Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами
Псалмы-Псалтирь в переводах (переложениях) стихами читать книгу онлайн
Псалтирь (хвала, хваление, хвалебная песнь, у Евр.— книга хвалений) — одна из книг Ветхого Завета, причисляемая к разряду учительных. Называется так потому что большая часть содержащихся в ней псалмов содержат в себе хваление, благодарение Богу. Свое название получила от Греческого слова ????? — ???, ?ак как псалмы в Иудейской Церкви были петы и разыгрывались на музыкальных инструментах. Книга Псалтирь состоит из 150 псалмов и еще одного CLI, которого нет на Евр. языке и который переведен с Греческого. Кроме Давидовых псалмов, содержащихся в Псалтири, которых ни как не менее 78-ми, есть еще один (LXXXIX), принадлежащий Моисею, одиннадцать псалмов (41—48, 83, 84, 86) левитов, сынов Кореевых, двенадцать (49, 72—82) Асафа пророка, также из колена Левина, один (LXXXVII) Емана и один (LХХХVIII) Ефама, современников Давида. Все означенные псалмы, по мнению толкователей Свящ. Писания, собраны в одну книгу первосвященником Ездрою. О Псалтири особенно должно примечать следующее: она, вместе с учением благочестия, содержит также и многие пророчества о Христе Спасителе, как например в пс. XXI Давид изобразил крестные страдания Спасителя с такой точностью, как-бы оный псалом былъ писан у самого креста. Означенная священная книга есть превосходное руководство к молитве и к прославлению Бога, и потому непрестанно употребляется в церковном Богослужении. Ап.Павел увещавал верующих заниматься псалмопением (Еф. V,19, Кол. III, 16). И действительно, верующие в первые времена постоянно занимались пением псалмов, и тем воодушевляли себя в подвигах благочестия; псалмами услаждали тяжелые дни гонений и возбуждали себя к мужественному перенесению страданий; псалмы служили им приятным отдохновением во время различных трудов и занятий, и назидательным развлечением во время отдыха. "3емледелец, пишет бл. Иероним к Марцелле (пис. 44), идя за плугом, поет аллилуйя; покрытый потом жнец развлекается псалмами, и виноградарь, срезывая кривым ножем виноградные ветви, поет что-нибудь из Давида". Так для всех и во всякое время жизни и во всех обстоятельствах Псалтирь служила в древности приятнейшим и полезнейшим занятием. Она, по самому содержанию своему, никогда не теряет своего значения и для всякого благомыслящего человека. "Я думаю, пишет св. Афанасий Вел., что в словах этой книги измерена и обнята вся жизнь человеческая, все состояния души, все движения мысли, так что в человеке нельзя найти ничего более. Нужно-ли совершать покаяние и исповедь? Угнетает ли тебя скорбь и искушение? Гонят ли тебя, или строят против тебя козни? Уныние ли овладело тобою? Или, видя себя счастливым, а врага униженным, желаешь принести Господу благодарность и хвалу? Все могут найти себе в Божественных псалмах наставление. Пусть читают слова их о каждом из этих состояний, и каждый будет возносить их Господу, как бы о нем они были написаны" (письмо к Марк. о Псал.). “Какой приятный спутник для людей на всех пунктах их жизни пророк Давид, пишет св. Григорий Нисский. Как хорошо приспособляется он ко всякому духовному возрасту и разделяет всякого рода занятия! С младенцами Божьими он веселится, с мужами подвизается, юношей наставляет, старцев подкрепляет, — всем все бывает: для воинов оружием, для подвижников наставлением, для обучающихся борьбе палестрою, для победителей венцом, на пиршествах весельем, на похоронах утешением. Нет минуты в жизни нашей, которая была бы лишена всякого рода приятных его благодеяний. Есть ли какая-либо молитва, которой бы не подкреплял Давид? Есть ли какое праздненство, которого бы не сделал светлым сей пророк”? (Слово на д. Вознесения). По своему великому значению, Псалтирь и в нашем Православном отечестве издревле пользовалась особенным уважением, и не только при Богослужении, но и в быту житейском. Библейская энциклопедия., 1891г.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 61
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 61
Во Господе мое успокоенье,
Он — мне прибежище. Он — мне спасенье,
Что б ни было, я да пребуду с Ним,
Отныне до конца неколебим.
