-->

Новый Завет в изложении для детей

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Новый Завет в изложении для детей, Коллектив авторов-- . Жанр: Религия / Детская образовательная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Новый Завет в изложении для детей
Название: Новый Завет в изложении для детей
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 266
Читать онлайн

Новый Завет в изложении для детей читать книгу онлайн

Новый Завет в изложении для детей - читать бесплатно онлайн , автор Коллектив авторов

Эта книга является пособием для первоначального изучения Священного Писания, а именно Четвероевангелия. Прочитав ее, вы познакомитесь с главными событиями земной жизни Иисуса Христа, от Его Рождества до Воскресения из мертвых и Вознесения на Небо. Услышите Его проповедь и учение о Царствии Божием. Узнаете о совершенных Им чудесах – исцелении больных, насыщении голодных, хождении по водам, укрощении бури, изгнании бесов, воскрешении мертвых.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... 43 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Последние слова раздражили иудеев. «Чем Ты Себя делаешь?» – кричала толпа. Но когда Господь сказал: «Прежде, нежели был Авраам, Я есмь» (Ин 8, 58), – возбуждение и ярость людей перешли всякие границы. Вооружившись камнями, иудеи устремились на Иисуса, чтобы побить Его… Но Христос вышел из храма невредимым, так как еще не пришел Его час.

После этого Господь, хотя и посещал храм, но избегал ходить явно, держась вдали от толпы. Враги Христа внешне притихли, но не оставили своих мстительных и кровавых замыслов против Него. И вот по Иерусалиму разнеслась весть о новом неслыханном чуде. Из уст в уста передавали, что галилейский Пророк вернул зрение слепорожденному. Это был нищий, которого многие знали и постоянно видели сидящим и просящим милостыню. Соседи не решались верить собственным глазам. Они думали, что это не тот человек, а похожий на него, но он говорил: «Это я». И подробно объяснял, как «Человек, называемый Иисус» даровал ему зрение. Конечно, об этом случае немедленно донесли фарисеям, а те, узнав все подробности и то, что такое дело было совершено в субботу, вновь возгорелись жаждой мщения. «Не от Бога Этот Человек, – говорили они, – потому что не хранит субботы». А другие возражали: «Как может человек грешный творить такие чудеса?» (Ин. 9, 16).

И между самими фарисеями началась распря из-за Иисуса. Однако было необходимо ослабить впечатление, произведенное на народ этим чудом. Фарисеи дважды допрашивали самого слепца, а потом и родителей его. Они надеялись найти в их показаниях что-нибудь, порочащее имя Христа. Но все тщетно, чудо было ясно засвидетельствовано всеми. Сам исцеленный открыто заявил: «От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего» (Ин. 9, 32–33).

За эти простые и правдивые слова раздраженные фарисеи выгнали вон бывшего слепца. А Христос, узнав о случившемся, нашел исцеленного и спросил его: «Ты веруешь ли в Сына Божия?» (Ин. 9, 35). Он же отвечал: «А кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?» (Ин. 9, 36). На это Иисус сказал ему: «И видел ты Его, и Он говорит с тобою» (Ин. 9, 37). Исцеленный же сказал: «Верую». И поклонился Ему.

33. Проповедь Христа на празднике Обновления (ин. 10, 1–42)

Новый Завет в изложении для детей - _91.jpg

Настал праздник Обновления, и к Иерусалимскому храму снова стал стекаться народ. Хотя этот праздник не был так популярен, как праздник Кущей, и меньше привлекал иностранных паломников, тем не менее иудеи любили его. Он напоминал им одну из славных страниц их национальной истории, когда Иудея была освобождена от власти сирийского царя Антиоха Епифана и храм очищен от осквернений. Это произошло в 164 году до Р. Х. Находясь под влиянием греческой культуры, Антиох решил ввести повсюду в своих владениях почитание греческих богов. В Иерусалимском храме он поставил идолов и поклонение им сделал обязательным. Тогда нашелся храбрый иудейский вождь – Иуда Маккавей, который сумел тайно собрать значительные военные силы. Внезапно напав на сирийцев, в жестоком бою он победил их. Освободив Иерусалим и очистив храм от идолов, Маккавей восстановил поклонение Единому Богу и объявил независимость Палестины. В честь этого события и был установлен праздник Обновления (см. 2 Мак. 10, 1–8).

