ших.

Стих: Свет во открове́ние язы́ков / и сла́ву люде́й Твои́х Изра́иля.

Носи́маго на колесни́це Херуви́мстей / и пева́емаго в пе́снех Серафи́мских / нося́щи на руку́ Богоро́дица Мари́я, / неискусобра́чно из Нея́ вопло́щшагося, / Законода́вца, зако́на исполня́юща чин, / подая́ше рука́м ста́рца иере́я. / Живо́т же нося́й живота́ проша́ше разреше́ния, глаго́ля: / Влады́ко, ны́не отпусти́ мя возвести́ти Ада́му, / я́ко ви́дех непрело́жна Отроча́, Бо́га Преве́чнаго / и Спа́са ми́ра.

Слава, и ныне, глас 8. Андрея Критскаго:

И́же на Херуви́мех носи́мый и пева́емый от Серафи́м, / днесь в Боже́ственное святи́лище по зако́ну приноси́м, / на ста́рческих, я́ко на престо́ле, седи́т рука́х / и от Ио́сифа прие́млет да́ры Боголе́пно, / я́ко супру́г го́рличищ, / нескве́рную Це́рковь и от язы́к новоизбра́нныя лю́ди, / голуби́на же два птенца́, / я́ко Нача́льник Ве́тхаго же и Но́ваго. / Е́же к Нему́ обеща́ния Симео́н коне́ц прие́м, / благословя́ Де́ву Мари́ю Богоро́дицу, / страсте́й о́бразы, И́же из Нея́, провозгласи́ / и от Него́ проша́ше отпуще́ния, вопия́: / ны́не отпусти́ мя, Влады́ко, / я́коже пре́жде возвести́ ми, / я́ко ви́дех Тя, Первове́чнаго Све́та / и Спа́са Го́спода христоимени́тым лю́дем.

Таже, Ны́не отпуща́еши: Трисвятое и по Отче наш: На благословении хлебов тропарь праздника трижды, глас 1:

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во, / из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды — Христо́с, Бог наш, / просвеща́яй су́щия во тьме. / Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный, / прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших, / да́рующаго нам воскресе́ние.

И чтение.

НА УТРЕНИ

На Бог Господь, тропарь трижды.

По 1–м стихословии седален, глас 1. Самоподобен:

Лик А́нгельский да удиви́тся чудеси́, / земни́и же гла́сы, возопие́м пе́ние, / зря́ще неизрече́нное Бо́жие снизхожде́ние, / Его́же бо трепе́щут Небе́сныя си́лы, / ны́не ста́рчи объе́млют ру́це Еди́наго Человеколю́бца.

Слава, и ныне, тойже.

По 2–м стихословии седален, глас 1.

Подобен: Лик А́нгельский:

Сый со Отце́м на Престо́ле святе́м, / прише́д на зе́млю, от Де́вы роди́ся / и Младе́нец бысть, ле́ты Сый неопи́сан, / Его́же при́им Симео́н на ру́ки, ра́дуяся глаго́лаше: / ны́не отпуща́еши, Ще́дре, возвесели́в раба́ Твоего́.

Слава, и ныне, тойже.

Величание

Велича́ем Тя, / Живода́вче Христе́, / и чтим Пречи́стую Ма́терь Твою́, / Е́юже по зако́ну / ны́не прине́слся еси́ в храм Госпо́день.

Псалом избранный

Отры́гну се́рдце мое́ сло́во бла́го. / Глаго́лю аз дела́ моя́ Царе́ви. / Язы́к мой трость кни́жника скоропи́сца. / Красе́н добро́тою па́че сыно́в челове́ческих. / Препояши мечь Твой по бедре́ Твое́й, Си́льне. / И наляцы́, и успева́й, и ца́рствуй, / И́стины ра́ди, и кро́тости, и пра́вды. / Возлюби́л еси́ пра́вду, и возненави́дел еси́ беззако́ние. / Слы́ши, Дщи, и виждь, и приклони́ у́хо Твое́, / И забу́ди лю́ди Твоя́, и дом отца́ Твоего́. / И возжела́ет Царь добро́ты Твоея́, / Я́ко той есть Госпо́дь Твой, и поклони́шися Ему́. / Лицу́ Твоему́ помо́лятся бога́тии лю́дстии. / Госпо́дь во хра́ме святе́м Свое́м; Госпо́дь на небеси́ престо́л Его́. / Ви́дена бы́ша ше́ствия Твоя́, Бо́же, / Ше́ствия Бо́га моего́ Царя́, И́же во святе́м. / Свят храм Твой, ди́вен в пра́вде. / До́му Твоему́ подоба́ет святы́ня Го́споди, в долготу́ дний. / Помяну́ и́мя Твое́ во вся́ком ро́де и ро́де. / Я́ко бла́го пред преподо́бными Твои́ми.

Слава, и ныне: Аллилуия (3).

По полиелеи седален, глас 4.

Подобен: Удиви́ся Ио́сиф:

Младе́нствуеши мене́ ра́ди, Ве́тхий де́ньми, / чище́нием приобща́ешися, Чисте́йший Бо́же, / да плоть уве́риши мне, ю́же от Де́вы. / И сим Симео́н, поуча́яся, позна́ Тя, Бо́га, я́вльшагося пло́тию, / и, я́ко Жизнь, лобза́ше и, ра́дуяся, ста́рчески взыва́ше: / отпусти́ мене́, Тебе́ бо ви́дех, Живота́ вся́ческих.

Слава, и ныне, тойже.

Степeнна, 1–й антифон 4–го гласа.

Прокимен, глас 4: Помяну́ и́мя Твое́ / во вся́ком ро́де и ро́де. Стих: Отры́гну се́рдце мое сло́во бла́го, глаго́лю аз дела́ моя Царе́ви.

Вся́кое дыха́ние:

Евангелие Луки, зачало 8:

Во вре́мя о́но, бе челове́к во Иерусали́ме, eму́же и́мя Симео́н. И челове́к сей пра́веден и благочести́в, ча́я уте́хи Изра́илевы, и Дух бе Свят в нем. И бе eму́ обеща́но Ду́хом Святы́м, не ви́дети сме́рти, пре́жде да́же не ви́дит Христа́ Госпо́дня. И прии́де ду́хом в це́рковь. И eгда́ введо́ста роди́тeля Oтроча́ Иису́са, сотвори́ти и́ма по обы́чаю зако́нному о Нем. И той прие́м Eго́ на руку́ своéю, и благослови́ Бо́га, и рече́: Ны́не отпуща́еши раба́ Твоего́, Влады́ко, по глаго́лу Твоему́ с ми́ром. Я́ко ви́десте óчи мои́ спасе́ние Твое́, Éже eси́ угото́вал пред лице́м всех люде́й. Свет во открове́ние язы́ком и сла́ву люде́й Твои́х Изра́иля.

По 50–м псалме стихира, глас 6:

Да отве́рзется дверь Небе́сная днесь: / Безнача́льное бо Сло́во О́тчее, / нача́ло прии́м под ле́ты, / не отсту́пль Своего́ Божества́, / от Де́вы я́ко Младе́нец четыредесятодне́вен / Ма́терию во́льне прино́сится в це́рковь зако́нную, / и Сего́ на ру́ки прие́млет ста́рец, / отпусти́, зовы́й, раба́, Влады́ко, / и́бо о́чи мои́ ви́деста спасе́ние Твое́. / Прише́дый в мир спасти́ род челове́чь, / Го́споди, сла́ва Тебе́.

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название