Текст Праздничной минеи на церковнославянском языке

С чи́нми А́нгел, Влады́чице, / с честны́ми и сла́вными проро́ки, с верхо́вными апо́столы, и со священному́ченики, и со архиере́и за ны, гре́шныя, Бо́гу помоли́ся, / Твоего́ Покро́ва пра́здник в Росси́йстей земли́ просла́вльшия.

Горды́ню и шата́ния низложи́ и сове́ты непра́ведных разори́, / зачина́ющих ра́ти погуби́, о Бо́жия Ма́ти, Цари́це Всечестна́я, / и правосла́вных рог возвы́си, да Твой пра́здник сла́вим, Пречи́стая Богоро́дице Де́во, зову́ще: / Го́спода воспева́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся ве́ки.

Усты́ принося́ще Тебе́ пе́ние, и душе́ю ве́рно покланя́емся, / и́бо внутрь сердца́ на́ша горя́т. / Ма́ти Бо́жия Пречи́стая, поми́луй нас, моля́щихся Тебе́, и Го́спода воспева́ющих, / и превознося́щих Его́ во вся ве́ки.

Мно́гими отягчи́хся грехи́, недоуме́ю по достоя́нию написа́ти Твоего́ Покро́ва, Богоро́дице, похвалы́, / но я́ко Ма́ти Бо́жия украси́ Твой пра́здник чудесы́, / да вси, ра́дующеся, пое́м Го́спода и превозно́сим Его́ во вся ве́ки.

Песнь 9

Ирмос: Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице Чи́стая Присноде́во.

Высо́кий Царю́, со Отце́м седя́й и от Серафи́м воспева́емый, / при́зри на моли́тву Ма́терню, ю́же Тебе́ за ны, гре́шныя, прино́сит, / и очи́сти грехи́ на́ша, спаси́ град, и лю́ди умно́жи, / даждь нам здра́вие телесе́ и на пога́ныя побе́ды, моли́твами Ро́ждшия Тя.

А́нгельский глас вопие́м Тебе́, Де́во Богоизбра́нная: / ра́дуйся, я́же Ада́ма па́ки в рай вве́дшая; / ра́дуйся, де́моны прогоня́щи Твои́м и́менем; / ра́дуйся, наде́жде христиа́н; / ра́дуйся, освяще́ние душ; / ра́дуйся, Храни́тельнице гра́да на́шего.

Помяни́ нас во Твоих моли́твах, Госпоже́ Де́во Богоро́дице, / да не поги́бнем за умноже́ние грехо́в на́ших. / Покры́й нас от вся́каго зла и лю́тых напа́стей: / на Тя бо упова́ем и, Твоего́ Покро́ва пра́здник че́ствующе, Тя велича́ем.

Дар от Бо́га прия́ла еси́ я́ко Ма́ти Бо́жия / всех христиа́н неду́ги исцеля́ти, / и от бед избавля́ти, и грехи́ отпуща́ти, / и от плене́ния спаса́ти и вся́кия ну́жды. / Но и нас не пре́зри, Госпоже́: ве́си бо, и́хже тре́буем, / здра́вия телесе́м и душа́м спасе́ния.

Светилен.

Подобен: Жены́, услы́шите:

О Пресвята́я Госпоже́, Де́во Богоро́дице́ / Покры́й нас чуде́сным Твои́м омофо́ром, / сохраня́я град и лю́ди от вся́каго зла, / я́коже Тя пречу́дный Андре́й ви́де во Влахе́рнстей це́ркви моля́щуюся; / и ны́не нам, Госпоже́, посли́ вели́кую Твою́ ми́лость. (3)

На хвалитех стихиры на 4, глас 8.

