Благая Весть (СИ)

ГЛАВА 16

Следуя низменностью, чело всегда старается поднять свой взор к Небесам и к Богу. И это происходит, ибо так устроен мир и сам человек. В поисках своего начала проходит жизнь. Каж­дый день является витком необыкновенной нити, которая преобразуется в нескончаемый поток. Нить эта неразрывна, ибо она соткана из ткани жизни. И чем крепче она, тем сильнее ста­новится удел жизни. Разрыва не должно быть. Из доброй нити можно соткать ковер, красоте которого будут радоваться все. Из прогнившей нити получится совсем другое, и на это никто не обратит внимание. Так что старайтесь творить только доб­рое и красивое, и ваше творение будет радовать людей, ибо все узрят в нем Дух и Лицо Божье. Всякое здание стоит на фунда­менте, основа которого очень крепка. И, ежели основа очень крепка, то и само здание будет стоять вечно. Аминь.

1. И виделась мне во сне прекрасная женщина. Ее белоку­рые волосы светились золотом. Легкий ветерок слегка колы­хал ее неугасимые локоны. Одежды Ее блистали необыкновен­ным светом, который исходил от какой-то яркой звезды. Мне стало легко. Я хотел приблизиться, подойти поближе к Ней, но глас извне глаголил мне: “Не смей этого делать, ибо это есть Царица Небесная. И возрадуйся только тому, что ты видишь Ее”. “Но мне хочется поговорить с Ней, ибо не каждый день приходится видеть этот облик. Ведь я должен донести до лю­дей все то, что вижу. И, ежели Она есть Мать Вселенская, зна­чит, я есть Ее дитя, которое вправе говорить со своей Мате­рью. Она воспитала Иисуса и Она радовалась общению с Ним. И я хочу возрадоваться этому общению. Царица Мать Божья улыбнулась, и я прочувствовал Ее нежность “Дитя, стань на колени и послушай Меня”. Я стал на колени “Матерь Божья, Царица Небесная, я слушаю тебя”. “Не обольщайся своим пре­быванием здесь, ибо ты не первый и не последний кто при жиз­ни посетил Царствие Небесное. Еще Мой Сын Иисус глаго­лил: “Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божье”. Вот и с тобой это произошло. Ты увидел то, что суждено было увидеть тебе. Но ты увидел не все, ибо наше Царствие не имеет границ. И дабы познать все, ты и перейдешь в жизнь вечную, хотя небольшой след останется за тобой. Это не только воля Моя, но и всей нашей Обители. Неси людям только добро и чистую правду. И Я глаголю: никого силой не заставляй ве­рить во все святое. У каждого человека имеется своя голова, свой мозг и каждому следует самому избирать свой духовный путь. Кто же не поверит в тебя, тот отступит от тебя и найдет свое успокоение в темной обители. А кто же будет настойчив в веровании своем, то тот обретет жизнь нескончаемую, и дни его пребывания здесь сосчитать невозможно. Я есмь Истина и - Матерь Божья”. Она подняла свои руки, направив их к той звезде, от которой исходил очень сильный свет, и в один мо­мент растворилась в этом сиянии. После чего пошел теплый дождь, и тело мое взыграло, мне не хотелось просыпаться, хотя это был не сон, а моя реалия, в которой я находился какое-то неопределенное время.

2. Пробуждение было легким. Душа моя вновь торжество­вала, ибо она воочию встретилась с Колыбелью Небесной. Мне не хотелось покидать это место. Желание мое перепол­няло чашу моего терпения. Хотелось еще раз увидеть Матерь Божью, ибо облик Ее придал мне еще больше мудрости, кото­рая вскипела в сознании моем. И я, как простой человек, ут­вердился во сто крат в мышлении, и силы стало намного больше. И эти силы со временем будут отданы только во сла­ву Всевышнего и тверди всей Небесной. Спустя некое время, в палату, где я отдыхал, вошел Александрий. Я с трудом смог его опознать. “Что случилось с тобой, я тебя не узнаю?” “Не удивляйся увиденному, ибо и я видел то, что видел ты”. “Но моя встреча с Царицей Небесной была намного продолжитель­ней”. “Александрий, скажи, Она растворилась пред моим взо­ром моментально. Мне показалось, что Она превратилась в золотисто-сыпучий песок, и я не могу вразумить всего этого”. “Видишь ли, Матерь Божья соткана из Величайшей Мудрой Мысли и она может проявляться в любом виде. Но в каком бы проявлении Она не появлялась, Она все равно всегда и везде остается Царицей Небесной”. “Александрий, извини меня, значит там, в моей жизни, многие люди видят Ее по разному. Пред кем-то Она является совсем молодой, кому-то в зрелом возрасте. Хотя людям, видевшим Ее, никто не верит. Даже свя­щенники относят эти видения к бесовству. А ведь видимое есть реальность и от этого отречься просто невозможно”. “Да, пред многими Она является и по-разному воспринимается. Но это нужно воспринимать чисто по-человечески, и не сомневаясь ни в чем. Ибо сомнения всякого рода зачастую губят человека”. “Александрий, мне кажется. Что я уже во второй раз вижу это светлое и святое видение, и эти видения сильно отличаются друг от друга”. “Главное не в этом, а в том, что ты видел и не усомнился ни в чем. В этом и есть твое откровение и твоя сила. Всяк человек, переходящий поле, не думает о том, вели­ко оно или нет. Ибо он радуется урожаю этого поля, каждому зернышку, которое созрело на этой ниве добра. Вот и я веду тебя через поле, но пока ты видишь лишь одни плевелы, и эти сорняки скоро закончатся. И настоящая нива предстанет пред твоими очами, дабы познать все доброе и светлое и нужно пройти через все трудности, которые укрепят силу души тво­ей. Предстоящее находится не за горами, ибо оно есть насто­ящее. И ежели в этом виден свет Божий, то значит, твой ду­ховный путь нескончаем.

