Библия для детей
Библия для детей читать книгу онлайн
Труд протоиерея Александра Соколова был издан в конце 19 века и стал очень популярен среди детей, желающих приобщиться к Библии (в качестве начального ознакомления). Детская библия, написанная протоиереем, является одним из самых удачных вариантов. Книга представляет собой адаптированный для детей достаточно подробный пересказ на современном русском языке традиционных библейских сюжетов.
Данный экземпляр детской библии является достойным внимания и достаточно подробным пересказом самой древней и священной книги мира. Первая часть книги повествует о событиях из Ветхого завета, а также содержит пересказ неканонических библейских книг (книг Маккавейских, книги Товита). Вторая часть рассказывает о Новом завете, но и тут автор преподносит сюрприз и включает эпизоды, отсутствующие в библейском оригинале. Это истории из церковного Предания. Детская библия включает такие повествования, как история о введении во храм Пресвятой Богородицы в возрасте трёх лет, история основания города Киева апостолом Андреем Первозванным и успение Богородицы. Автор повествует о библейских историях, комментируя их и вставляя поучения и советы для молодого поколения. Автор, на протяжении повествования, делает выводы из рассказанных историй. Повествование прежде всего направлено на детскую аудиторию от 10 ле
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Апостолы по вознесеніи Господнемъ не выходили изъ Іерусалима. Все время проводили въ храмѣ. При храмѣ были небольшія горницы. Вотъ апостолы и другіе вѣрующіе во Христа и заняли при храмѣ одну такую горницу и тамъ проводили цѣлые дни въ молитвѣ. Теперь апостоловъ было только одиннадцать, нужно было на мѣсто нечестіваго предателя Іуды выбрать двѣнадцатаго; они выбрали Матѳія, который и сдѣлался двѣнадцатымъ апостоломъ.
Въ пятидесятый день по воскресении Господа, въ десятый послѣ Его вознесенія Божія Матерь и апостолы утромъ собрались въ свою горницу при храмѣ и молились Богу. Вдругъ, по еврейскому счету въ третьемъ часу, а по нашему счету въ девятомъ часу утра, послышался съ Неба шумъ, какъ-будто поднялась страшная буря съ вихремъ, который ворвался въ самую горницу, гдѣ были апостолы. Надъ головами апостоловъ явились огненные языки, которые и спустились, по одному языку, на голову каждаго апостола. Это и былъ Святой Духъ, сошедшій на апостоловъ въ видѣ огненныхъ языковъ.
Вы знаете, что апостолы были простые, неученые, которые и по-еврейски то говорили не совсѣмъ правильно, такъ что ихъ за это называли галилеянами. И что же? Лишь только спустились на апостоловъ огненные языки, лишь только сошелъ на нихъ Святой Духъ, они стали говорить на разныхъ языкахъ, которымъ никогда не учились и которыхъ до тѣхъ поръ не понимали.
Въ этотъ день у евреевъ былъ большой праздникъ, Пятидесятница (пятидесятый день послѣ Пасхи). На праздникъ собралось много іудеевъ со всѣхъ сторонъ. Приходили даже іудеи, живущіе въ чужихъ земляхъ. Весь этотъ народъ сбѣжался на шумъ къ тому мѣсту, гдѣ были апостолы. И какъ же всѣ удивлялись, когда услыхали, что апостолы говорятъ на разныхъ языкахъ. Іудеи, пришедшіе изъ Рима, слышатъ, что апостолы говорятъ по-латыни; живущіе въ Греціи слышатъ, что апостолы говорятъ по-гречески; іудеи, живущіе въ другихъ земляхъ, слышатъ, что апостолы говорятъ на тѣхъ языкахъ, какими говорятъ въ ихъ земляхъ (по-персидски, по-арабски и др.). Всѣ удивляются и говорятъ другъ другу: «Вѣдь всѣ эти люди, которые говорятъ (на разныхъ языкахъ), галилеяне? Какъ же это они каждому изъ насъ разсказываютъ о великихъ
дѣлахъ Божьихъ не своимъ {галилейскимъ нарѣчіемъ, выговоромъ), а нашими языками, на которыхъ мы говоримъ отъ роду, съ малолѣтства?»
Но часто бываетъ, что люди осмѣиваютъ и ругаютъ то, чего не понимаютъ. Такъ случилось и тутъ. Евреи, которые иикогда не выѣзжали изъ своей земли, не понимая, что говорятъ апостолы, и особенно фарисеи, распявшіе Господа, стали насмѣхаться надъ апостолами и ругать ихъ. Знаете ли, что они выдумали? Они говорили про апостоловъ, что тѣ пьяны: «Вѣрно они выпили сладкаго вина».
Тогда апостолъ Петръ сталъ говорить народу: «Нѣтъ! Мы не пьяны; подумайте, вѣдь только третій часъ (девятый часъ утра). Развѣ можно такъ рано пить вино?» И сталъ потомъ Петръ проповѣдывать, толковать народу, что апостолы стали говорить на разныхъ языкахъ оттого, что на нихъ сошелъ, ихъ этому научилъ Самъ Богъ, Духъ Святой. Разсказалъ имъ, какъ жилъ на землѣ, какія чудеса творилъ и чему училъ Іисусъ Христосъ, Котораго іудеи распяли. Разсказалъ имъ, какъ Онъ воскресъ и какъ вознесся на Небо. Народъ слушалъ, и когда апостолъ Петръ кончилъ, многіе стали спрашивать: «Что же намъ дѣлать, чтобы спастись?» Петръ сказалъ: «Покайтесь (признайтесь въ своихъ грѣхахъ, исправьтесь), и пусть каждый изъ васъ крестится во имя Іисуса Христа; тогда Богъ проститъ вамъ, и на васъ также сойдетъ Святой Духъ», Который научитъ васЪ, какъ вы должны жить, чтобы спастись.