Подобен: О пресла́внаго чудесе́:

Тебе́ припа́даем, Госпоже́, / уми́льно кла́няющеся, мо́лим Тя: / ра́дуйся, Богоблаже́нная Влады́чице, / многоимени́тая Де́во, / проро́ки проображе́нная че́стно: / в Тя бо, я́ко роса́, Христо́с Бог сни́де, / и родила́ еси́, Браконеиску́сная Чи́стая, и на руку́ носи́ла еси́ всех Творца́ и Го́спода. / Ему́же ны́не о нас моли́ся, / сла́вящих ве́рно Твоего́ Покро́ва пра́здник. (2)

Пою́т Тя, Де́во Богоро́дице, А́нгельстии чи́ни, / и сла́вят патриа́рси со архиере́и / и святи́и апо́столи, / я́ко Ма́тери Бо́жии че́стно слу́жат Тебе́, / ви́дяще Тя за мир моли́тву творя́щую / ко Спа́су всех, Христу́ Бо́гу. / Ему́же помоли́ся изба́вити град и лю́ди, / сла́вящия Тя ве́рно / и Твоего́ Покро́ва пра́здник че́ствующия.

Па́че Ааро́ня киво́та / всю Тя Бог освяти́ / Ду́хом, Богоро́дице, Святы́м, / и па́че со́лнечных луч / Твои́м светя́щимся омофо́ром / освеща́еши Це́рковь и лю́ди / и тьму грехо́в на́ших отгоня́еши, / избавля́еши же от бед и скорбе́й / ве́рою че́ствующия Твоего́ честна́го Покро́ва пра́здник.

Слава, и ныне, глас 6:

Я́ко ви́де Тя пречу́дный Андре́й на возду́се / со Арха́нгельским мно́жеством, / со апо́столы, и проро́ки, / и мно́жеством му́чеников, / Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему о гра́де и лю́дех моля́щуюся, Влады́чице, / и честны́м Твои́м Покро́вом покрыва́ющую, / не оскуде́й и ны́не, Пречи́стая, / спасти́ изря́дное достоя́ние Твоего́ Сы́на, / пречестны́й пра́здник Твой пра́зднующе, Многопе́тая.

Славословие великое. И отпуст.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны от канона, песни 3–я и 6–я.

Входное:

Спаси́ ны, Сы́не Бо́жий, / моли́твами Богоро́дицы, пою́щия Ти: / аллилу́ия.

Прокимен, песнь Богородицы, глас 3:

Вели́чит душа́ Моя́ Го́спода, / и возра́довася дух Мой о Бо́зе Спа́се Мое́м.

Стих: Я́ко призре́ на смире́ние Рабы́ Своея́, се бо, отны́не ублажа́т Мя вси ро́ди.

Апостол ко Евреем, зачало 320:

Бра́тие, име́яше пе́рвая ски́ния оправда́ния слу́жбы, свято́е же людско́е. Ски́ния бо сооружена́ бысть пе́рвая, в не́йже свети́льник, и трапе́за, и предложе́ние хле́бов, я́же глаго́лется Свята́я. По вторе́й же заве́се ски́ния глаго́лемая, Свята́я святы́х. Зла́ту иму́щи кади́льницу, и ковче́г заве́та окова́н всю́ду зла́том, в не́мже ста́мна злата́ иму́щая ма́нну, и жезл Ааро́нов прозя́бший, и скрижа́ли заве́та. Превы́шше же eго́ херуви́ми сла́вы, осеня́ющии oлта́рь: о ни́хже несть ны́не глаго́лати подро́бну. Сим же та́ко устро́eным, в пе́рвую у́бо ски́нию вы́ну вхожда́ху свяще́нницы, слу́жбы соверша́юще. Во втору́ю же eди́ною в ле́то eди́н архиере́й, не без кро́ве, ю́же прино́сит за себе́, и о людски́х неве́жествиих.

Аллилуия, глас 8:

Слы́ши, Дщи, и виждь, и приклони́ ухо Твое́.

Стих: Лицу́ Твоему́ помо́лятся бога́тии лю́дстии.

