Передаю вам слово души моей. Письма (СИ)

Лучше нам ради Господа терпеть наносимые нам обиды, нежели допустить, чтобы кто от нас терпел. Благо нам быть обидимыми для вечного блаженства, по попущению Божию; но обидеть очень пагубно и страшно: ведь обидчиков, дышащих злобою, ожидает ужасная злоба адских мучителей, червь и скрежетание зубов. Видишь, любезная сестра, сколь несчастны те люди, которые обижают. Они, бедные, не знают, как быстро смерть восхитит души их на Страшный Суд. Теперь о временном мятутся, алчут не свое пожрать — но что будет, когда души их возьмутся? Тогда бы рады были все отдать, но там приема нет! Кто в чем умрет, в том и осудится. Обидимым же — за претерпение награда! Обидимых утешение — Господь. Господь с вами! Восстающие на вас посрамятся; а милостивым — и от Господа платится милостью.

Октября 11-го, 1826 г.

3. 366. К П.И.А.

Радуйтесь в Господе о всем!

Слава Богу! Слава Богу! Слава Богу! Ваше наследство на небеси, в чертоге Бога, Творца всей видимой и невидимой твари. Какие бы ни приключились дела и обстоятельства, но монастырское суждение вот какое: земля и небо мимоидут, а слово Божие не мимоидет, и что сказано, то и сбудется; суд Божий непременно воздаст

комуждо по делом его

(Пс 61,13).

Вы счастливы, гораздо счастливее всех тех, которые ищут себе только человеческого суда; вы счастливы истинно тем, что предоставляете все, что ни есть под небом, святому Промыслу Божию и праведному Божию суду…

Неправда сама себе солгала и вконец посрамится… Все теснящие вас раскаются в неправдах своих, когда прогремит страшнее всякого грома правда Божия над всеми прельстившимися и водимыми злоковарным духом, неусыпным изобретателем всякой лжи и лукавства. Не сетуйте на тех, кои опечаливают вас; вы уверены, что ко спасению вашему есть свыше милость Божия, убеждающая вас молиться за ненавидящих и обидящих вас, дабы вам в наследство приобресть не временное и ничтожное, но самое небо! Так благоволит о нас наш Отец Небесный — воздаст за лишение временных ради имени Христова неизреченными щедротами вечных благ.

Конечно, и здесь предоставляется вашему изволению просить самого монарха о покровительстве и защите; но еще лучше, когда несомненною верою все сие предоставите суду Всевидящего и благоустрояющего Бога. Долг истинного христианства есть молить и умолять Бога, да пощадит прельстившуюся душу от праведного Своего мщения и да обратится она к покаянию и исповеданию грехов своих — хотя в самый час страха смерти своей. Сия небесная милость без сравнения превосходит всякую земную милость. Мы ж, несомненно, чаем воскресения мертвых и жизни будущего века о Христе Иисусе, Господе и Боге нашем, призывающем нас в вечность.

27 августа 1835 года

3. 367. К П.И.А.

Ж

алка, очень жалка упоминаемая вами особа, ежели не раскается в умышлении своем присвоить себе собственность вашего родительского наследства! Ей немного надоб

но… Но прошу вас ее поминать за здравие и желать ей, чего себе желаете… Нам здесь ничего не надлежит присваивать себе: наше имение — вера, надежда и любовь! В сих да пребываем, сие да храним, и наконец удостоит нас Господь наследовать землю кротких — душевный мир, сладость и радость неизреченную. Итак, мирствуйте о Господе! Покровительница ваша есть Царица всех цариц и Матерь Божия, Небесная Заступница моя и ваша. Когда мы, лишаясь земного, о всем благодарим Господа, тогда милостью Его наследуем небесное, неизменяемое вечное!

