Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого те читать книгу онлайн
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).
* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…
http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Иер.38:11.
И взял Авдемелех людей и пришел в дом царский, в подземелье, и взял оттуда старой одежды и старых веревок, и бросил их к Иеремии в ров, и сказал ему:Иер.38:12.
Подложи это под веревки, и сделал Иеремия так.Иер.38:13.
И повлекли его веревками, и подняли его изо рва, и сел Иеремия во дворе темничном.Иер.38:14.
И послал царь и призвал к себе Иеремию [3404] в дом Аселисиль [3405], что в доме Господнем, и сказал ему царь: спрашиваю я у тебя (одного) [3406] слова и не скрой от меня ничего.Иер.38:15.
И сказал Иеремия царю: если я открою тебе, то не предашь-ли меня смерти? и если дам совет тебе, то послушаешь-ли меня?Иер.38:16.
И клялся ему царь, говоря: жив Господь, Который сотворил нам душу сию, я не убью тебя и не предам тебя в руки людей сих, ищущих души твоей (на смерть) [3407].Иер.38:17.
И сказал ему Иеремия: так говорит Господь сил, Бог Израилев: если ты выйдешь добровольно к воеводам царя Вавилонского, то жива будет душа твоя, и город сей не будет огнем сожжен, и останешься жив ты и дом твой.Иер.38:18.
Если же не выйдешь к князьям царя Вавилонского, то предан будет город сей в руки Халдеев, и сожгут его огнем, и ты не спасешься от руки их.Иер.38:19.
И сказал царь Иеремии: я опасаюсь [3408] Иудеев, убежавших к Халдеям, чтобы не предали меня (Халдеи) [3409] в руки их, и они надругаются надо мною.Иер.38:20.
И сказал Иеремия: не предадут тебя, а послушай слова Господня, которое Я возвещаю тебе, и лучше тебе будет, и жива будет душа твоя.Иер.38:21.
Если же ты не захочешь выйти, то вот слово, которое открыл мне Господь:Иер.38:22.
Вот все жены, оставшияся в доме царя Иудейского, будут отведены к князьям царя Вавилонского, и оне скажут: «тебя прельстили и превозмогли друзья твои [3410], и ослабили скользившую [3411] ногу твою, и отвернулись от тебя».Иер.38:23.
И жен твоих и сыновей твоих отведут к Халдеям, и ты не спасешься, ибо рукою царя Вавилонского взят будешь, и город сей сожжен будет.Иер.38:24.
И сказал ему царь: пусть никто не знает слов сих, и (тогда) ты не умрешь.Иер.38:25.
И если услышат князья, что я говорил с тобою, и придут к тебе и скажут тебе: «скажи нам, что говорил тебе царь, не скрой от нас, и мы не убьем тебя и что сказал тебе царь?»Иер.38:26.
Скажи им: я повергнул пред лице [3412] царя прошение мое, чтобы он не возвращал меня в дом Ионафана, дабы не умереть мне [3413] там.Иер.38:27.
И пришли все князья к Иеремии, и спросили его, и разсказал им согласно всем словам сим, как приказал ему царь, и умолкли, потому что неизвестно [3414] (осталось) слово Господне.Иер.38:28.
И сидел Иеремия во дворе темничном, пока не взяли Иерусалим.Глава 39
Иер.39:1.
В девятый год Седекии, царя Иудейского, в десятый месяц, пришел Навуходоносор, царь Вавилонский, и все войско его к Иерусалиму, и обложили его.Иер.39:2.
В одиннадцатый год Седекии, в четвертый месяц, в девятый день месяца, взят был [3415] город.Иер.39:3.
И вошли все князья царя Вавилонского и сели в средних воротах: Ниргелсарасар, Самагад, Навусахар, Навусарис, Нагаргас, Насерравамаг и другие военачальники царя Вавилонского.Иер.39:4.
И [3416] когда увидел их Седекия, царь Иудейский, и все военные люди, то побегли, и вышли ночью из города чрез царский сад и ворота, которыя были между двумя стенами [3417], и пошли по дороге в пустыню.Иер.39:5.
И погналось за ними войско Халдейское, и настигли Седекию на поле пустыни [3418] Иерихонской, и взявши привели к Навуходоносору, царю Вавилонскому, в Ревлаф [3419], что в земле Емаф, и произнес над ним суд [3420].Иер.39:6.
И заколол [3421] царь Вавилонский сыновей Седекии в Ревлафе [3422], пред его глазами, и всех вельмож [3423] Иудейских заколол царь Вавилонский.Иер.39:7.
А Седекии выколол глаза, и заковал его в оковы [3424], и отвел [3425] его в Вавилон.Иер.39:8.
Дом же царя и дома всего [3426] народа пожгли Халдеи огнем, и стену Иерусалимскую разрушили.Иер.39:9.
И остаток народа, и оставшихся в городе и перебежчиков, которые убегли к царю Вавилонскому [3427], и прочий оставшийся народ переселил Навузардан военачальник [3428] в Вавилон.Иер.39:10.
И бедных из народа [3429], ничего неимеющих, оставил Навузардан военачальник в земле Иудейской, и дал им виноградники и поля в тот же день.Иер.39:11.
И приказал Навуходоносор, царь Вавилонский, об Иеремии пророке [3430] Навузардану военачальнику так:Иер.39:12.
Возьми его и храни его внимательно [3431], и не делай ему никакого зла, но как он захочет [3432], так и поступай с ним.Иер.39:13.
Посему послал Навузардан военачальник и Навузезван, и Рапсарис, и Ниргел, и Сарасар, и Фавман [3433] и все военачальники царя Вавилонского.Иер.39:14.
И послали, и взяли Иеремию со двора темничного, и отдали его Годолии, сыну Ахикама, сына Сафана, и вывели его, и он поселился среди народа.Иер.39:15.
И к Иеремии было слово Господне во дворе темничном, и сказано:Иер.39:16.
Иди и скажи Авдемелеху Эфиоплянину: так говорит Господь Бог Израилев: вот Я исполняю [3434] слова Мои о городе сем во зло, а не во блого, и сбудутся они в тот день пред лицем твоим.Иер.39:17.
А тебя избавлю в тот день, и не предам тебя в руки людей, коих ты боишься.Иер.39:18.
Ибо непременно спасу тебя, и от меча не падешь, и будет жизнь твоя сохранена [3435], ибо ты понадеялся на Меня, говорит Господь [3436].