Зимнее время еще только начиналось, но уже было довольно холодно, и поэтому народ собирался в крытых пристройках храма. В это время Христос с учениками находился в Соломоновом притворе и учил собравшийся здесь народ, среди которого были и фарисеи.

Теперь, после исцеления слепорожденного, Он снова стал центром внимания всех. О Нем говорили, спорили, старались увидеть Его. Влияние Христа возрастало. Авторитет книжников и фарисеев падал. И вновь поднимался вопрос: кто же есть истинный пастырь народа? Поэтому, когда Господь рассказал притчу о Добром Пастыре, а потом добавил: «Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их… Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец… Сию заповедь получил Я от Отца Моего» (Ин. 10, 1 1–18), – между иудеями начался ожесточенный спор. Многие говорили: «Он одержим бесом и безумствует, зачем слушаете Его?» Другие не соглашались: «Это слова не бесноватого; может ли бес отверзать очи слепым?» (ср. Ин. 10, 20–21).

И вот фарисеи решили выяснить этот вопрос сейчас – на празднике Обновления. Они обступили Христа и спросили: «Долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо» (Ин. 10, 24).

Иисус отвечал им: «Я сказал вам, и не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей… Я и Отец – одно» (Ин. 10, 25–30).

Последние слова привели иудеев в ярость. Они вооружились камнями и стали угрожающе подступать ко Христу. Но Он спросил врагов Своих: «Много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?» (Ин. 10, 32).

«Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» (Ин. 10, 33), – отвечали иудеи.

Иисус же сказал: «Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий? Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем» (Ин. 10, 36–38).

Но этот ответ Христа не дошел до сердец иудеев и вызвал лишь новый взрыв негодования и злобы. Они хотели схватить Его, но Он уклонился от них и вышел из храма.

После праздника Обновления Христос покинул Иерусалим и направился за Иордан, где раньше крестил Иоанн. Там, находясь в уединении, Он готовился к близким дням Своих страданий. Многие все же пришли к Нему, но это были только друзья и ученики. Они вспоминали Иоанна Крестителя и говорили между собою, что «Иоанн не сотворил никакого чуда, но все, что сказал Иоанн о Нем, было истинно» (Ин. 10, 41). И многие там уверовали в Него.

Новый Завет в изложении для детей - _92.jpg

34. Враги Христа. Разрыв с книжниками и фарисеями

Новый Завет в изложении для детей - _93.jpg

Врагами Иисуса Христа были книжники, фарисеи, саддукеи, иродиане, представители духовных и гражданских властей, но самыми упорными и непримиримыми оказались фарисеи.

В чем же была причина их вражды?

Прежде всего в зависти. Они завидовали тому, что Иисус Христос, простой плотник, не ученый и не состоящий в их обществе, имеет такое огромное влияние на народ. Книжников и фарисеев раздражало, что Христос, как они думали, «не хранит субботы», то есть во все дни, не исключая и этот, творит добрые дела. Негодовали на Него и за то, что Он требовал не только исполнения закона Моисея, но и нравственного поведения. Их оскорбляло, что Христос и ученики Его «нарушают предания старцев», то есть не придают первостепенного значения мелким обрядовым обычаям, а ставят на первое место исполнение воли Бога. Упрекали фарисеи Иисуса Христа и в том, что Он «ест и пьет с мытарями и грешниками», то есть ведет Себя не так, как подобает истинному Учителю, раввину. Обвиняли Его в богохульстве – Он называл Себя Сыном Божиим. Говорили, что Он совершал исцеления не Божественной силой, а силой сатаны. А главное – они не принимали Его учения о Царстве Божием. Они верили, что грядущий Мессия восстановит «престол царя Давида», освободит евреев от ига римлян и создаст независимое государство, которое будет управлять всеми народами мира, между тем как Пророк из Назарета проповедовал хотя и всемирное, но не земное, а духовное царство и учил, что «Царство Божие внутрь вас есть» (Лк. 17, 21).

1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... 43 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название