И знаете ли, сколько человѣкъ увѣровали въ Іисуса Христа и крестились, сдѣлались христіанами и стали съ тѣхъ поръ молиться Іисусу Христу? Три тысячи человѣкъ. А до того времени всѣхъ вѣрующихъ во Христа было въ Іерусалимѣ телько сто двадцатъ человѣкъ.
И какъ хорошо, благочестиво жили первые христіане! Каждый день собирались молиться, причащались. Какъ они любили другъ друта, какъ помогали одинъ другому. Все, что у кого было, они отдавали апостоламъ, а тѣ раздавали бѣднымъ и нищимъ.
И съ каждымъ днемъ больше и больше становилось число вѣрующихъ во Христа.
118.
Апостолы за проповѣдъ о Христѣ подвергаются темничному заключенію и побоямъ.
Однажды Петръ и Іоаннъ шли въ храмъ. У самыхъ главныхъ дверей храма, которыя назывались Красными, сидѣлъ хромой, который самъ не могъ ходить. Его каждый день утромъ приносили и сажали у дверей. У всѣхъ, кто шелъ въ храмъ, онъ просилъ милостыни. Сталъ просить онъ у Петра. Тогда Петръ сказалъ ему: «Денегъ у насъ нѣтъ; а дамъ я тебѣ, что могу. Именемъ Іисуса Христа (говорю тебѣ) встань и ходи». И, взявши хромого за правую руку, поднялъ его. Тотъ всталъ и пошелъ. Весь народъ видѣлъ это чудо. Всѣ знали этого нищаго, который столько лѣтъ сидѣлъ у воротъ храма, а теперь, по одному слову апостола Петра, сталъ ходить. Тогда Петръ сталъ говорить народу объ Іисусѣ Христѣ, что это Сынъ Божій, Которому надобно молиться. За эту проповѣдь священники взяли Петра и Іоанна и посадили въ тюрьму. Потомъ повели ихъ въ синедріонъ (іудейскій судъ) и строго запретили имъ говорить народу объ Іисусѣ Христѣ.
Но апостолы знали, что надобно слушаться болѣе Бога, нежели людей. Они не переставали учить народъ вѣрѣ Христовой. Священникамъ и начальникамъ іудейскимъ было очень досадно, что народъ слушаетъ апостоловъ и вѣруетъ въ Іисуса Христа. Они схватили апостоловъ и засадили ихъ въ тюрьму. Но ангелъ Божій ночью пришелъ въ тюрьму, вывелъ оттуда апостоловъ и велѣлъ имъ идти въ храмъ и говорить народу о царствѣ небесномъ, которое обѣщалъ Христосъ вѣрующимъ въ Него. Утромъ собрались первосвященники и начальники, послали за апостолами въ тюрьму. Посланные вернулись и говорятъ: «Двери заперты, караульные на своихъ мѣстахъ, а тюрьма пустая, учениковъ Іисусовыхъ тамъ нѣтъ». Тутъ пришелъ кто-то и сказалъ: «Вы ихъ заперли въ тюрьму, а они теперь въ храмѣ учатъ народъ». Велѣли начальнику стражи взять и привести апостоловъ. Тутъ въ судѣ ихъ били и, строго приказавъ имъ не проповѣдывать объ Іисусѣ, отпустили. И что же? Апостолы не только не испугались этихъ побоевъ, не печалились о томъ, что ихъ ловятъ, сажаютъ въ тюрьму и бьютъ, а радовались, что имъ привелъ Богъ пострадать за Христа.
119.
Апостолъ Петръ.
Апостолъ Петръ былъ въ третій разъ посаженъ въ тюрьму. Нѣсколько дней онъ сидѣлъ тамъ. Онъ былъ скованъ цѣпями. Кромѣ сторожей, которые стояли у всѣхъ дверей, къ нему на ночь ставили двухъ часовыхъ, и онъ спалъ между ними. Однажды ночью въ темницѣ вдругъ сдѣлалось свѣтло, явился ангелъ Господень и сказалъ ему: «Вставай скорѣе». Петръ всталъ, цѣпи свалились съ его рукъ. Ангелъ сказалъ ему: «Одѣнься, обуйся, подпояшься и иди за мною». Петръ идетъ за ангеломъ и думаетъ, не во снѣ ли все это ему видится? Прошли мимо первыхъ часовыхъ, мимо вторыхъ, пришли къ желѣзнымъ воротамъ на улицу. Тяжелыя ворота безъ шума отворились сами собою, и они вышли изъ тюрьмы; прошли одну улицу, и ангелъ скрылся. Осмотрѣвшись вокругь себя, Петръ сказалъ: «Да, теперь я вижу, что Богъ послалъ ангела Своего избавить меня». Потомъ пошелъ къ тому дому, гдѣ апостолы и другіе вѣрующіе собирались молиться Бегу. Вы, вѣроятно, догадываетесь, зачѣмъ они собирались на молитву ночью. Днемъ они боялись евреевъ. Петръ подошелъ къ дому, постучался въ двери, вышла служанка и спросила: «Кто тамъ»? Петръ сказалъ. Когда служанка услыхала голосъ Петра, она такъ обрадовалась, что забыла даже отпереть ему двери, а побѣжала въ горницу сказать, что Петръ стоитъ у сѣней. Ей стали говорить: «Въ своемъ ли ты умѣ?» Она спорила, что слышала голосъ Петра. А Петръ стучитъ и ждетъ, скоро ли его впустятъ. Наконецъ отперли, впустили. Петръ разсказалъ, какъ ангелъ вывелъ его изъ темницы. Ученики радовались и благодарили Господа.