3. Сначала было слово, а за словом последовало дело Бо­жье. В делах Его проявилось все то, что видит око человечес­кое. Конечно, оно может видеть все по-разному. Око может ра­довать и приносить удовольствие. Оно может и искушать. И все таки, чтобы оно не видело, всегда нужно обогащаться и из увиденного, брать только все духовное. И тогда корзина жизненного спроса до краев будет наполнена благодатью. И меры этой благодати не будет конца. Ведь то, что ты смог на­копить за свою жизнь, не возьмешь с собой сюда, а оставишь детям своим. Дети оставят своим детям, и так будет извечно. Но когда ты полностью вольешься в Обитель Небесную, то другая благодать встретит тебя здесь. Во времена своей мис­сии на Земле, Иисус глаголил так: “Я не представляю жизнь человека без трудностей, ибо за все стоит бороться. И без борь­бы не стоит и жить. Но борьба должна быть не кровопролитной, а лишь только осмысленной своим разумом. Идти на эту борьбу нужно не с оружием в руках, а вместо оружия впере­ди себя надобно пустить свое сознание через совесть, и все выльется в одно. А это - справедливость. И грех тому, кто первым вонзит меч свой в себе подобного. Защита, конечно, должна быть, но в рамках дозволенного Законом Божьим. Ведь от боли и состраданий духовность никогда не наберется сил. Она лишь может утратить свой облик пред Творцом сво­им”.

4. Всяк пророк, проходивший знания в Царствии Небесном, очень внимательно изучал все сказанное Иисусом Христом. И вся эта мудрость снисходила на человека. Об этом я уже гла­голил и не один раз. И все эти премудрости оседали в разные времена на Земле. А вот Истина Христа присутствует без вся­ких ограничений. Она есть всегда, везде и повсюду. И если бы не было таковой, то жизнь попросту утеряла бы свой смысл. И все-таки времени для всякого рода свершений много. И в старании своем всяк человек будет усовершенствоваться. Вот я тебя образно веду за руку по водной глади Знаний, показы­вая при этом только основу, дабы подготовить тебя к новым открытиям. Но, ежели вникнуть в глубину этих знаний, то че­ловек сможет летать, как птица. Но есть одно но… человече­ство к этому еще не готово, и свои полеты может направить во вред себе. Так что преодолевать все нужно поэтапно. По­крывало дано для того, чтобы согреться и выжить. Так же Ве­личие Знаний Божьих преподносится для развития человече­ства и всеобщего выживания. Наступит время, когда все человеки будут Богами, ибо знания укрепит их в духовности. И это время близко, хотя всему этому будет способствовать естественный отбор, ибо всякое запущенное русло нуждается в чистке от осевшего ила и всякого рода нечисти. Я специально повторяюсь в своих изречениях, дабы чаще человек задумы­вался над своим положением и избирал для себя только то, что присуще человеку и в радость Богу. В сиих словах заключа­ется духовное учение. Оценить это учение ни в какой мере не­возможно. Здесь нужно только одно - чисто человеческое по­нятие, которое одухотворит, обновит и вновь возродит свет­лое Мышление, которое по истечении некоторого времени пе­редастся потомкам на вечное пользование. И так будет из рода в род и из века в век. Да умный поймет все это, а неверую­щий взымлет для себя то, чего ему раньше давалось с трудом. И так будет доказано, что корень истины находится из века в век в мудром слове. Так было всегда, так будет нескончаемо.