Евангелие Луки, зачало 54:

Во вре́мя о́но, вни́де Иису́с в весь не́кую: жена́ же не́кая и́менем Ма́рфа прия́т Его́ в дом свой. И сестра́ ей бе нарица́емая Мари́я, я́же и се́дши при ногу́ Иису́сову, слы́шаше сло́во Его́. Ма́рфа же мо́лвяше о мно́зе слу́жбе, ста́вши же рече́: Го́споди, не бреже́ши ли, я́ко сестра́ моя́ еди́ну мя оста́ви служи́ти; рцы убо ей, да ми помо́жет. Отвеща́в же Иису́с, рече́ ей: Ма́рфо, Ма́рфо, пече́шися и мо́лвиши о мно́зе. Еди́но же есть на потре́бу. Мари́я же благу́ю часть избра́, я́же не оты́мется от нея́. Бысть же егда́ глаго́лаше сия́, воздви́гши не́кая жена́ глас от наро́да, рече́ Ему́: блаже́но чре́во носи́вшее Тя, и сосца́, яже еси́ ссал. Он же рече́: те́мже у́бо блаже́ни слы́шащии сло́во Бо́жие, и храня́щии е.

Причастен:

Ча́шу спасе́ния прииму́, и и́мя Госпо́дне призову́.

СВЯТЫХ ОТЕЦ СЕДМАГО ВСЕЛЕНСКАГО СОБОРА

В СУББОТУ НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНИ

Стихиры воскресны и Богородицы, по обычаю.

НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ

На Го́споди, воззва́х: стихиры Октоиха, воскресны 3 и восточен един.

Стихиры святых отцев, на 6, глас 6.

Подобен: Отча́янная:

Честны́я Собо́ры отце́в / в ра́зная времена́ соста́вив, / во еди́но собра́ еди́нем и те́мже пра́вилом / зело́ до́бре Патриа́рх Ге́рман Но́вый, / пиша́ ку́пно же и держа́ догма́ты сих, / и́же и моли́твенники бо́дрственныя сия́ спасе́ния / Го́споду предлага́ет, и па́стве с па́стыри.

Зако́на писа́ние де́тем евре́йским положи́ честну́ю седми́цу, / се́ни придержа́щимся и служа́щим сей, / ю́же отцы́, сте́кшеся на Седмо́м Собо́ре ма́нием Бо́жиим, / в шести́ днех все сие́ соверши́вшаго, / и седмы́й благослови́вшаго, / честне́йшую соде́лаша, преде́л ве́ры изложи́вше.

Тро́ицу, всем от веще́й / мiробы́тия су́щую вину́, / я́сно преда́сте, треблаже́ннии отцы́: / Три бо и Четы́ре Собо́ры, та́инственнейшим сло́вом положи́вше, / и отмсти́телие я́вльшеся Правосла́внаго сло́ва, / стихи́а четы́ре су́ща, / и Тро́ицу изъясни́сте, / созда́вшую сия́ и мiр сотво́ршую.

Довля́ше и еди́ною жизнь вдохну́ти / лежа́щему сы́ну служа́щия, / проро́ка Елиссе́я сляче́ние зе́льно; / оба́че обрати́ся седми́жды и прекланя́шеся сему́, / провозвеща́я я́ко прови́дец ва́ша Собо́ры, / и́миже умерщвле́ние Боже́ственнаго Сло́ва водуши́сте, / А́рия умертви́вше, и его́ све́рстники.

Кто Твою́, Спа́се, ри́зу раздра́; / А́рий, Ты рекл еси́, / и́же Тро́ицы пресече́ Единоче́стное Начало в разделения; / сей отве́рже Тя быти Единаго от Тро́ицы, / сей и Несто́рия у́чит Богоро́дицу не глаго́лати. / Но Собо́р, и́же в Нике́и, / Сы́на Бо́жия Тя пропове́да, Го́споди, / Отцу́ и Ду́ху Сопресто́льна.