А вам, кого оставит Божья милость,
Кого Господня покарает власть,
Или стеною стать, что наклонилась,
Или оградою, что покосилась,
Которые вот-вот должны упасть.
Доколе, оскверненные грехами
Неправды, беззаконья и тщеты,
Меня вы славить будете устами,
А сердцем клясть, чтоб свергнуть с высоты.
А мне лишь мой Господь — успокоенье,
Лишь Он — моя защитная стена,
Ищите только в Господе спасенье
И ныне и в иные времена.
Бог в нашем сердце — нам никто не страшен.
А без Него мы — дети суеты.
Коль взять весы и положить на чашу
И нас, и лживость, и заботу нашу —
Всё это весит меньше пустоты.
Не стань мздоимцем, чтобы жить богато,
Не грабь людей — избегни западни.
И даже честно обретая злато,
Ты сердце от него отсторони.
Господь недаром слово молвил нам,
И это дважды слышать мне случилось:
И сила в Боге и от Бога милость,
Он нам по нашим воздает делам.
62-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский. 62-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский
На Бога уповай, мой дух, душа моя!
Спасенье Он моё на все года вперёд,
убежище моё, надежда и оплот —
когда Господь со мной, не поколеблюсь я.
А те, кто на людей лишь козни создаёт
и чья душа всегда злодействами полна,
на землю упадут, как хилая стена,
ограда без опор и перезрелый плод.
Хотят меня свалить, свой умысел тая:
возносят на словах, а за спиной клянут.
На Бога уповай, душа моя, и тут —
когда Господь со мной, не поколеблюсь я.
И ты, народ, и ты на Бога уповай:
Он твой источник сил, прибежище в беде.
С тобою Он всегда, с тобою Он везде,
и сердце перед Ним открыто изливай.
А все дела людей исполнены тщеты,
и если на весы их вместе положить,
увидим, что от них не станет легче жить —
они сплошной обман и легче пустоты.
Хищенья и грабёж — на них не уповай,
не строй себе надежд на злато-серебро,
а ежели твоё умножится добро,
ему в своей душе ты места не давай.
Всевышний нам сказал — я это слышал сам:
вся сила — у Него, вся милость — у Него,
и будет Он судить нас всех до одного,
и каждому воздаст по мыслям и делам.
ПСАЛОМ 62
Канонический русский перевод
1 Псалом Давида, когда он был в пустыне Иудейской.
2 Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, 3 чтобы видеть силу Твою и славу Твою, как я видел Тебя во святилище: 4 ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь. Уста мои восхвалят Тебя. 5 Так благословлю Тебя в жизни моей; во имя Твое вознесу руки мои. 6 Как туком и елеем насыщается душа моя, и радостным гласом восхваляют Тебя уста мои, 7 когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи, 8 ибо Ты помощь моя, и в тени крыл Твоих я возрадуюсь; 9 к Тебе прилепилась душа моя; десница Твоя поддерживает меня. 10 А те, которые ищут погибели душе моей, сойдут в преисподнюю земли; 11 сразят их силою меча; достанутся они в добычу лисицам. 12 Царь же возвеселится о Боге, восхвален будет всякий, клянущийся Им, ибо заградятся уста говорящих неправду.
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 62
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 62
Тебя я, Боже, обрести хочу,
Я плотью по Тебе томлюсь голодной.
В земле пустой, безводной и бесплодной
С зари до ночи я Тебя ищу.
Узреть бы славу мне Твою и силу;
Во храме, где Господня лепота,
Тебя однажды видеть мне случилось.
