Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами читать книгу онлайн
Псалтирь (хвала, хваление, хвалебная песнь, у Евр.— книга хвалений) — одна из книг Ветхого Завета, причисляемая к разряду учительных. Называется так потому что большая часть содержащихся в ней псалмов содержат в себе хваление, благодарение Богу. Свое название получила от Греческого слова ????? — ???, ?ак как псалмы в Иудейской Церкви были петы и разыгрывались на музыкальных инструментах. Книга Псалтирь состоит из 150 псалмов и еще одного CLI, которого нет на Евр. языке и который переведен с Греческого. Кроме Давидовых псалмов, содержащихся в Псалтири, которых ни как не менее 78-ми, есть еще один (LXXXIX), принадлежащий Моисею, одиннадцать псалмов (41—48, 83, 84, 86) левитов, сынов Кореевых, двенадцать (49, 72—82) Асафа пророка, также из колена Левина, один (LXXXVII) Емана и один (LХХХVIII) Ефама, современников Давида. Все означенные псалмы, по мнению толкователей Свящ. Писания, собраны в одну книгу первосвященником Ездрою. О Псалтири особенно должно примечать следующее: она, вместе с учением благочестия, содержит также и многие пророчества о Христе Спасителе, как например в пс. XXI Давид изобразил крестные страдания Спасителя с такой точностью, как-бы оный псалом былъ писан у самого креста. Означенная священная книга есть превосходное руководство к молитве и к прославлению Бога, и потому непрестанно употребляется в церковном Богослужении. Ап.Павел увещавал верующих заниматься псалмопением (Еф. V,19, Кол. III, 16). И действительно, верующие в первые времена постоянно занимались пением псалмов, и тем воодушевляли себя в подвигах благочестия; псалмами услаждали тяжелые дни гонений и возбуждали себя к мужественному перенесению страданий; псалмы служили им приятным отдохновением во время различных трудов и занятий, и назидательным развлечением во время отдыха. "3емледелец, пишет бл. Иероним к Марцелле (пис. 44), идя за плугом, поет аллилуйя; покрытый потом жнец развлекается псалмами, и виноградарь, срезывая кривым ножем виноградные ветви, поет что-нибудь из Давида". Так для всех и во всякое время жизни и во всех обстоятельствах Псалтирь служила в древности приятнейшим и полезнейшим занятием. Она, по самому содержанию своему, никогда не теряет своего значения и для всякого благомыслящего человека. "Я думаю, пишет св. Афанасий Вел., что в словах этой книги измерена и обнята вся жизнь человеческая, все состояния души, все движения мысли, так что в человеке нельзя найти ничего более. Нужно-ли совершать покаяние и исповедь? Угнетает ли тебя скорбь и искушение? Гонят ли тебя, или строят против тебя козни? Уныние ли овладело тобою? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, желаешь принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти себе в Божественных псалмах наставление. Пусть читают слова их о каждом из этих состояний, и каждый будет возносить их Господу, как бы о нем они были написаны" (письмо к Марк. о Псал.). “Какой приятный спутник для людей на всех пунктах их жизни пророк Давид, пишет св. Григорий Нисский. Как хорошо приспособляется он ко всякому духовному возрасту и разделяет всякого рода занятия! С младенцами Божьими он веселится, с мужами подвизается, юношей наставляет, старцев подкрепляет, — всем все бывает: для воинов оружием, для подвижников наставлением, для обучающихся борьбе палестрою, для победителей венцом, на пиршествах весельем, на похоронах утешением. Нет минуты в жизни нашей, которая была бы лишена всякого рода приятных его благодеяний. Есть ли какая-либо молитва, которой бы не подкреплял Давид? Есть ли какое праздненство, которого бы не сделал светлым сей пророк”? (Слово на д. Вознесения). По своему великому значению, Псалтирь и в нашем Православном отечестве издревле пользовалась особенным уважением, и не только при Богослужении, но и в быту житейском. Библейская энциклопедия., 1891г.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Куда я уйду от Тебя, к каким убегу я местам?
Взойду ли на небо — Ты там, сойду ли под землю — Ты там.
Дойду ли до края земли, а то уплыву за моря —
и там поведёт за собой святая десница Твоя.
Подумаю: скроюсь во тьме, пусть день станет ночью сейчас —
но мне не уйти от Твоих, мой Боже, всевидящих глаз.
И тьма не затмит от Тебя, и полночью ночи как нет,
и вместо ночной темноты сияет негаснущий свет!
Я славлю Тебя потому, что дивно меня Ты создал:
бессмертную душу вдохнул и в женской утробе соткал.
Я дивно устроен внутри и с радостью осознаю,
что видишь Ты кости мои и видишь Ты сущность мою,
как видели очи Твои все дни, что назначены мне,
когда ещё был я никем — зародышем там, в глубине.
Как мысли Твои высоки, как сила Твоя велика!
Твоих помышлений не счесть — их больше, чем в море песка.
Злодеев, Господь, порази, врагов кровожадных моих;
клевещут они о Тебе, и суетны замыслы их.
Они ненавидят Тебя — врагами мне стали они,
растёт моя ненависть к ним во все мои ночи и дни.
Мой Боже! Меня испытай и в сердце ко мне посмотри,
меня испытаньем проверь, узнай помышленья мои,
и если увидишь, что я иду по кривому пути,
на вечный направь меня путь и дай до конца мне дойти.