15 сентября 1835 года

О Святом Причастии и приготовлении к Нему

1. 70. Александре Николаевне Ильиной

…Бог вас простит! Вы меня никогда не оскорбили. Меня простите за мое нерадение. Общий наш долг, — когда желаем приступить к страшным Тайнам Христовым, прежде со всеми примириться и проверить свою совесть, не помним ли на кого какого-либо неудовольствия; и если это найдем, то в ту ж минуту простить огорчивших и помолиться о них, чтобы Господь отпустил им и нас удостоил чистосердечного исповедания пред свидетельствующим священником; и тогда, во исцеление души и тела, с благоговением и страхом осмелимся, по милости Божией, приступить к принятию Святого Причастия, под видом хлеба самого Тела, а под видом вина самой Крови Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Чтобы принять в дом свой государя, важное приуготовление и всякая осторожность требуется; но гораздо важнейшее приуготовление нужно для принятия всех царей Царя и Господа, небо и землю держащего в Своей деснице. Извольте сами рассудить о сем предмете. Итак, вам должно, по силе вашей, сколько можете, сделать правильное приуготовление души и сердца и вместе с тем уповать и надеяться на щедроты Господа всещедрого и молитвы и предстательство Богородицы, Приснодевы Марии, человеческого рода Заступницы. Вы любите оказывать милость требующим, бедным, нищим — за сие, без сомнения, Господь воздаст вам сторицею. Что делается ради Бога, за то платит Сам Бог. Марта 11-го дня, 1824 года

1. 93. Глафире Петровне

…Истинные христиане с особенным благоговением приготовляются к причастию Святых Тайн Христовых, очищая свою совесть от всякого порока; они примиряются со всеми оскорбившими их, оставляют должником своим долги их и с несомненною верою подвергают себя установленным правилам единой Святой Соборной и Апостольской Церкви; и ежели не знают оных, что должно быть чуждо каждого христианина или христианки, тотчас научаются и как должно исповедуются, не скрывая никаких грехов своих; по священническом же разрешении грехов, удостаиваются приобщиться Святого Тела и Крови Христовой, со страхом Божиим и верою приступающе, а не иначе, как, может быть, некоторые дерзают и без приготовления, безумно называя себя младенцами, говоря на Бога неправду, что будто им бесчинничать так Бог велел, и сделав какую-либо неблагопристойность или явное законопреступление, повторяют, что так Богу угодно было. Но кто не почитает и не хранит святых церковных установлений по силе своей, тот не угождает Богу. Всякая же ложь и бесчиние несть от Бога, но от диавола есть. Да вразумит вас Господь не подражать бесчинно ходящим, и суеверам, и кривотолкам, и раскольникам. Они во всем творят противное закону Христову своим умствованием юродивым и безумным произволением.

….Божиею милостью спасению вашему соучаствующий, н. р. Е.

Княжне Татьяне Андреевне Волконской

…Когда примете неизреченное сокровище Христовой Тайны в себя, сохраните ее в глубине сердца вашего, к непрестанному и вечному наслаждению. Возлагайте на Господа всякое ваше попечение; любите погружаться в безмолвную жизнь; благочестие на все полезно. Господь смиренным дает благодать. И после печали, как после грозных туч солнце, объемлет сердце радость; божественная сладость слаще без сравнения всяких сладостей земных. Радуйтесь о Господе, обвеселяющем душу вашу в премирных благих. Блаженны переселяющиеся от земных к небесным! 1826, марта 29-го

1. 130. Княжне Татьяне Андреевне Волконской

Христос посреди нас! Слава Богу!

….Ныне радостно поздравляю вас с принятием Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в жизнь вечную.

Будьте ж свободны навсегда от земных пристрастных мудрований; сердце ваше да не отступит никогда от учения Христова. Ежели что и имеете для временной жизни, то пусть это не занимает вас много; имейте, как будто бы не имели. Печаль свою возлагайте на Господа: Он вас пропитает.

Повторяйте благодарные молитвы по причащении — это много пользует благоговейную душу. Господь Бог да укрепит вас ко всякому благоугождению пред Ним! Угодно ли вам принять мой совет? В какой день удостаиваетесь причастия Святых Христовых Тайн, в тот день каждую неделю рассуждайте почаще: какой урон душе и коль безмерная трата, когда сердце уклоняется от Бога, чтобы служить миру и обращаться с ним в пагубных удовольствиях! Приятнейшим утешением и наслаждением вашим буди вам сладчайший Иисус Христос.