Твоя мне жизни милой слаще милость,
И песнь Тебе поют мои уста.
Я длани вознесу, я возмолю
Тебя, о Господи, благоговея,
Я душу ублажу свою елеем,
Если Тебя устами восхвалю
В своей благой молитве беспорочной
В час одинокой стражи полуночной,
Когда на жестком ложе я не сплю.
Мне помощь лишь от Божией десницы
И радость лишь в тени Господних крыл.
Не потому ль я Господа молил,
Чтоб мне к нему душою прилепиться?
Те ж, кто мне гибель уготовить тщится,
Меня своею ложью облича,
Да не избегнут правого меча,
В пустыне пищей станут для лисицы.
И царь земной тогда возвеселится,
О Боже, загради и удержи
Уста людей, погрязнувших во лжи,
Чтоб им, рекущим ложь, не возгордиться.
63-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский. 63-Й ПСАЛОМ (ДАВИДА)
Н. Басовский
Мой Бог и Создатель! Тебя я ищу на заре,
душа моя жаждет Тебя, мой Всесильный Господь,
и словно в пустыне, в иссохшей безводной земле,
по Богу томится и рвётся к Нему моя плоть.
Твоё милосердие лучше зажиточных дней,
уста мои хвалят Всевышнего мощь и красу.
Мой Боже, Тебя восславляю всей жизнью своей
и к небу я руки во имя Твоё вознесу.
Хвалою и радостью я наполняю свой дом,
душа насыщается туком Господних щедрот,
когда о Тебе вспоминаю на ложе моём,
когда о Тебе размышляю всю ночь напролёт.
Ты помощь моя, Ты моё упованье в судьбе,
под Божьим крылом воспою и возрадуюсь я;
душа, воспаряя, навек прилепилась к Тебе;
на все времена мне поддержка — десница Твоя.
А те, кто мне зло замышляет, укрывшись в тени,
под землю уйдут, ибо будут мечом сражены.
Шакалам и лисам добычею станут они,
и лживые станут уста молчаливей стены.
ПСАЛОМ 63
Канонический русский перевод
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Услышь, Боже, голос мой в молитве моей, сохрани жизнь мою от страха врага; 3 укрой меня от замысла коварных, от мятежа злодеев, 4 которые изострили язык свой, как меч; напрягли лук свой — язвительное слово, 5 чтобы втайне стрелять в непорочного; они внезапно стреляют в него и не боятся. 6 Они утвердились в злом намерении, совещались скрыть сеть, говорили: кто их увидит? 7 Изыскивают неправду, делают расследование за расследованием даже до внутренней жизни человека и до глубины сердца. 8 Но поразит их Бог стрелою: внезапно будут они уязвлены; 9 языком своим они поразят самих себя; все, видящие их, удалятся от них. 10 И убоятся все человеки, и возвестят дело Божие, и уразумеют, что это Его дело. 11 А праведник возвеселится о Господе и будет уповать на Него; и похвалятся все правые сердцем.
Н. Гребнев. ПСАЛОМ 63
Н. Гребнев
ПСАЛОМ 63
Обо мне ночеденно радея,
Гласу чистой молитвы моей
Ты внемли и меня пожалей.
Огради меня от мятежей,
От коварства, злоречья, злодеев.
Нечестивых уста — тетива,
Навостренные стрелы — слова.
Эти люди во мраке таятся
И направить стрелу не боятся,
Беспорочных завидев едва.
Зная только неправды пути,
В сеть они уловить нас стремятся.
Помышляют они, святотатцы,
Изловчиться и слабость найти,
Чтоб до сердца безвинных добраться.
Им неведомо: той же стрелой,
Что безгрешных сразить они тщатся,
Только сами они поразятся,
И язык их, коварный и злой,
Их самих же пронзит, как стрелой;
Кто узрит их, от них удалятся.
Их, неправедных, все убоятся,
Потому что в юдоли земной