ПСАЛОМ 139
Канонический русский перевод
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя: 3 они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань, 4 изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их. 5 Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого, сохрани меня от притеснителей, которые замыслили поколебать стопы мои. 6 Гордые скрыли силки для меня и петли, раскинули сеть по дороге, тенета разложили для меня. 7 Я сказал Господу: Ты Бог мой; услышь, Господи, голос молений моих! 8 Господи, Господи, сила спасения моего! Ты покрыл голову мою в день брани. 9 Не дай, Господи, желаемого нечестивому; не дай успеха злому замыслу его: они возгордятся. 10 Да покроет головы окружающих меня зло собственных уст их. 11 Да падут на них горящие угли; да будут они повержены в огонь, в пропасти, так, чтобы не встали. 12 Человек злоязычный не утвердится на земле; зло увлечет притеснителя в погибель. 13 Знаю, что Господь сотворит суд угнетенным и справедливость бедным. 14 Так! праведные будут славить имя Твое; непорочные будут обитать пред лицем Твоим.
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 139
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 139
О Господи, от нечестивых меня уведи,
И бранен язык их, и кривы земные их тропы,
От рук согрешающего Ты меня соблюди
И от притесняющего огради,
Который замыслил поколебать мои стопы.
Коварные люди кругом расставляют силки,
И, чтобы меня уловить, сокрывают тенета,
И яд источают змеиные их языки.
Но Господа я возмолил, ибо нету иного оплота,
И не от людей нам возмездье, а только от Божьей руки,
Содей же, о Господи, чтоб избавленье пришло,
Лишь Ты и караешь и чашу спасения полнишь,
Чтоб не возгордился коварный, замысливши зло,
Того, что замыслил, не дай ему, Боже, исполнить.
О Господи Боже, грядущий прощать и карать,
Да ввергнутся в пропасти грешники злые,
Зло собственных уст да падет на главы их,
Чтоб им, ненавистникам, боле не встать.
Чтоб ни на земле, ни в иной им стихии
Не пребывать.
И время судов Твоих, знаю, настанет,
И славить Тебя непорочный, о Господи, станет,
И будет безгрешный пред ликом Твоим ликовать.
140-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский. 140-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский
Сохрани меня, Бог, от злодеев:
злые умыслы в них, словно пламя,
языки изощряют, как змеи, —
яд смертельный под их языками.
Сохрани от разбойников этих,
что со злобой меня окружили,
вдоль дороги расставили сети,
на дороге силки разложили.
Ты прикрыл меня дланью Своею,
и Твоей я доверился силе
вдень, когда побеждали злодеи
и с оружьем ко мне подступили.
Я прошу Тебя, Господи Боже,
пусть в добыче добра и богатства
нечестивцам ничто не поможет,
а иначе они возгордятся.
Пусть для них испытаньем жестоким
станет их же злословье любое,
пусть горящие угли потоком
их в огонь увлекут за собою.
А Господь сотворит правосудье
угнетённых и бедных поднимет
пред Собою,
и честные люди
будут славить Всевышнего имя.
ПСАЛОМ 140
Канонический русский перевод
Псалом Давида.
1 Господи! к тебе взываю: поспеши ко мне, внемли голосу моления моего, когда взываю к Тебе. 2 Да направится молитва моя, как фимиам, пред лице Твое, воздеяние рук моих — как жертва вечерняя. 3 Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих; 4 не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их. 5 Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои — против злодейств их. 6 Вожди их рассыпались по утесам и слышат слова мои, что они кротки. 7 Как будто землю рассекают и дробят нас; сыплются кости наши в челюсти преисподней. 8 Но к Тебе, Господи, Господи, очи мои; на Тебя уповаю, не отринь души моей! 9 Сохрани меня от силков, поставленных для меня, от тенет беззаконников. 10 Падут нечестивые в сети свои, а я перейду.
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 140
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 140
Преклони, о Боже, милосердно
Слух к моим бесчисленным мольбам.
Пусть моя мольба, мольба усердная,
Будет для Тебя как фимиам
Или жертва рук моих вечерняя,
Чтоб к греховным мыслям и словам
Сердцу моему не уклониться,
Чтоб ко грешным мне не приобщиться,
Чтоб не пристраститься к их сластям.
Пусть, кто праведен, меня карает,
Эта кара мне — что Твой елей,
Не вредит он голове моей.
Гнев мой против тех, кто согрешает,
Против их неправедных вождей.
Кажется, что в скалах так кричат
Те вождатели врагов Господних,
Что их крики грудь земли дробят
И что кости праведных летят
Через глотки в чрево преисподней.
Так услышь, о Господи, мой зов.
Ставит сети мне коварный кто-то,
Охрани меня от всех силков,
А моих бесчисленных врагов
Пусть самих уловят те тенета.
141-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский. 141-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский
Поспеши мне на помощь, о Боже, — Тобою на свете храним,
я молитву от сердца творю: я взываю к Тебе о спасенье.
Пусть моленье моё фимиамом взойдёт перед ликом Твоим;
как вечернюю жертву, о Боже, прими моих рук вознесенье.
О Господь, огради мне уста и слова моих губ охрани,
не позволь уклониться душе к беззаконным делам и лукавым.
Кто идёт по дороге греха — пусть меня не смущают они,
пусть не тянет меня никогда к наслаждениям их и забавам.
Если в чём-то я грешен, о Боже, пусть праведник судит меня:
обличенья его на своей голове восприму я елеем, —
так творит милосердье Господь, неокрепшую душу храня
от кривых и греховных путей, о которых потом пожалеем.
Ибо там, вдоль дороги вожди нечестивцев расселись и ждут
на высоких утёсах — вот славно бы было оттуда упасть им!
Ловят кротких они, словно землю, долбят и обманом ведут,
наши кости ссыпают они в преисподней подземные пасти.